Попередження від Jphwra для ROMANTYS

Не/прийнятні імена користувачів

Когутяк Зенко

Безстрокове блокування користувача Когутяк Зенко адміністратором Jphwra

Відфільтровування невигідної інформації з статті Львівський погром 1941 року

Питання

Все під контролем?????

Jphwra

Тролінг (дражніння)

Є прецедент, який потрібно узгодити в обговоренні, щоб на майбутнє не писати полотна тексту. Наразі не стоїть питання про конкретний дифф, а питання про те, чи можна оперувати таким аргументом. Можливо, це обговорення вильється у уточнення до правил блокування, т.я. статус тролінгу/дражніння у нас не прописаний. Українська мова має свій дуже приблизний відповідник дражнити, дрочити, дратувати. Питання до обговорення, хто зацікавлений,

  1. Реально таке описати у правилах чи "підрив нормального функціонування" є достатньою дефініцією для такого випадку?
  2. Що робити у випадку троллінгу?
  3. Які формюлювання можна внести для ВП:Е і ВП:НО зокрема?
  4. А є ще товстий/тонкий троллінг? "Тонкий" взагалі може бути направлений на те, щоб розсмішити третю особу, тоді як друга особа нічого не зрозуміє і не ідентифікує тролінгу... — Alex Khimich 20:10, 28 червня 2018 (UTC)
ВП:Підрив нормального функціонування Вікіпедії — це цілком конкретний список порушень, до яких тролінг не має жодного відношення.
Щодо розробки правил, то якби не було ситуацій, подібній сьогоднішній, я б мав більше часу на роботу над оновленими ВП:Е і ВП:НО зокрема. Нинішні нікуди не годяться. --VoidWanderer (обговорення) 20:18, 28 червня 2018 (UTC)
Не думаю, що формулювання на кшталт: "надмірну брутальність і агресивність в обговореннях", "численні виправлення в існуючі статті, які заважають нормальній роботі над цими статтями", "інших випадках" - є цілком конкретним списком. З іншого боку, хамство, образи та тролінг настільки викорінились у Вікіспільноті, що знайдеться критична маса користувачів, що заблокують будь-які позитивні зміни. Geohem 20:43, 28 червня 2018 (UTC)

Зауваження. Визначення тролінгу безумовно важливе у діалогах, дописах на персональних сторінках тощо. Чи не доцільно ставити питання щодо жорсткої модерації будь-яких обговорень з безумовним вилученням не тільки тролінгу, але й провокативних реплік, відволікань від теми тощо? Дякую--SitizenX (обговорення) 08:09, 29 червня 2018 (UTC)

Стримувальна модерація.

Є певні аспекти функціонування спільноти, які вимагають додаткових заходів. Я не прихильник глобальних змін й вважаю секторальні покрокові зміни реальнішими. Отже, запропонована ініціатива може розглядатися як частина піднятого питання щодо тролінгу та інших існуючих практик у спілкуванні, частина, яка стосується виключно обговорень та голосувань.

Для утримання обговорень/голосувань тощо на належному рівні та в межах їхньої безпосередньої теми (?на певний термін) пропонується наступне:

  1. ввести практику Стримувальна модерація;
  2. надавати право 2-3 дописувачам (?чи адмінам) модерувати обговорення/голосування.
  • Стримувальна модерація — (тимчасовий) захід, який застосовується при обговореннях/голосуваннях з метою уникнення тролізму, відволікання від теми та інших форм флуду, ретельнішого контролю за персональними випадами, провокативними репліками, образами тощо.
  • Модератор — дописувач, який за власною згодою входить у групу модераторів певного обговорення/голосування, з наступними правами/обов'язками:
    • вилучати будь-який допис, який не має прямого відношення до теми обговорення/голосування (разом з оціночними характеристиками власне процесу) без жодних попереджень, але з відповідним поясненням (флуд, тролізм, персональний випад);
    • повідомляти адміністраторів/ застосовувати прямі адміндії до користувачів, які вдруге порушують норми обговорення/голосування.

Прошу, висловлюйте свої думки з цього приводу. Дякую--SitizenX (обговорення) 20:49, 29 червня 2018 (UTC)

Ідея цікава. Залишилося знайти дуже об'єктивних і дуже терплячих модераторів з достатньою кількістю вільного часу. Адже невиконання будь-якої з цих трьох умов зведе нанівець усю користь від цієї ідеї (модератор сам стане стороною конфлікту в першому разі, його затролять у другому випадку, і він втратить контроль за браком часу в третьому) — NickK (обг.) 00:09, 11 липня 2018 (UTC)

Наболіло

Свіжа інформація

Заохочення до блокувань та образ

Бучач-Львів і виправлення

Які будуть думки щодо дій користувача Бучача-Львів щодо масових змін консенсусних назв на неконсенсусні безпосередньо в тексті статей?

  • Приклад 1: користувач має персональне обмеження на перейменування і тому не може її перейменувати і тому просто замінює назву статті всюди в її тексті.
  • Приклад 2: у тексті стаття давно обговорена й підтримана на ВП:ПС назва Новий Сонч замінюється на Старий Сонч.

Таке триває роками (приклад з минулого року). Питання виносилося в ВП:ПЗВ94, арбітри не запропонували жодного рішення. Мені такі дії видаються повільною й наполегливою війною редагувань, і я вважаю за потрібне вжити заходи щодо цього. Навряд чи тут можливі технічні превентивні заходи, тому потрібно вживати заходи щодо причини — NickK (обг.) 12:06, 18 липня 2018 (UTC)

  • Вважаю, що запит абсолютно справедливий. Як на мене, на такі речі треба реагувати без емоцій. Просто запит - і блокування. Тому що вже багато разів обговорювалось, якщо йде постійне повернення до старий конфліктних тем, то такі дії потрібно зупиняти. Зрештою, це стосується не лише користувача Бучач-Львів. Пропоную продовжити прогресивне блокування за першим запитом без нагнітання емоцій, я почав із 3-х діб з надією, що Бучач-Львів зрозуміє зайвість таких дій. --yakudza 13:57, 18 липня 2018 (UTC)
    Це що, план помсти за Jphwra? Перегляньте свіжим оком, просто з цікавості, обговорення перейменування Новий Санч → Новий Сонч (де його архів, до речі, чому його приховано, а залишений лише якийсь обрубок?). Там явно неконсенсусне перейменування з гвалтуванням будь-якої аргументації - просто групове "силове перетискання". Ганебне перейменування. Одній стороні сильно хочеться, іншій сильно не хочеться - значить аргументи в сторону, пішли валити стінка на стінку... це "ідеал нового, покращеного порядку"? Однією рукою бити "чужих", іншою - пригрівати "своїх" (маю на увазі користувача з незчисленними ніками)? Досить сягнути по палицю один раз - потім уже зупинитись важко... Mykola Swarnyk (обговорення) 04:40, 19 липня 2018 (UTC)

д) Польські носові ą, ę передаються сполученнями літер ом, ем перед губними приголосними: Домброва, Дембиця; перед іншими приголосними — сполученнями он, ен: Конт, Ченстохова.

@NickK: ВП:ПЗВ50 щодо ВП:МОВА закінчиться лише в 2019 році. --Чорний Кіт Обг. 05:35, 19 липня 2018 (UTC)

В українських джерелах переважає «Санч» (принаймні так це виглядає із Новим, я досліджував). Але над цим треба нормально попрацювати, зробити якісну підбірку джерел, бажано неонлайнових. Просто «перетиснути» це не вийде.--Aeou 06:28, 19 липня 2018 (UTC)
@AlexKozur: Тут, як на мене, ключове питання не в правописному ВП:ПЗВ50. Тут проблема в наполегливому просуванні свого варіанту в обхід обговорення. Те саме Внебовзяття не є правописним питанням, це питання просування своєї точки зору. У мене таке враження, що ситуація заходить у глухий кут (зокрема, й завдяки ВП:ПЗВ94), де Бучач-Львів не може ініціювати обговорення щодо назви статті, але може самовільно її замінити де завгодно — NickK (обг.) 08:52, 20 липня 2018 (UTC)
"Ситуація заходить у глухий кут", якщо хтось намагається її туди загнати. І шукає для цього спільників... От скажіть так по-чесному, як так могло сталось, що Тарнув перетворився на Тарнів? Незважаючи на арбітраж, на всі зусилля... Правда ж, зло бере? Mykola Swarnyk (обговорення) 03:51, 21 липня 2018 (UTC)
@Mykola Swarnyk: Та проблема не в конкретних перейменуваннях, а в системі. Чому не можна спочатку дочекатися підсумку перейменування Тарнув/Тарнів, а потім уже замінювати в статтях? Ось це проблема — NickK (обг.) 14:34, 21 липня 2018 (UTC)
Ну якщо це "системний непослух" - значить, з другого боку, є системна робота, спрямована на максимальне а)гальмування "стихійної" десовєтизації; б)недопущення змістового відриву від ру-вікі; в)максимального збереження мовних плацдармів, завойованих у часи "зближення мов"; г)керованість/ маніпульованість "спільноти". Не скажу, що Бучач є якимось легендарним "Довбушем" - не він один, але тенденція така. "Вибили" Бучача - показали всім іншим, "де рука згинається". А цей ваш, Jphwra, - не справився! Тепер вам доводиться брудну роботу робити своїми руками? А може краще стриматись (на цей раз)? Нагадаю вам, що тут діяли такі "косарі", як Lexusuns, які сотнями правили «ґ/г» та інші речі - і ніхто ніякого "системного порушення" не вбачав - все було "консенсусно"? Про колегу, щойно номінованого вашими друзями на патрульного, навіть не кажу. Але розгяньте самі паралельно ці два "кейси" - нічого не впадає в око? Mykola Swarnyk (обговорення) 01:50, 23 липня 2018 (UTC)
Ще й як впадає. Дякую, пане Миколо, що так гарно висловили мої думки. І з цим же ж потрібно щось робити. --Biletsky Volodymyr (обговорення) 05:06, 23 липня 2018 (UTC)
Є такий факт - міжетнічні кордони. Вони бувають розмиті, як наразі у нас з поляками, на території яких розташована низка українських етнічних назв - Перемишль, а не Пшемисль, Холм, а не Хєлм. Навіть іноетнічні топоніми у сусідів можуть мати свої назви. У поляків, як приклад, Lwów, Kijów. Усім знавцям правопису в першу чергу порадив би зрозуміти саме це, а то вже на часі заміна, як приклад, Відень на Віін, або що там за правилами. @AlexKozur:, @NickK:, яку кількість першоджерел з цього питання ви опрацьовували? Я впевнений у цифрі 0. Ви використовуєте офіційні правила, по суті не розуміючи власне питання. Щодо небовзяття. Користувач Бучач-Львів має цікаву манеру - сфокусувати час, енергію та увагу на неймовірно важливому питанні. Перепрошую, хтось розуміється на теології? Я - ні. Більше - мені абсолютно пофіг як називається той ларьок з надання сумнівних послуг. Це принципове питання? Для кого з вас? Дякую--SitizenX (обговорення) 05:04, 21 липня 2018 (UTC)
@SitizenX: Рекомендую або «Відень на Віiн», або «Відня на Віiн», бо «Віденя» це граматична помилка, і нім. Wien читається [ˈviːn]. — Юрій Дзядик в) 06:00, 21 липня 2018 (UTC).
@SitizenX: Ви б спочатку СО почитали б на сторінці Новий Сонч, де я говорив що джерел більше на Санч. І я не проти перегляду джерел як це було з Тарнів. Однак я проти війни, яка відволікає та забирає час. А потім задавили б таке питання. А щодо Небовзяття також я про це говорив, і даже слав листи до цих рад. Відповіли мені лише в фейсбуці, що Внебовзяття є правильніший варіант. Ви реально думаєте, що я джерела не опрацьовую? Проблема в тому, що потрібні на це ВП:АД, яких немає, особливо на сільські церкви. І тому будь-хто може прийти та змінити на інше, або придумати своє, повинна бути ВП:В. А взагалі мені чесно плювати на оці тут балачки, є проблема більш глобальніша і на цю проблему краще направити українську силу. --Чорний Кіт Обг. 07:12, 21 липня 2018 (UTC)
@AlexKozur:, перепрошую, значить це я щось недопрацював. Стосовно Бучач-Львів забагато дій, які справді маю вигляд переслідувань. Далі, А взагалі мені чесно плювати на оці тут балачки, є проблема більш глобальніша і на цю проблему краще направити українську силу - і з цією тезою я абсолютно згоден, але виправити на правильне все ж потрібно.--SitizenX (обговорення) 07:18, 21 липня 2018 (UTC)
Єдина проблема, що стоїть на заваді це правило правопису. Однак вживаність переважає. Можна як приклад навести Київ в ангвікі, де вживаність є вагомішою річчю. Та й на Дніпро не відразу перейменували. В країні багато бардаку, це також відображається й у Вікіпедії, і у цьому винні навіть не користувачі вікіпедії. Я б виправив б краще правопис, чим Вікіпедію. Вибачте зо думки і дякую за увагу! І будь-ласка не порушуйте ВП:Е (слова до усіх). --Чорний Кіт Обг. 08:08, 21 липня 2018 (UTC)
не погоджуся. Тут дві проблеми: 1) формалізм у розумінні правил та 2) абсолютне несприйняття будь-чого від Бучач-Львів. Дякую--SitizenX (обговорення) 08:31, 21 липня 2018 (UTC)
Мені дуже сподобалась думка про «бардак» і, особливо, така: «Я б виправив б краще правопис, чим Вікіпедію». Приєднуюся до цих думок, поділяю їх, а свій заклик «правити Правопис» надаю у кнайпу і запрошую усіх зацікавлених, --Biletsky Volodymyr (обговорення) 13:12, 21 липня 2018 (UTC)
@SitizenX: Саме з цих тем (Санч/Сонч та Успіння/Внебовзяття) я проаналізував понад сотню джерел — NickK (обг.) 14:34, 21 липня 2018 (UTC)
дрбре, NickK, і у Вас перепрошую. А результат який? За логікою Бучач-Львів правий. То що ми маємо? --SitizenX (обговорення) 15:24, 21 липня 2018 (UTC)
@SitizenX: Дякую, приймаю вибачення. Результат такий, що в сучасних джерелах значна перевага написання «Сонч». Перевага щонайменш удвічі, і особливо значна в третинних джерелах (як-от енциклопедіях). Результат такий, що Внебовзяття є калькою з польської, догмат називається або Небовзяття, або Успіння, а свято (на честь якого, зокрема, названа церква) найчастіше називається Успіння — NickK (обг.) 16:49, 21 липня 2018 (UTC)
А оте «в сучасних джерелах» значить в Україні часів незалежності чи в СРСР? --ROMANTYS (обговорення) 07:56, 22 липня 2018 (UTC)
Часів Незалежності, звісно — NickK (обг.) 08:57, 22 липня 2018 (UTC)
А можна, коли Ваша ласка, отримати той список джерел та інструмент його отримання? Бо я, як Хома невіруючий, бажаю сам переконатись у фактах.--ROMANTYS (обговорення) 06:54, 24 липня 2018 (UTC)
@ROMANTYS: Інструментом отримання був пошук у різних інструментах Гугла (загальний, Scholar, книги, архівом статей Вернадки тощо). Список із понад 100 джерел, звісно, надати не можу через його обсяг (я лише відкривав і закривав лінки кілька тижнів тому, знайти знову й зробити бібліографічний опис — нераціонально багато роботи) — NickK (обг.) 06:53, 25 липня 2018 (UTC)
хибні висновки. А вірний висновок це те, що українці по обидва боки кордону кажуть Санч, а кабінетні знавці у Київі надають перевагу польському Сонч. Бучач-Львів обрав хибну стратегію - йому потрібно було відстоювати Сонч, й саме тоді Ви й ще один (Агонк) довели б супротивне. То таке. У християнські страсті не лізу - не цікаво й, на відміну від вас з легендарним Агонком, я в теології католиків нічого не розумію. Що ж, продовжуйте. --SitizenX (обговорення) 19:51, 21 липня 2018 (UTC)
@SitizenX: І скільки джерел із цих тем проаналізували ви? — NickK (обг.) 06:51, 22 липня 2018 (UTC)
NickK, ноль. Але стосовно Санча мені достатньо зауважень непов'язаних М. Сварника та Бучач-Львів,які,на відміну від вас з Агонком, у цьому питанні значно компетентніші. Й, повірте мені на слово, я за будь-яких обставин не ставив би Ваші тези стосовно футболу чи Агонкові стосовно паровозиків. Ваше ж бажання бути усюди, як правило, призводить лише до вже хронічних непорозумінь. Ми неодноразово про це говорили. Показовим є й релігійна термінологія. Православне "успіння" та католицьке "(в)небовзяття" - для мене дві варіації назви однієї міфологічної лінії, але для т.з. вірян - одне з тих принципових питань, за які вони одне одного різали протягом декількох століть. Не варто демонструвати власну впевненість усюди. Це хибна позиція.--SitizenX (обговорення) 07:21, 22 липня 2018 (UTC)
@SitizenX: Тобто виходить, що я проаналізував понад сотню джерел і зробив обґрунтований висновок, але, проаналізувавши нуль джерел, ви цей висновок спростували. Сподіваюся, ви розумієте, що ви ставите особисті переконання (я вважаю, що цей користувач розуміє краще) вище за принципи Вікіпедії (аналіз джерел)? — NickK (обг.) 08:57, 22 липня 2018 (UTC)
NickK, не підходьте формально. Об'єктивно - я фізично не можу розумітися й дослідити все власноруч, я умовно делегую певні питання людям, яких вважаю компетентними у певних питаннях. Не зважаючи на особливості спілкування Бучач-Львів та ставлення до нього, я вважаю його рівень компетенції у цих питаннях значно вище Вашого. Те саме з М. Сварник. Правильність моїх дій/висновків підтвердив А. Козур, якого я весь час вимушений провокувати на певні дописи та дії, бо без моїх провокацій він радше щось недомовить. Й тут немає нічого особистого. Ви бачите як ніхто інший. А взагалі я пропоную облишити принаймні тут цей діалог та перейти до цього. --SitizenX (обговорення) 09:24, 22 липня 2018 (UTC)
@SitizenX: А я вважаю це суттєвою проблемою наших обговорень.
Ні Бучач-Львів, ні Микола Сварник не є спеціалістами з історії Польщі чи релігієзнавства: Бучач-Львів закінчував лісотехнчіний, Микола Сварник біолог/еколог. Я теж не є (математика/інформатика/економіка). Як вони, так і я мають певний інтерес до історії, тільки в нас різні інтереси й різні погляди. Жоден з нас не є фахівцем з польськознавства, ми лише аматори. При цьому ви настільки довіряєте користувачам Бучач-Львів і Mykola Swarnyk, що захищаєте їх думку не дивлячись, не аналізуючи джерел самостійно, і навіть не цікавлячись, чи вони аналізували джерела взагалі або лише висловили свої погляди. І при цьому я витратив доволі багато часу на детальний аналіз, проаналізував понад сотню джерел, а ви все одно вважаєте, що це неправильно. На моєму місці міг опинитися новачок або не надто досвідчений редактор, який може подумати, що він тут просто не потрібен, бо все вирішили й без нього.
Всі ми люди, люди можуть помилятися, ніхто не може бути безапеляційно правий. Цілком нормально, коли людина каже: от, я провів чи провела власний аналіз, і в мене такі висновки. Або ж: от я фахівець, ось моя праця з цієї теми, там такі висновки. Можна не погодитися з висновками, але ці люди обґрунтовано висловили свою думку, далі може бути обговорення по суті. Але коли людина, не проводячи жодного аналізу, не дивлячись не просто підтримує думку інших (це погано, але ще не так страшно), а й переконує тих, хто самі провели аналіз, в тому, що їх висновки не мають цінності — то вже за межами здорової співпраці, далі буде лише обговорення, верблюд ти чи не верблюд — NickK (обг.) 13:23, 22 липня 2018 (UTC)
NickK, трохи не так. По-перше, і панові Сварнику, й панові Бучач-Львів тема українсько-польських взаємин (саме українсько-польських взаємин, а не історії Польщі) дещо (як не значно) ближча ніж мені чи Вам, особливо за новітніх часів. Це й життєвий досвід, й оточення, й коло спілкувань. По-друге, Ви налаштовані на якісь принижуючі Вас підтексти з мого боку. Наразі їх немає. Є тільки бачення того, що ця тема їм близька та зрозуміла. І по справах їхніх у вікі також. Я не ігнорую Вашої думки, але у цьому питанні надаю переваги їм. Не більше, не менше. Третє. Щодо теологічної схоластики — не переконуйте мене, бо для мене це «свіфтовська проблема яйця», яка коштувала життя десяткам тисяч людей. Я, безумовно, можу примусити себе зануритись у нудне, неймовірно нудне базікання католицьких апологетів та ознайомитись з питанням assumptio, але це навіть нудніше за їхню книжку.--SitizenX (обговорення) 14:29, 22 липня 2018 (UTC)
@SitizenX: Ви просто визначіться. Або вам цікавий мій аналіз, і ми обговорюємо його предметно. Або вам узагалі нецікавий мій аналіз, і скажіть про це прямо й не ставте про це питань — NickK (обг.) 15:07, 22 липня 2018 (UTC)
NickK, мені не цікаві власне ці питання. Тому я дослухався думки сторонніх. В усьому цьому мене цікавить інше - чому у Вас викликає такий жвавий інтерес та таке несприйняття все, що робить Бучач-Львів? --SitizenX (обговорення) 15:13, 22 липня 2018 (UTC)
@SitizenX: Хибне питання. Моє несприйняття тут викликають передусім методи користувача Бучач-Львів. Наприклад, по Тарнів/Тарнув я підтримав його пропозицію, але не спосіб її просування. Діяльність будь-якого користувача, який вдаватиметься до таких методів, викликатиме моє несприйняття — NickK (обг.) 06:53, 25 липня 2018 (UTC)
Знавці перекладу з польської, котрі «Польські носові ą, ę передаються сполученнями літер ом, ем», ось Sącz Nowy, Słownik geograficzny Królestwa Polskiego i innych krajów słowiańskich, Tom X та заодно Sącz Stary, Słownik geograficzny Królestwa Polskiego i innych krajów słowiańskich, Tom X. Знайдіть там в ПОПЕРЕДНІХ назвах цих населених пунктів оте ваше «носове ą». В один прекрасний момент поляки вирішили «ополячити» назву, а ви вже вважаєте її польською. Ось маєте там же Powiat sądecki, Słownik geograficzny Królestwa Polskiego i innych krajów słowiańskich, Tom X, де вказано, що навіть в 1880 році, після кількох століть ополячення та покатоличення, 15% населення повіту (а це кожний 6-й — 7-й) вважали себе русинами-українцями та вірними візантійського обряду. «Санч» українська назва на етнічних украхнських землях. Ніхто ж не претендує на українські назви в Сілезії, на Мазурах тощо, де також, напевно, проживали українці, але не в такій масі. --ROMANTYS (обговорення) 06:28, 21 липня 2018 (UTC)
  • Я не знаю, як про це сказати, щоб не порушити правила й нікого не образити, але, трясця, ПРАВИЛЬНІСТЬ НЕ ВИЗНАЧАЄТЬСЯ КІЛЬКІСТЮ ВЖИВАНЬ. Незалежна Україна існує менше 30 років, а до того 70 років була радянська, а перед тим 250 — царська російські імперії. В нас досі немає ані Великої Енциклопедії, ані Тлумачного словника — нічого, все що є — радянське. Фальсифікатор і російський агент Толочко до 2017(!) року був директором Інститут археології. Діяльність Табачника від початку була цілеспрямована на насичення гуманітарних рад, комісій, інституцій проросійськими людьми, це все є у #FroloveLeaks, почитайте. Не можна в таких умовах займатися простими підрахунками чиїх джерел більше, бо російісько-радянських буде більше ЗА ВИЗНАЧЕННЯМ. artem.komisarenko (обговорення) 16:39, 21 липня 2018 (UTC)
    Згоден з невеликим уточненням. Українські землі входили до складу не тільки російської імперії, але й до Польщі та Австро-Угорщини. --ROMANTYS (обговорення) 07:59, 22 липня 2018 (UTC)

Узагалі-то тут обговорюється не написання слів, а дії Бучача-Львова. Спільнота вирішила, що пишеться так (по Успінню було близько п'яти обговорень, в усіх вирішили, що буде Успіння), тим не менше Бучач-Львів діє всупереч рішенню спільноти.--Анатолій (обг.) 17:11, 21 липня 2018 (UTC)