Дубович Іван (р.н. невід., Вільно — пом. 1646, Дермань) — греко-католицький письменник-полеміст, чернець ордену василіян. Брат Олексія Дубовича.

Дубович Іван
Народився 16 століття
м. Вільно
Помер 1646(1646)
с. Дермань
Національність русин
Діяльність письменник, священик
Знання мов старопольська
Жанр полеміка
Брати, сестри  • Дубович Олексій

ЖиттєписРедагувати

Народився у Вільні (нині Вільнюс) в родині міщан (можливо, був сином бурмістра). 1619 став намісником полоцького і вітебського унійного архієпископа Йосафата Кунцевича. Перебував у Могильові, де на ґрунті міжконфесійної ворожнечі вдавався до репресій проти православних.

У 1623 за завданням митрополита Йосифа Веляміна Рутського, а також Йосафата Кунцевича прибув до Києва для переговорів з київським православним митрополитом Йовом Борецьким щодо об'єднання православної та унійної церков і створення на основі об'єднаної церкви окремого патріархату. Пропозиції Дубовича знайшли прихильний відгук у Мелетія Смотрицького. Втім, місія Дубовича завершилася невдачею через несприйняття планів об'єднання двох церков православними мирянами, насамперед запорозькими козаками.

У 1634 році Дубович отримав архімандритство в Пінському Ліщинському монастирі, однак того ж року переїхав до Дерманського Свято-Троїцького монастиря, де був призначений архімандритом. У 1638 холмський унійний єпископ Методій Терлецький відібрав у нього дерманське архімандритство, однак згодом повернув Дубовича на посаду архімандрита у Дерманському монастирі, де він працював до смерті. Касіян Сакович стверджував, що І. Дубович значно розбудував монастир[1].

Письменницька спадщинаРедагувати

У своїх творах, зокрема рукописній праці «Оборона соборної апостольської церкви проти усіх єретиків» (1639), а також у творі «Ієрархія, або зверхність у Божій Церкві», «Календар правдивий Христової Церкви» (обидва — 1644) виступав з апологетикою унійної церкви, торкався питань церковної історії. Можливо, є автором полемічної праці (що не дійшла до наших днів), спрямованої проти книги Касіяна Саковича «Перспектива» (Краків, 1642).

На основі праць Мартіна Кромера та Мацєя Стрийковського Дубович підготував рукопис компілятивного трактату «Хроніка, або Сумаріуш», присвяченого історії Церкви з найдавніших часів до 1600. Іван Дубович обороняв введення григоріанського календаря, високо оцінював астрономічні дослідження Миколая Коперника, але заперечував геліоцентричну теорію[2].

ТвориРедагувати

ПриміткиРедагувати

  1. Chodynicki Kazimierz. Dubowicz Jan…. — S. 436.
  2. Вялікае княства Літоўскае: Энцыклапедыя. У 2 т. — Т. 1: Абаленскі — Кадэнцыя / Рэдкал. : Г. П. Пашкоў (гал. рэд.) і інш.; Маст. З. Э. Герасімовіч. — 2-е выд. — Мінск: БелЭн, 2007. — С. 607

ЛітератураРедагувати

  • Возняк М. Історія української літератури. — Львів, 1921. — т. 2.
  • Мицик Ю. А. Із листування українських письменників-полемістів 1621—1624 років. «ЗНТШ», 1993. — т. 225;
  • Сас П. М. Політична культура українського суспільства (кінець XVI — перша половина XVII ст.). — К., 1998.
  • Chodynicki Kazimierz. Dubowicz Jan // Polski Słownik Biograficzny. — Kraków, 1939-46. — t. 5. — S. 436—437. (пол.)
  • Frick D.A. Meletij Smotrzyc'kyj. — Cambridge, 1995. (англ.)
  • Голубев С. Киевский митрополит Петр Могила и его сподвижники, т. 1-2. — К., 1883-98;
  • Приложения: Описание документов Архива западно-русских униатских митрополитов, т. 1. — СПб., 1897;
  • Харлампович К. Западнорусские православные школы XVI — начала XVII века. — Казань, 1898.

ДжерелаРедагувати