Вікіпедія

Наука в Індії

(Перенаправлено з Історія науки і техніки на півострові Індостан)

Історія науки й техніки на індійському субконтиненті починається з доісторичної діяльності людини від цивілізації долини Інду до ранніх індійських держав та імперій.[1]

Передісторія

ред.
 
Колісний візок з ручним приводом, цивілізація долини Інду (3300–1300 рр. до н. е.). Зберігається в Національному музеї, Нью-Делі.

До 5500 р. до н. е. з'явилася низка місць, подібних до Мехргарха (сучасний Пакистан), які лягли в основу пізніших енеолітичних культур.[2] Мешканці цих місць підтримували торговельні відносини з Середньою Азією та Близьким Сходом.[2]

Іригація була розроблена в цивілізації долини Інду приблизно в 4500 році до нашої ери.[3] Розмір і процвітання Індської цивілізації зросли в результаті цього нововведення, що зрештою призвело до більшої кількості запланованих поселень із використанням дренажу та каналізації.[3] Складні системи зрошення та зберігання води були розроблені цивілізацією долини Інду, включаючи штучні водосховища в Гірнарі, датовані 3000 роком до н. е. і рання іригаційна система каналу з 2600 рік до нашої ери.[4] Бавовник культивували в регіоні у 5–4 тисячоліттях до н. е.[5] Цукрова тростина походила з тропічної Південної та Південно-Східної Азії.[6] Різні види, ймовірно, виникли в різних місцях: S. barberi походить з Індії, а S. edule і S. officinarum походять з Нової Гвінеї.[6]

Мешканці долини Інду розробили систему стандартизації, використовуючи міри та ваги, про що свідчать розкопки, проведені в долині Інду.[7] Це технічне нормування дозволило ефективно використовувати вимірювальні прилади для вимірювання кутів і вимірювань для будівництва.[7] Калібрування також було виявлено в вимірювальних пристроях разом із кількома підрозділами у випадку деяких приладів.[7] Один із найперших відомих доків є в Лоталі (2400 р. до н. е.), розташований подалі від основної течії, щоб уникнути відкладення мулу.[8] Сучасні океанографи помітили, що Хараппи повинні були мати знання про припливи, щоб побудувати такий док на постійно змінюваному курсі Сабарматі, а також зразковою гідрографією та морською інженерією.[8]

Розкопки в Балакоті (Кот-Бала) (бл. 2500—1900 рр. до н. е.), сучасний Пакистан, дали докази ранньої печі.[9] Ймовірно, піч використовувалася для виготовлення керамічних виробів.[9] У Балакоті також були розкопані печі, що відносяться до зрілої фази цивілізації (бл. 2500—1900 рр. до н. е.).[9] Археологічна пам'ятка Калібанган також дає докази вогнища у формі горщика, які в одному місці були знайдені як на землі, так і під землею.[10] Печі з вогнем і топкові камери також були знайдені на місці Калібанган.[10]

 
Вид на стовп Ашокан у Вайшалі. В одному з едиктів Ашоки (272—231 рр. до н. е.) йдеться: «Усюди цар Піядасі (Ашока) спорудив два види лікарень, лікарні для людей і лікарні для тварин. Там, де не було цілющих трав для людей і тварин, він наказав, щоб вони купили і посадили».[11]

Ґрунтуючись на археологічних і текстових доказах, Джозеф Е. Шварцберг (2008) — почесний професор географії Університету Міннесоти — простежує походження індійської картографії до цивілізації долини Інду (бл. 2500–1900 рр. до н. е.).[12] Використання великомасштабних будівельних планів, космологічних креслень і картографічних матеріалів було відоме в Південній Азії з певною регулярністю з ведчного періоду (II-I тисячоліття до н. е.).[12] Кліматичні умови були відповідальними за знищення більшості доказів, однак ряд геодезичних інструментів і вимірювальних стрижнів, знайдених у розкопках, дали переконливі докази ранньої картографічної діяльності.[13] Шварцберг (2008) — щодо вцілілих карт — далі стверджує, що: «Хоча їх небагато, серед тисяч індійських печерних малюнків кам’яного віку з’являється кілька графіті, схожих на карти; і принаймні одна складна діаграма мезоліту, як вважають, є зображенням космосу».[14]

Археологічні свідчення існування плуга, запряженого тваринами, датуються 2500 роком до нашої ери в цивілізації долини Інду.[15] Найдавніші доступні мідні мечі, виявлені в Хараппі, датуються 2300 роком до нашої ери.[16] Мечі були знайдені під час археологічних знахідок по всьому регіону Гангу — Джамуна Доаб в Індії, вони складалися з бронзи, але частіше міді.[16]

Ранні королівства

ред.
 
Малюнок тушшю Ганеша під парасолькою (початок 19 століття). Вугільні пігментні чорнила, які називаються масі, і в народі відомі як індійські чорнила, являли собою суміш кількох хімічних компонентів, використовувалися в Індії принаймні з 4 століття до нашої ери.[17] Практика писати чорнилом і гострою голкою була поширена в ранній Південній Індії.[18] Кілька джайнських сутр в Індії були складені вуглецевим пігментним чорнилом.[19]
 
Індо-арабська система числення. Написи на едиктах Ашоки (1 тисячоліття до н. е.) показують, що цю систему числення використовували імперія Маур'ї.

Релігійні тексти ведичного періоду свідчать про використання великих чисел.[20] На час останньої Веди, [[Яджур-веда|Yajurvedasaṃhitā IAST]] (1200—900 рр. до н. е.), цифри досягають   входили до текстів.[20] Наприклад, мантра (формула жертвоприношення) наприкінці аннагоми («обряд принесення їжі»), що виконується під час ашвамедга («алегорія жертвоприношення коня») і виголошується безпосередньо перед, під час і відразу після схід сонця, використовує ступені десяти від ста до трильйона.[20] Шатапатха Брагмана (9 ст. до н. е.) містить правила ритуальних геометричних побудов, подібні до Сулба-сутр.[21]

Баудгаяна (бл. 8 століття до н. е.) склав сутру Баудгаяна Сульба, яка містить приклади простих піфагорійських трійок[22], таких як:  ,  ,  ,  , і  [23], а також твердження теореми Піфагора для сторін квадрата: «Мотузка, яка натягнута по діагоналі квадрата, створює площу, яка вдвічі перевищує розмір вихідного квадрата».[23] Вона також містить загальне твердження теореми Піфагора (для сторін прямокутника): «Мотузка, натягнута вздовж довжини діагоналі прямокутника, утворює площу, яку разом складають вертикальна та горизонтальна сторони».[23] Баудгаяна дає формулу квадратного кореня з двох.[24] Вплив Месопотамії на цьому етапі вважається ймовірним.[25]

Найдавніший індійський астрономічний текст під назвою [[Джйотіша-веданґа|Vedānga Jyotiṣa IAST]] і приписуваний Лагаді вважається одним із найдавніших астрономічних текстів, що датований 1400—1200 роками до н. е. (з існуючою формою, можливо, від 700 до 600 р. до н. е.),[26] зазвичай використовується для визначення часу соціальних і релігійних подій. Він також детально описує астрономічні розрахунки, календарні дослідження та встановлює правила емпіричних спостережень.[27] Оскільки Vedānga Jyotiṣa IAST є релігійним текстом, він пов'язаний з індуїстською астрологією та детально описує кілька важливих аспектів часу та пір року, включаючи місячні місяці, сонячні місяці та їхнє коригування за місячним високосним місяцем Адгікамаса.[28] Також описані Ритус і Юги.[28] Тріпаті (2008) вважає, що «в той час також були відомі двадцять сім сузір'їв, затемнень, сім планет і дванадцять знаків зодіаку».[28]

Єгипетський папірус Кахун (1900 р. до н. е.) і література ведичного періоду в Індії містять ранні записи про ветеринарну медицину.[29] Kearns & Nash (2008) стверджують, що згадка про проказу описана в медичному трактаті Sushruta Samhita (6 століття до н. е.). Аюрведичний текст Sushruta Samhita містить 184 розділи та опис 1120 хвороб, 700 лікарських рослин, детальне вивчення анатомії, 64 препарати з мінеральних джерел і 57 препаратів на основі тваринних джерел.[30][31] Однак The Oxford Illustrated Companion to Medicine стверджує, що згадка про проказу, а також ритуальні ліки від неї були описані в індуїстській релігійній книзі «Атхарва-веда», написаній у 1500—1200 рр. до н. е.[32]

Хірургія катаракти була відома лікарю Сушрута (VI ст. до н. е.).[33] Традиційну операцію з видалення катаракти проводили за допомогою спеціального інструменту під назвою Jabamukhi Salaka, вигнутої голки, яка використовується для послаблення кришталика та виведення катаракти з поля зору.[33] Пізніше око змочували теплим маслом, а потім перев'язували.[33] Хоча цей метод був успішним, Сусрута попередив, що його слід використовувати лише за необхідності.[33] Видалення катаракти хірургічним шляхом також було введено в Китай з Індії.[34] У трактаті Сушрути міститься перша письмова згадка про ринопластику щічним клаптем, техніку, яка досі використовується для реконструкції носа. У тексті згадується понад 15 методів його відновлення. До них відноситься використання клаптя шкіри зі щоки, що схоже на найсучаснішу на сьогодні техніку.[35][36] Отопластика (хірургія вуха) була розроблена в Стародавній Індії та описана в медичному збірнику Sushruta Samhita (Компендіум Сушрути, прибл. 500 AD). Перший опис хірургічної процедури для лікування каменів був описаний у Сушрута Самхіта Сушрутою близько 600 р. до н. е. Два типи діабету були вперше визначені як окремі стани індійськими лікарями Сушрутою та Чаракою в 400—500 роках. CE, причому один тип асоціюється з молодістю, а інший — із зайвою вагою[37]. Ефективне лікування не було розроблено до початку 20 століття, коли канадці Фредерік Бантинг і Чарльз Бест виділили та очистили інсулін у 1921 і 1922 роках[37]. За цим послідувала розробка інсуліну тривалої дії NPH у 1940-х роках[37]. Захворювання було названо «грітшуола» в стародавній Індії та описано Сушрутою (6 століття до нашої ери).[30] Стенокардія

У V столітті до нашої ери вчений Паніні зробив кілька відкриттів у галузі фонетики, фонології та морфології.[38] Морфологічний аналіз Паніні залишався більш просунутим, ніж будь-яка еквівалентна західна теорія до середини 20 століття.[39] Металеву валюту карбували в Індії до 5 століття до н. е.[40][41] монети (400 р. до н. е. – 100 р. н. е.) виготовлялися зі срібла та міді з зображеннями тварин і рослин.[42]

Цинкові копальні в Заварі поблизу Удайпура, штат Раджастхан, працювали протягом 400 року до нашої ери.[43][44] Різноманітні зразки мечів були виявлені у Фатехгаргу, де є кілька різновидів рукояті.[45] Ці мечі по-різному датуються періодами між 1700 і 1400 рр. до н. е.[46] Археологічні пам'ятки в таких місцях, як Малгар, Дадупур, Раджа Нала Ка Тіла та Лагурадева в сучасному штаті Уттар-Прадеш, демонструють залізні знаряддя періоду між 1800 і 1200 роками до нашої ери.[47] Ранні залізні предмети, знайдені в Індії, можна датувати 1400 роком до нашої ери за допомогою радіовуглецевого датування.[48] Деякі вчені вважають, що на початку 13 століття до н. е. виплавка заліза практикувалася в більших масштабах в Індії, припускаючи, що дата початку технології може бути більш ранньою.[47] У Південній Індії (сучасний Майсур) залізо з'явилося ще в 11-12 століттях до нашої ери.[49] Ці події були надто ранніми для будь-якого значного тісного контакту з північним заходом країни.[49]

Середнє царство (230 р. до н. е. — 1206 р. н. е.)

ред.
 
Залізна колона Делі (375—413 рр. н. е.). Першим залізним стовпом був Залізний стовп у Делі, споруджений за часів Чандрагупти II Вікрамадітьї.

Артхашастра Каутілья згадує про будівництво дамб і мостів.[50] Використання підвісних мостів із використанням плетених бамбукових і залізних ланцюгів стало помітним приблизно в 4 столітті.[51] Ступа, попередниця пагоди і торій, була побудована в 3 столітті до нашої ери.[52][53] Вирізьблені у скелі східчасті колодязі в регіоні датуються 200—400 роками нашої ери.[54] Згодом відбулося будівництво колодязів у Дганку (550—625 рр. н. е.) і східчастих ставків у Бінмалі (850—950 рр. н. е.).[54]

У першому тисячолітті до нашої ери була заснована школа атомізму Вайшешика. Найважливішим представником цієї школи був Канада, індійський філософ.[55] Школа припускала, що атоми є неподільними та вічними, не можуть бути ні створені, ні знищені[56] і що кожен з них має свою власну окрему viśeṣa IAST (індивідуальність).[57] Далі це було розроблено буддистською школою атомізму, найважливішими прихильниками якої були філософи Дхармакірті та Дігнаґа у 7 столітті нашої ери. Вони вважали атоми точковими, нетривалими і складаються з енергії.[58]

До початку нашої ери скло використовувалося для прикрас і корпусу в регіоні.[59] Контакт із греко-римським світом додав нові техніки, і місцеві ремісники навчилися методам формування, декорування та розфарбовування скла на початку нашої ери.[59] Період Сатавагана також показує короткі циліндри з композитного скла, включно з тими, що демонструють лимонно-жовту матрицю, покриту зеленим склом.[60] Вутц виник у регіоні ще до початку нашої ери.[61] Вутц експортувався та продавався по всій Європі, Китаї, арабському світі та став особливо відомим на Близькому Сході, де він став відомий як дамаська сталь. Археологічні дані свідчать про те, що процес виробництва вутц також існував у Південній Індії до християнської ери.[62][63]

Докази використання смичкових інструментів для чесання походять з Індії (II ст. н. е.).[64] Видобуток алмазів і раннє використання їх як дорогоцінних каменів почалося в Індії.[65] Голконда була важливим раннім центром видобутку та обробки алмазів.[65] Потім алмази експортували в інші частини світу.[65] Ранні згадки про алмази походять із санскритських текстів.[66] Артхашастра також згадує торгівлю алмазами в регіоні.[67] Залізна колона Делі була споруджена за часів Чандрагупти II Вікрамадітья (375—413), яка простояла без іржавіння близько 2 тисячоліть.[68] Розаратна Самучая (800) пояснює існування двох типів руд для металевого цинку, одна з яких ідеально підходить для видобутку металу, а інша використовується в медичних цілях.[69]

У 2 столітті буддійський філософ Нагарджуна вдосконалив форму логіки Катускоті. Катускоті також часто приховують Тетралемма (грецьке), що є назвою для значною мірою порівнянного, але не прирівнюваного, «аргументу чотирьох кутів» у традиції класичної логіки.

Походження прядки невідоме, але Південна Азія є одним із ймовірних місць її походження.[70][71] Пристрій, безумовно, потрапив до Європи з Індії до 14 століття.[72] Бавовноочисну машину було винайдено в Південній Азії як механічний пристрій, відомий як чаргі, «коток, який обробив дерев'яний черв'як».[64] Цей механічний пристрій у деяких частинах регіону приводився в рух силою води.[64] Печери Аджанта знайшли докази використання одноролерової бавовноочисної машини до 5 століття.[73] Цю бавовноочисну машину використовували, поки не було впроваджено нові інновації у вигляді ножних машин.[73] Китайські документи підтверджують принаймні дві місії до Індії, розпочаті в 647 році, для отримання технології для рафінування цукру.[74] Кожна місія поверталася з різними результатами щодо рафінування цукру.[74] Пінгала (300—200 рр. до н. е.) був теоретиком музики, автором санскритського трактату про просодію. Є докази того, що у своїй роботі над перерахуванням складових комбінацій Пінгала натрапив на трикутник Паскаля та біноміальні коефіцієнти, хоча він не знав самої біноміальної теореми.[75][76] Опис двійкових чисел зустрічається також у працях Пінгали.[77] Індійці також розвинули використання закону знаків у множенні. Від'ємні числа та від'ємник використовувалися у Східній Азії з 2-го століття до н. е., а південноазіатські математики знали про від'ємні числа до 7-го століття н. е.,[78] і їхня роль у математичних проблемах боргу була зрозуміла.[79] Хоча індійці не були першими, хто використовував субтрагенд, вони були першими, хто встановив «закон знаків» щодо множення додатних і від'ємних чисел, який не з'являвся в східноазіатських текстах до 1299 року.[80] Були сформульовані переважно послідовні та правильні правила роботи з від'ємними числами[81], і поширення цих правил призвело до того, що арабські посередники передали їх до Європи.[79]

Десяткова система числення з використанням ієрогліфів датується 3000 роком до нашої ери в Єгипті,[82] і пізніше була використана в стародавній Індії.[83] До 9 століття нашої ери індусько-арабська система числення була передана з Близького Сходу та до решти світу.[84] Концепція 0 як числа, а не просто символу поділу, приписується Індії.[85] В Індії практичні обчислення проводилися з використанням нуля, який розглядався як будь-яке інше число до 9 століття нашої ери, навіть у разі ділення.[81][86] Брамагупта (598—668) зміг знайти (цілісні) розчини рівняння Пелля[87] і вперше описав гравітацію як привабливість сили, і використовував термін «gurutvākarṣaṇam (गुरुत्वाकigrषणमісти)» на санскриті, щоб описати.[88] Концептуальний проект вічного двигуна Бгаскара II датується 1150 роком. Він описав колесо, яке, як він стверджував, буде працювати вічно.[89]

Тригонометричні функції синуса та версину, з яких було просто вивести косинус, були використані математиком Аріабгатою наприкінці 5 століття.[90][91] Теорема обчислення, тепер відома як «теорема Ролля», була сформульована математиком Бгаскарою II у 12 столітті.[92]

 
Акбарнама — написана 12 серпня 1602 року — описує поразку База Багадура з Мальви військами Моголів у 1561 році. Моголи значно вдосконалювали металеву зброю та обладунки, які використовували армії Індії.

Індиго використовувався як барвник у Південній Азії, яка також була головним центром його виробництва та обробки.[93] Різновид індиго Indigofera tinctoria була одомашнена в Індії.[93] Індиго, яке використовувалося як барвник, потрапило до греків і римлян через різні торгові шляхи і цінувалося як предмет розкоші.[93] Волокно кашемірової вовни, також відоме як пашм або пашміна, використовувалося для виготовлення шалей ручної роботи в Кашмірі.[94] Вовняні шалі з регіону Кашмір знайшли письмові згадки між 3 століттям до н. е. і 11 століттям н. е.[95] Кристалізований цукор був відкритий за часів імперії Гупта[96], а найдавніша згадка про цукати походить з Індії.[97] Культивували джут і в Індії.[98] Муслін був названий на честь міста, де європейці вперше зустріли його, Мосул, на території сучасного Іраку, але насправді тканина походить з Дакки на території сучасного Бангладеш.[99][100] У 9 столітті арабський купець на ім'я Сулейман зазначає походження матеріалу з Бенгалії (арабською як Ruhml).[100]

Європейський вчений Франческо Лоренцо Пулле відтворив низку індійських карт у своєму великому творі La Cartografia Antica dell India.[101] З цих карт дві були відтворені з використанням як джерела рукопису Локапракаси, спочатку складеного вченим Ксемендрою (Кашмір, XI ст. н. е.).[101] Інший рукопис, використаний як джерело Франческо I, має назву «Самграха».[101]

Самарангана Сутрадгара, санскритський трактат Бгоджі (11 століття), містить розділ про побудову механічних пристроїв (автоматів), зокрема механічних бджіл і птахів, фонтанів у формі людей і тварин, а також чоловічих і жіночих ляльок, які наповнювали масляні лампи, танцювали, грав на інструментах і відтворював сцени з індуїстської міфології.[102][103][104]

Пізнє Середньовіччя (1206—1527)

ред.

Мадгава з Сангамаграми (бл. 1340—1425) і його керальська школа астрономії та математики розробили та заснували математичний аналіз.[105] Нескінченний ряд для π був сформульований ним, і він використав розкладання в ряд   щоб отримати вираз нескінченного ряду, тепер відомий як ряд Мадгави-Грегорі, для  . Їхня раціональна апроксимація похибки для кінцевої суми їхніх рядів становить особливий інтерес. Вони маніпулювали терміном помилки, щоб отримати швидший збіжний ряд  . Вони використали покращений ряд, щоб отримати раціональний вираз,[106]   для   виправити до дев'яти знаків після коми, тобто   (з 3,1415926535897…).[106] Розвиток рядів для тригонометричних функцій (синус, косинус і арктангенс) був здійснений математиками керальської школи у 15 столітті нашої ери.[107] Їхня робота, завершена за два століття до винаходу числення в Європі, забезпечила те, що зараз вважається першим прикладом степеневого ряду (крім геометричних рядів).[107]

Математика Нараяна Пандіт написав дві праці: арифметичний трактат під назвою «Ганіта Каумуді» та алгебраїчний трактат під назвою «Біджаганіта Ватамса». Нараяна також зробив внесок у алгебру та магічні квадрати. Інші основні праці Нараяни містять різноманітні дослідження невизначеного рівняння другого порядку nq 2 + 1 = p 2 (рівняння Пелла), розв'язки невизначених рівнянь вищого порядку. Нараяна також зробив внесок у тему циклічних чотирикутників.

Нав'я-Ньяя — школа почалася навколо Східної Індії та Бенгалії, і розробила теорії, схожі на сучасну логіку, такі як «розрізнення власних імен і значення» Готтлоба Фреге та його «визначення числа», а також теорія Нав'я-Ньяя «обмежувальних умов для універсалій», що передбачають деякі розробки в сучасній теорії множин.[108] Удаяна, зокрема, розробив теорії «обмежувальних умов для універсалій» і «нескінченного регресу», які передбачали аспекти сучасної теорії множин. За словами Кісора Кумара Чакрабарті.[109]

Нав'я-Ньяя або неологічна даршана (школа) індійської філософії була заснована у 13 столітті нашої ери філософом Гангеша Упадг'яя з Мітхіли. Це був розвиток класичної Ньяя даршани. Інший вплив на Нав'я-Ньяя мала робота попередніх філософів Вакаспаті Мішри (900—980 рр. н. е.) та Удаяни (кінець 10 століття). Нав'я-Ньяя розробив складну мову та концептуальну схему, яка дозволила йому піднімати, аналізувати та вирішувати проблеми логіки та епістемології. Він систематизував усі концепції ньяї за чотирма основними категоріями: почуття або сприйняття (pratyakşa), висновок (anumāna), порівняння чи подібність (upamāna) і свідчення (звук або слово; śabda).

Шер-Шах із північної Індії випустив срібну валюту з ісламськими мотивами, які пізніше були наслідовані імперією Великих Моголів.[42] Китайський купець Ма Хуань (1413—1451) зазначив, що золоті монети, відомі як фанам, були випущені в Кочіні і важили загалом один фен і один лі відповідно до китайських стандартів.[110] Вони були високої якості і їх можна було обміняти в Китаї на 15 срібних монет вагою чотири лі кожна.[110]

 
Джахангір тримає безшовну небесну кулю. Це був один із перших зразків безшовної порожнистої металургії.

У 1500 році Нілаканта Сомаяджі зі школи астрономії та математики Керали у своїй «Тантрасанґрахі» переглянув еліптичну модель Ар'ябгати для планет Меркурій і Венера. Його рівняння центру цих планет залишалося найточнішим до часів Йоганна Кеплера в 17 столітті.[111]

Порох і порохова зброя потрапили до Індії через монгольські вторгнення в Індію.[112][113] Монголи зазнали поразки від Алауддіна Хілджі з Делійського султанату, і деякі монгольські солдати залишилися в Північній Індії після свого навернення в іслам.[113] У Таріх-і Фірішта (1606—1607) було написано, що посланник монгольського правителя Хулагу-хана отримав піротехнічне представлення після його прибуття в Делі в 1258 році нашої ери.[114] У рамках посольства лідера Тімуридів Шах Руха (1405—1447) до Індії Абд аль-Раззак згадував метальники нафти, встановлені на слонах, і різноманітну піротехніку, виставлену на показ.[115] Вогнепальна зброя, відома як топ-о-туфак, також існувала в імперії Віджаянагара ще в 1366 році нашої ери.[114] З тих пір у регіоні було поширене використання порохової війни, з такими подіями, як облога Белгаума в 1473 році нашої ери султаном Мухаммедом Шахом Багмані.[116]

Ранньомодерний період (1527—1857 рр. н. е.)

ред.
 
Джантар Мантар, Делі — складається з 13 архітектурних астрономічних інструментів, побудованих Джай Сінгхом II з Джайпуру з 1724 року.

До 16 століття жителі Південної Азії виготовляли різноманітну вогнепальну зброю; великі гармати, зокрема, стали помітні в Танджоре, Дакці, Біджапурі та Муршидабаді.[117] Гармати з бронзи були знайдені в Калікуті (1504) і Діу (1533).[118] У 17 столітті Гуджарат постачав в Європу селітру для використання в порохових війнах.[119] Бенгалія і Мальва брали участь у виробництві селітри.[119] Голландці, французи, португальці та англійці використовували Чхапру як центр очищення селітри.[120]

В «Історії грецького вогню та пороху» Джеймс Ріддік Партінґтон описує війну з використанням пороху в Індії Великих Моголів XVI і XVII століть і пише, що «індійські військові ракети були хорошою зброєю до того, як такі ракети почали використовувати в Європі. Вони мали бамбукові стрижні, ракети… тіло прив'язане до стрижня, а залізні наконечники направлялися на ціль і стріляли, запалюючи запал, але траєкторія була досить нестабільною… Згадується використання мін і контрмін із зарядами пороху для тих часів. Акбара і Джагангіра».[118]

Будівництво водопровідних споруд і аспекти водної технології в Південній Азії описані в арабських і перських працях.[121] У середні віки розповсюдження південноазіатських і перських іригаційних технологій призвело до розвитку вдосконаленої системи зрошення, яка сприяла зростанню, а також сприяла зростанню матеріальної культури.[121] Традиційно вважається, що засновником індустрії виробництва кашемірової вовни був правитель Кашміру в 15-му столітті Зайн-уль-Абідін, який представив ткачів із Центральної Азії.[95]

Учений Садік Ісфахані з Джаунпура склав атлас частин світу, які, на його думку, «придатні для життя людини».[122] Атлас із 32 аркушів — з картами, орієнтованими на південь, як це було з ісламськими творами тієї епохи — є частиною більшої наукової праці, складеної Ісфахані в 1647 році нашої ери.[122] За словами Джозефа Е. Шварцберга (2008): "Найбільша відома індійська карта, яка зображує колишню столицю Раджпутів в Амбері в дивовижних деталях кожен будинок, має розмір 661 × 645 см.[123] (260 × 254 дюйми, або приблизно 22 × 21 футів).

Безшовний небесний глобус був винайдений у Кашмірі Алі Кашмірі ібн Лукманом у 998 році хіджри (1589–90 рр. н. е.), а двадцять інших таких глобусів пізніше були виготовлені в Лахорі та Кашмірі під час імперії Великих Моголів.[124] Ці індійські металурги започаткували метод лиття за виплавленим воском для виготовлення цих глобусів.[124][125]

 
Майсурські ракети

Хайдер Алі, принц Майсура, розробив бойові ракети з важливою зміною: використанням металевих циліндрів для зберігання горючого порошку. Хоча коване м'яке залізо, яке він використовував, було необробленим, міцність контейнера з чорним порохом на розрив була набагато вищою, ніж попередні паперові конструкції. Таким чином був можливий більший внутрішній тиск, що призводило до більшої тяги рушійного струменя. Корпус ракети був прив'язаний шкіряними ремінцями до довгої бамбукової палиці. Радіус дії був, можливо, до трьох чвертей милі (більше кілометра). Хоча окремо ці ракети не були точними, помилка розсіювання стала менш важливою, коли велика кількість їх була випущена швидко під час масових атак. Вони були особливо ефективні проти кінноти і їх підкидали в повітря, запаливши, або ковзали по твердій сухій землі. Син Хайдера Алі, Тіпу Султан, продовжував розвивати та розширювати використання ракетної зброї, за повідомленнями, збільшивши кількість ракетних військ із 1200 до 5000 корпусу. У битвах при Шрірангапатнамі в 1792 і 1799 роках ці ракети були використані зі значним ефектом проти британців.

До кінця XVIII століття поштова система регіону досягла високого рівня ефективності.[126] За словами Томаса Броутона, магараджа Джодхпура щоденно надсилав зі своєї столиці свіжі квіти до Натхадвари (320 р. км), і вони прибули вчасно на перший релігійний даршан на сході сонця.[126] Пізніше ця система зазнала модернізації з встановленням Британського Раджу.[127]

Колоніальна епоха (1858—1947 рр. н. е.)

ред.

Закон XVII про поштове відділення 1837 року дозволив генерал-губернатору Індії передавати повідомлення поштою на території Ост-Індійської компанії.[127] Деяким чиновникам пошта була доступна безкоштовно, що з роками стало суперечливим привілеєм.[127] Індійська поштова служба була заснована 1 жовтня 1837 року[127]. Британці також побудували широку мережу залізниць у регіоні як зі стратегічних, так і з комерційних причин.[130]

Британська система освіти, спрямована на підготовку здібних кандидатів на державну та адміністративну службу, відкрила низку індійців для іноземних закладів.[131] Джагадіш Чандра Бос (1858—1937), Прафулла Чандра Рей (1861—1944), Шатьєндранат Бозе (1894—1974), Мегхнад Саха (1893—1956), П. К. Магаланобіс (1893—1972), Ч. В. Раман (1888—1970), Субрахманьян Чандрасекар (1910—1995), Хомі Бгабга (1909—1966), Шрініваса Рамануджан (1887—1920), Вікрам Сарабгай (1919—1971), Гар Гобінд Корана (1922—2011), Харіш Чандра (1923—1983), Абдус Салам (1926—1996) та Е. С. Джордж Сударшан (1933—2018) були одними з найвидатніших учених цього періоду.[131]

Широка взаємодія між колоніальними та місцевими науками спостерігалася протягом більшої частини колоніальної ери.[132] Західна наука стала асоціюватися з потребами побудови нації, а не розглядатися як суто колоніальне утворення[133], особливо тому, що вона продовжувала підживлювати потреби від сільського господарства до торгівлі.[132] Учені з Індії також з'явилися по всій Європі.[133] До часу здобуття Індією незалежності колоніальна наука набула важливого значення серед західної інтелігенції та істеблішменту.

Французький астроном П'єр Жанссен спостерігав сонячне затемнення 18 серпня 1868 року та відкрив гелій у Гунтурі в штаті Мадрас, Британська Індія.[133]

Після здобуття незалежності (1947 р. н. е. — сьогодні)

ред.
Докладніше: Science and technology in India, Science and technology in Pakistan та Science and technology in Bangladesh

Див. також

ред.

Примітки

ред.
  1. ↑ Distribution of Acheulian sites in the Siwalik region. Архів оригіналу за 4 січня 2012. Процитовано 16 листопада 2015.
  2. ↑ а б Kenoyer, 230
  3. ↑ а б Rodda & Ubertini, 279
  4. ↑ Rodda & Ubertini, 161
  5. ↑ Stein, 47
  6. ↑ а б Sharpe (1998)
  7. ↑ а б в Baber, 23
  8. ↑ а б Rao, 27–28
  9. ↑ а б в Dales, 3–22 [10]
  10. ↑ а б Baber, 20
  11. ↑ Finger, 12
  12. ↑ а б "We now believe that some form of mapping was practiced in what is now India as early as the Mesolithic period, that surveying dates as far back as the Indus Civilization (ca. 2500–1900 BCE), and that the construction of large-scale plans, cosmographic maps, and other cartographic works has occurred continuously at least since the late Vedic age (first millennium BCE)" — Joseph E. Schwartzberg, 1301.
  13. ↑ Schwartzberg, 1301–1302
  14. ↑ Schwartzberg, 1301
  15. ↑ Lal (2001)
  16. ↑ а б Allchin, 111—112
  17. ↑ Banerji, 673
  18. ↑ Sircar, 62
  19. ↑ Sircar, 67
  20. ↑ а б в Hayashi, 360—361
  21. ↑ Seidenberg, 301—342
  22. ↑ Nanda, Meera (16 вересня 2016), Hindutva's science envy, Frontline, процитовано 14 жовтня 2016
  23. ↑ а б в Joseph, 229
  24. ↑ Cooke, 200
  25. ↑ (Boyer, 1991)
  26. ↑ Subbarayappa, B. V. (14 вересня 1989). Indian astronomy: An historical perspective. У Biswas, S. K. (ред.). Cosmic Perspectives. Cambridge University Press. с. 25–40. ISBN 978-0-521-34354-1.
  27. ↑ Subbaarayappa, 25–41
  28. ↑ а б в Tripathi, 264—267
  29. ↑ Thrusfield, 2
  30. ↑ а б Dwivedi G, Dwivedi S (2007). Sushruta – the Clinician – Teacher par Excellence (PDF). The Indian Journal of Chest Diseases and Allied Sciences. 49: 243—4. Архів оригіналу (PDF) за 10 жовтня 2008.
  31. ↑ Kearns & Nash (2008)
  32. ↑ Lock etc., 420
  33. ↑ а б в г Finger, 66
  34. ↑ Lade & Svoboda, 85
  35. ↑ An English Translation of the Sushruta Samhita, Based on Original Sanskrit Text. Edited and Published by Kaviraj Kunja Lal Bhishagratna. With a Full ... Notes, Comperative Views, Index, Glossary An (Book) (англ.). Andesite Press. 8 серпня 2015. ISBN 9781296562274. Процитовано 15 травня 2021.
  36. ↑ Sushruta Samhita: The Ancient Treatise on Surgery. Live History India (амер.). 27 листопада 2017. Процитовано 15 травня 2021.
  37. ↑ а б в г Poretsky L, ред. (2009). Principles of diabetes mellitus (вид. 2nd). New York: Springer. с. 3. ISBN 978-0-387-09840-1. Архів оригіналу за 4 квітня 2016.
  38. ↑ Encyclopædia Britannica (2008), Linguistics.
  39. ↑ Staal, Frits (1988). Universals: studies in Indian logic and linguistics. University of Chicago Press. с. 47.
  40. ↑ Dhavalikar, 330–338
  41. ↑ Sellwood (2008)
  42. ↑ а б Allan & Stern (2008)
  43. ↑ Craddock (1983)
  44. ↑ Arun Kumar Biswas, «The primacy of India in ancient brass and zinc metallurgy», Indian J History of Science, 28(4) (1993) page 309—330; and «Brass and zinc metallurgy in the ancient and medieval world: India's primacy and the technology transfer to the west», Indian J History of Science, 41(2) (2006) 159—174
  45. ↑ F.R. Allchin, 111—112
  46. ↑ Allchin, 114
  47. ↑ а б Tewari (2003)
  48. ↑ Ceccarelli, 218
  49. ↑ а б Drakonoff, 372
  50. ↑ Dikshitar, pg. 332
  51. ↑ Encyclopædia Britannica (2008), suspension bridge.
  52. ↑ Encyclopædia Britannica (2008), Pagoda.
  53. ↑ Japanese Architecture and Art Net Users System (2001), torii.
  54. ↑ а б Livingston & Beach, xxiii
  55. ↑ Oliver Leaman, Key Concepts in Eastern Philosophy. Routledge, 1999, page 269.
  56. ↑ Chattopadhyaya, 1986
  57. ↑ Choudhury, 2006
  58. ↑ (Stcherbatsky 1962 (1930). Vol. 1. P. 19)
  59. ↑ а б Ghosh, 219
  60. ↑ «Ornaments, Gems etc.» (Ch. 10) in Ghosh 1990.
  61. ↑ Srinivasan & Ranganathan
  62. ↑ Srinivasan (1994)
  63. ↑ Srinivasan & Griffiths
  64. ↑ а б в Baber, 57
  65. ↑ а б в Wenk, 535—539
  66. ↑ MSN Encarta (2007), Diamond. Archived 2009-10-31.
  67. ↑ Lee, 685
  68. ↑ Balasubramaniam, R., 2002
  69. ↑ Craddock, 13
  70. ↑ Britannica Concise Encyclopedia (2007), spinning wheel.
  71. ↑ Encyclopeedia Britnnica (2008). spinning.
  72. ↑ MSN Encarta (2008), Spinning [Архівовано 2009-04-11 у Wayback Machine.]. 2009-10-31.
  73. ↑ а б Baber, 56
  74. ↑ а б Kieschnick, 258
  75. ↑ Fowler, 11
  76. ↑ Singh, 623—624
  77. ↑ Sanchez & Canton, 37
  78. ↑ Smith (1958), page 258
  79. ↑ а б Bourbaki (1998), page 49
  80. ↑ Smith (1958), page 257—258
  81. ↑ а б Bourbaki, 1998
  82. ↑ Georges Ifrah: From One to Zero. A Universal History of Numbers, Penguin Books, 1988, ISBN 0-14-009919-0, pp. 200—213 (Egyptian Numerals)
  83. ↑ Ifrah, 346
  84. ↑ Jeffrey Wigelsworth (1 січня 2006). Science And Technology in Medieval European Life. Greenwood Publishing Group. с. 18. ISBN 978-0-313-33754-3.
  85. ↑ Bourbaki, 46
  86. ↑ Britannica Concise Encyclopedia (2007). algebra
  87. ↑ Stillwell, 72–73
  88. ↑ Pickover, Clifford (2008). Archimedes to Hawking: Laws of Science and the Great Minds Behind Them. Oxford University Press. с. 105. ISBN 978-0-19-979268-9.
  89. ↑ Lynn Townsend White, Jr.
  90. ↑ O'Connor, J. J. & Robertson, E.F. (1996)
  91. ↑ «Geometry, and its branch trigonometry, was the mathematics Indian astronomers used most frequently. In fact, the Indian astronomers in the third or fourth century, using a pre-Ptolemaic Greek table of chords, produced tables of sines and versines, from which it was trivial to derive cosines. This new system of trigonometry, produced in India, was transmitted to the Arabs in the late eighth century and by them, in an expanded form, to the Latin West and the Byzantine East in the twelfth century» — Pingree (2003).
  92. ↑ Broadbent, 307—308
  93. ↑ а б в Kriger & Connah, 120
  94. ↑ Encyclopædia Britannica (2008), cashmere.
  95. ↑ а б Encyclopædia Britannica (2008), Kashmir shawl.
  96. ↑ Shaffer, 311
  97. ↑ Kieschnick (2003)
  98. ↑ Encyclopædia Britannica (2008), jute.
  99. ↑ Karim, Abdul (2012). Muslin. У Islam, Sirajul; Jamal, Ahmed A. (ред.). Banglapedia: National Encyclopedia of Bangladesh (вид. Second). Asiatic Society of Bangladesh.
  100. ↑ а б Ahmad, 5–26
  101. ↑ а б в Sircar 328
  102. ↑ Varadpande, Manohar Laxman (1987). History of Indian Theatre, Volume 1. Abhinav Publications. с. 68. ISBN 9788170172215.
  103. ↑ Wujastyk, Dominik (2003). The Roots of Ayurveda: Selections from Sanskrit Medical Writings. Penguin. с. 222. ISBN 9780140448245.
  104. ↑ Needham, Joseph (1965). Science and Civilisation in China: Volume 4, Physics and Physical Technology Part 2, Mechanical Engineering. Cambridge University Press. с. 164. ISBN 9780521058032.
  105. ↑ J J O'Connor; E F Robertson. Mādhava of Sangamagrāma. Biography of Madhava. School of Mathematics and Statistics University of St Andrews, Scotland. Архів оригіналу за 14 травня 2006. Процитовано 8 вересня 2007.
  106. ↑ а б Roy, 291—306
  107. ↑ а б Stillwell, 173
  108. ↑ Kisor Kumar Chakrabarti (June 1976), Some Comparisons Between Frege's Logic and Navya-Nyaya Logic, Philosophy and Phenomenological Research, International Phenomenological Society, 36 (4): 554—563, doi:10.2307/2106873, JSTOR 2106873, This paper consists of three parts. The first part deals with Frege's distinction between sense and reference of proper names and a similar distinction in Navya-Nyaya logic. In the second part we have compared Frege's definition of number to the Navya-Nyaya definition of number. In the third part we have shown how the study of the so-called 'restrictive conditions for universals' in Navya-Nyaya logic anticipated some of the developments of modern set theory.
  109. ↑ Kisor Kumar Chakrabarti (June 1976), Some Comparisons Between Frege's Logic and Navya-Nyaya Logic, Philosophy and Phenomenological Research, International Phenomenological Society, 36 (4): 554—563, doi:10.2307/2106873, JSTOR 2106873
  110. ↑ а б Chaudhuri, 223
  111. ↑ Joseph, George G. (2000), The Crest of the Peacock: Non-European Roots of Mathematics, Penguin Books, ISBN 0-691-00659-8.
  112. ↑ Iqtidar Alam Khan (2004). Gunpowder And Firearms: Warfare In Medieval India. Oxford University Press. ISBN 978-0-19-566526-0.
  113. ↑ а б Iqtidar Alam Khan (25 квітня 2008). Historical Dictionary of Medieval India. Scarecrow Press. с. 103. ISBN 978-0-8108-5503-8.
  114. ↑ а б Khan, 9–10
  115. ↑ Partington, 217
  116. ↑ Khan, 10
  117. ↑ Partington, 225
  118. ↑ а б Partington, 226
  119. ↑ а б Encyclopædia Britannica (2008), India.
  120. ↑ Encyclopædia Britannica (2008), Chāpra.
  121. ↑ а б Siddiqui, 52–77
  122. ↑ а б Schwartzberg, 1302
  123. ↑ Schwartzberg, 1303
  124. ↑ а б Savage-Smith (1985)
  125. ↑ Roy, Tirthankar (2010). The Long Globalization and Textile Producers in India. У Lex Heerma van Voss (ред.). The Ashgate Companion to the History of Textile Workers, 1650–2000. Ashgate Publishing. с. 255. ISBN 978-0-7546-6428-4.
  126. ↑ а б Peabody, 71
  127. ↑ а б в г Lowe, 134
  128. ↑ Chatterjee, Santimay and Chatterjee, Enakshi, Satyendranath Bose, 2002 reprint, p. 5, National Book Trust, ISBN 81-237-0492-5
  129. ↑ . Denver, CO. ISBN 0-7803-3814-6. {{cite conference}}: Пропущений або порожній |title= (довідка)
  130. ↑ Seaman, 348
  131. ↑ а б Raja (2006)
  132. ↑ а б Arnold, 211
  133. ↑ а б в Arnold, 212

Список літератури

ред.
  • Allan, J. & Stern, S. M. (2008), coin, Encyclopædia Britannica.
  • Allchin, F.R. (1979), South Asian Archaeology 1975: Papers from the Third International Conference of the Association of South Asian Archaeologists in Western Europe, Held in Paris edited by J.E.van Lohuizen-de Leeuw, Brill Academic Publishers, ISBN 90-04-05996-2.
  • Ahmad, S. (2005), «Rise and Decline of the Economy of Bengal», Asian Affairs, 27 (3): 5–26.
  • Arnold, David (2004), The New Cambridge History of India: Science, Technology and Medicine in Colonial India, Cambridge University Press, ISBN 0-521-56319-4.
  • Baber, Zaheer (1996), The Science of Empire: Scientific Knowledge, Civilization, and Colonial Rule in India, State University of New York Press, ISBN 0-7914-2919-9.
  • Balasubramaniam, R. (2002), Delhi Iron Pillar: New Insights, Indian Institute of Advanced Studies, ISBN 81-7305-223-9.
  • BBC (2006), «Stone age man used dentist drill».
  • Bourbaki, Nicolas (1998), Elements of the History of Mathematics, Springer, ISBN 3-540-64767-8.
  • Boyer, C.B. (1991) [1989], A History of Mathematics (вид. 2nd), New York: Wiley, ISBN 978-0-471-54397-8
  • Broadbent, T. A. A. (1968), «Reviewed work(s): The History of Ancient Indian Mathematics by C. N. Srinivasiengar», The Mathematical Gazette, 52 (381): 307—308.
  • Bourbaki, Nicolas (1998), Elements of the History of Mathematics, Berlin, Heidelberg, and New York: Springer-Verlag, 301 pages, ISBN 978-3-540-64767-6.
  • Ceccarelli, Marco (2000), International Symposium on History of Machines and Mechanisms: Proceedings HMM Symposium, Springer, ISBN 0-7923-6372-8.
  • Chattopadhyaya, Debiprasad (1986). History of science and technology in ancient India: the beginnings. Firma KLM Pvt. Ltd. ISBN 81-7102-053-4. OCLC 45345319.
  • Choudhury, Sarojakanta. (2006). Educational philosophy of Dr. Sarvepalli Radhakrishnan. Deep & Deep Publications. ISBN 81-7629-766-6. OCLC 224913142.
  • Chaudhuri, K. N. (1985), Trade and Civilisation in the Indian Ocean, Cambridge University Press, ISBN 0-521-28542-9.
  • Craddock, P.T. etc. (1983), Zinc production in medieval India, World Archaeology, 15 (2), Industrial Archaeology.
  • Cooke, Roger (2005), The History of Mathematics: A Brief Course, Wiley-Interscience, ISBN 0-471-44459-6.
  • Coppa, A. etc. (2006), «Early neolithic tradition of dentistry», Nature, 440: 755—756.
  • Dales, George (1974), «Excavations at Balakot, Pakistan, 1973», Journal of Field Archaeology, 1 (1–2): 3–22 [10].
  • Dhavalikar, M. K. (1975), «The beginning of coinage in India», World Archaeology, 6 (3): 330—338, Taylor & Francis.
  • Dikshitar, V. R. R. (1993), The Mauryan Polity, Motilal Banarsidass, ISBN 81-208-1023-6.
  • Drakonoff, I. M. (1991), Early Antiquity, University of Chicago Press, ISBN 0-226-14465-8.
  • Fowler, David (1996), «Binomial Coefficient Function», The American Mathematical Monthly, 103 (1): 1–17.
  • Finger, Stanley (2001), Origins of Neuroscience: A History of Explorations Into Brain Function, Oxford University Press, ISBN 0-19-514694-8.
  • Ghosh, Amalananda (1990), An Encyclopaedia of Indian Archaeology, Brill Academic Publishers, ISBN 90-04-09262-5.
  • Hayashi, Takao (2005), «Indian Mathematics», The Blackwell Companion to Hinduism edited by Gavin Flood, pp. 360–375, Basil Blackwell, ISBN 978-1-4051-3251-0.
  • Hopkins, Donald R. (2002), The Greatest Killer: Smallpox in history, University of Chicago Press, ISBN 0-226-35168-8.
  • Ifrah, Georges (2000), A Universal History of Numbers: From Prehistory to Computers, Wiley, ISBN 0-471-39340-1.
  • Joseph, G. G. (2000), The Crest of the Peacock: The Non-European Roots of Mathematics, Princeton University Press, ISBN 0-691-00659-8.
  • Kearns, Susannah C.J. & Nash, June E. (2008), leprosy, Encyclopædia Britannica.
  • Kenoyer, J.M. (2006), «Neolithic Period», Encyclopedia of India (vol. 3) edited by Stanley Wolpert, Thomson Gale, ISBN 0-684-31352-9.
  • Khan, Iqtidar Alam (1996), Coming of Gunpowder to the Islamic World and North India: Spotlight on the Role of the Mongols, Journal of Asian History 30: 41–5 .
  • Kieschnick, John (2003), The Impact of Buddhism on Chinese Material Culture, Princeton University Press, ISBN 0-691-09676-7.
  • Kriger, Colleen E. & Connah, Graham (2006), Cloth in West African History, Rowman Altamira, ISBN 0-7591-0422-0.
  • Lade, Arnie & Svoboda, Robert (2000), Chinese Medicine and Ayurveda, Motilal Banarsidass, ISBN 81-208-1472-X.
  • Lal, R. (2001), «Thematic evolution of ISTRO: transition in scientific issues and research focus from 1955 to 2000», Soil and Tillage Research, 61 (1–2): 3–12 [3].
  • Lee, Sunggyu (2006), Encyclopedia of Chemical Processing, CRC Press, ISBN 0-8247-5563-4.
  • Livingston, Morna & Beach, Milo (2002), Steps to Water: The Ancient Stepwells of India, Princeton Architectural Press, ISBN 1-56898-324-7.
  • Lock, Stephen etc. (2001), The Oxford Illustrated Companion to Medicine, Oxford University Press, ISBN 0-19-262950-6.
  • Lowe, Robson (1951), The Encyclopedia of British Empire Postage Stamps, 1661—1951 (vol. 3).
  • MSNBC (2008), «Dig uncovers ancient roots of dentistry».
  • Nair, C.G.R. (2004), «Science and technology in free India» [Архівовано 2006-08-21 у Wayback Machine.], Government of Kerala—Kerala Call, Retrieved on 2006-07-09.
  • O'Connor, J. J. & Robertson, E.F. (1996), «Trigonometric functions», MacTutor History of Mathematics Archive.
  • O'Connor, J. J. & Robertson, E. F. (2000), «Paramesvara», MacTutor History of Mathematics archive.
  • Partington, James Riddick & Hall, Bert S. (1999), A History of Greek Fire and Gunpowder, Johns Hopkins University Press, ISBN 0-8018-5954-9.
  • Peabody, Norman (2003), Hindu Kingship and Polity in Precolonial India, Cambridge University Press, ISBN 0-521-46548-6.
  • Peele, Stanton & Marcus Grant (1999), Alcohol and Pleasure: A Health Perspective, Psychology Press, ISBN 1-58391-015-8.
  • Piercey, W. Douglas & Scarborough, Harold (2008), hospital, Encyclopædia Britannica.
  • Pingree, David (2003), «The logic of non-Western science: mathematical discoveries in medieval India», Daedalus, 132 (4): 45–54.
  • Raja, Rajendran (2006), «Scientists of Indian origin and their contributions», Encyclopedia of India (Vol 4.) edited by Stanley Wolpert, ISBN 0-684-31512-2.
  • Rao, S. R. (1985), Lothal, Archaeological Survey of India.
  • Rodda & Ubertini (2004), The Basis of Civilization—Water Science?, International Association of Hydrological Science, ISBN 1-901502-57-0.
  • Roy, Ranjan (1990), «Discovery of the Series Formula for   by Leibniz, Gregory, and Nilakantha», Mathematics Magazine, Mathematical Association of America, 63 (5): 291—306.
  • Sanchez & Canton (2006), Microcontroller Programming: The Microchip PIC, CRC Press, ISBN 0-8493-7189-9.
  • Savage-Smith, Emilie (1985), Islamicate Celestial Globes: Their History, Construction, and Use, Smithsonian Institution Press, Washington, D.C.
  • Schwartzberg, Joseph E. (2008), «Maps and Mapmaking in India», Encyclopaedia of the History of Science, Technology, and Medicine in Non-Western Cultures (2nd edition) edited by Helaine Selin, pp. 1301–1303, Springer, ISBN 978-1-4020-4559-2.
  • Seaman, Lewis Charles Bernard (1973), Victorian England: Aspects of English and Imperial History 1837—1901, Routledge, ISBN 0-415-04576-2.
  • Seidenberg, A. (1978), The origin of mathematics, Archive for the history of Exact Sciences, 18: 301—342.
  • Sellwood, D. G. J. (2008), coin, Encyclopædia Britannica.
  • Shaffer, Lynda N., «Southernization», Agricultural and Pastoral Societies in Ancient and Classical History edited by Michael Adas, pp. 308–324, Temple University Press, ISBN 1-56639-832-0.
  • Sharpe, Peter (1998), Sugar Cane: Past and Present, Southern Illinois University.
  • Siddiqui, I. H. (1986), «Water Works and Irrigation System in India during Pre-Mughal Times», Journal of the Economic and Social History of the Orient, 29 (1): 52–77.
  • Singh, A. N. (1936), «On the Use of Series in Hindu Mathematics», Osiris, 1: 606—628.
  • Sircar, D.C.C. (1990), Studies in the Geography of Ancient and Medieval India, Motilal Banarsidass Publishers, ISBN 81-208-0690-5.
  • Smith, David E. (1958). History of Mathematics. Courier Dover Publications. ISBN 0-486-20430-8ISBN 0-486-20430-8.
  • Srinivasan, S. & Griffiths, D., «South Indian wootz: evidence for high-carbon steel from crucibles from a newly identified site and preliminary comparisons with related finds», Material Issues in Art and Archaeology-V, Materials Research Society Symposium Proceedings Series Vol. 462.
  • Srinivasan, S. & Ranganathan, S., Wootz Steel: An Advanced Material of the Ancient World, Bangalore: Indian Institute of Science.
  • Srinivasan, S. (1994), «Wootz crucible steel: a newly discovered production site in South India», Institute of Archaeology, University College London, 5: 49–61.
  • Stein, Burton (1998), A History of India, Blackwell Publishing, ISBN 0-631-20546-2.
  • Stillwell, John (2004), Mathematics and its History (2 edition), Springer, ISBN 0-387-95336-1.
  • Subbaarayappa, B.V. (1989), «Indian astronomy: an historical perspective», Cosmic Perspectives edited by Biswas etc., pp. 25–41, Cambridge University Press, ISBN 0-521-34354-2.
  • Teresi, Dick etc. (2002), Lost Discoveries: The Ancient Roots of Modern Science—from the Babylonians to the Maya, Simon & Schuster, ISBN 0-684-83718-8.
  • Tewari, Rakesh (2003), «The origins of Iron Working in India: New evidence from the central Ganga plain and the eastern Vindhyas», Antiquity, 77 (297): 536—544.
  • Thrusfield, Michael (2007), Veterinary Epidemiology, Blackwell Publishing, ISBN 1-4051-5627-9.
  • Tripathi, V.N. (2008), «Astrology in India», Encyclopaedia of the History of Science, Technology, and Medicine in Non-Western Cultures (2nd edition) edited by Helaine Selin, pp. 264–267, Springer, ISBN 978-1-4020-4559-2.
  • Wenk, Hans-Rudolf etc. (2003), Minerals: Their Constitution and Origin, Cambridge University Press, ISBN 0-521-52958-1.
  • White, Lynn Townsend, Jr. (1960), «Tibet, India, and Malaya as Sources of Western Medieval Technology», The American Historical Review 65 (3): 522—526.
  • Whish, Charles (1835), Transactions of the Royal Asiatic Society of Great Britain and Ireland.

Подальше читання

ред.
  • Альварес, Клод А. (1991) Історія деколонізації: Технологія та культура в Індії, Китаї та на Заході з 1492 року до наших днів, Нью-Йорк, США: Apex Press. (огляд)
  • Дхарампал (1971) Індійська наука і технологія у вісімнадцятому столітті: деякі сучасні європейські звіти (з передмовою д-ра Д. Котарі та вступом д-ра Вільяма А. Бланпейда), Impex India, Делі, 1971; перевидано Академією досліджень Ганді, Хайдарабад, 1983 р.
  • Анант Пріолкар (1958) Друкарський верстат в Індії, його початок і ранній розвиток; будучи дослідженням відзначення чверті століття появи друкарства в Індії (у 1556 році). xix, 364 S., Бомбей: маратхі Samshodhana Mandala,DOI:10.1017/S0041977X00151158
  • Дебіпрасад Чаттопадхяя (1977) Історія науки і техніки в Стародавній Індії: Початки з передмовою Джозефа Нідхема.
  • Проект історії індійської науки, філософії та культури, том 4. Фундаментальні індійські ідеї у фізиці, хімії, науках про життя та медицині
  • Проект історії індійської науки, філософії та культури, серія монографій, том 3. Математика, астрономія та біологія в індійській традиції під редакцією Д. П. Чаттопадхяя та Равіндера Кумара
  • Т. А. Сарасваті Амма (2007) [1979] Геометрія стародавньої та середньовічної Індії, Motilal Banarsidass Publishers,ISBN 978-81-208-1344-1
  • Shinde, V., Deshpande, SS, Sarkar, A. (2016) Енеолітична Південна Азія: аспекти ремесел і технологій, Indus-Infinity Foundation
  • У Hāṇḍā, O. (2015) Роздуми про історію індійської науки та техніки, Нью-Делі: Pentagon Press у співпраці з Indus-Infinity Foundation.

Посилання

ред.
Отримано з https://uk.wikipedia.org/w/index.php?title=Наука_в_Індії&oldid=43201037