Гандхара (буддизм)

(Перенаправлено з Гандгара (буддизм))
Pipal.jpg
Ранній буддизм
Письмові джерела

Тапітака
Агами
Гандгара

собори

1-й буддійський собор
2-й буддійський собор
3-й буддійський собор
4-й буддійський собор

Школи

Досектантський буддизм
 Махасангхіка
     Екав'явахаріка
         Локоттаравада
     Чайтіка
         Апарашайла
         Уттарашайла
     Гокуліка
         Бахушрутія
         Праджняптівада
         Четьявада
 Стхавіравада
     Сарвастівада
         Вайбхашики
         Саутрантіка
         Муласарвастівада
     Вібгадж'явада
         Тгеравада
         Махішасака
         Каш'япія
         Дгармагуптака
     Пудгалавада
         Ватсіпутрія
             Дхармоттарія
             Бхадраянія
             Самматія
             Шаннагаріка

Гандхара (Гандхаранські буддійські тексти) — стародавні буддійські тексти, датовані приблизно першим століттям нашої ери.[1] Тексти написані на мові гандхарі, і, можливо, є найстарішими з збережених індійських текстів такого роду. Вони були продані європейським та індійським установам, а також індивідуальним підприємцям; в даний час відновлюються і вивчаються декількома університетами. Гандхаранські тексти знаходяться в дуже поганому стані (їх виживання саме по собі екстраординарно), але наукові припущення про можливість реконструкції у ряді випадків використовують обидва сучасних методів збереження і більш традиційні текстові вчення, порівнюючи вже відомі версії текстів палі та буддійського гібридного санскриту. Інші Гандхаранські буддійські тексти — «деякі і можливо більшість» — були виявлені протягом останніх двох століть, але втрачені або знищені.[2]

Річард Саломон, провідний науковець у цій області,[3] зараховує тексти до школи Дгармаґуптака. Сувої Британської бібліотеки «являють собою випадкову, але розумно надану частину того, що, ймовірно, було великим зібранням текстів, що зберігаються в бібліотеці монастиря школи Дгармаґуптака в Нагарахара».[4]

КолекціїРедагувати

Колекція Британської БібліотекиРедагувати

У 1994 році Британська бібліотека придбала групу близько вісімдесяти Гандхаранських фрагментів рукопису, які датуються першою половиною першого століття. Вони були написані на бересті та містилися в глиняних глечиках, зберігшись, таким чином, до наших днів. Вважається, що вони були знайдені на сході Афганістану (Баміан, Джелалабад, Хадда, які були частиною царства Гандхара), і були поховані у древніх монастирях. У 2009 році за допомогою команди, що намагалася розшифрувати рукописи, на сьогоднішній день є три томи рукопису. Вони були написані на мові гандхарі використовуючи писемність кхароштхі, і тому вони іноді називаються Манускриптами кхароштхі.

Колекція складається з різноманітних текстів: Дгаммапада, сутра Ріг Носорога, Авадана і Пурвайога, коментарі і тексти Абгідгарми.

Існують докази того, що ці тексти можуть належати до школи Дгармагуптака (Саломон 2000, с. 5). На посудині до цієї школи вирізблений напис, а також є деякі текстові свідчення. Так в Гандхаранських текстах в сутрі «Ріг Носоріг» міститься слово махаянаса, що часом інтерпретується як Махаяна (Саломон, 2000, с. 127). Однак згідно Саломону, в орфографії Кхароштхі немає ніяких підстав на те, що фраза в питанні, амамтрана бхоті махаянаса («тут поклик з натовпу»), має якийсь зв'язок з Махаяною (Саломон, 2000, с. 127).

Колекція СеніораРедагувати

Колекція Сеніора була куплена Р. Сеніором, британським колекціонером. Колекція Сеніора може бути трохи молодша, ніж колекція Британської Бібліотеки. Вона майже повністю складається з канонічних сутр, і, так само, як колекція Британської Бібліотеки, була написана на бересті і зберігалася в глиняних глечиках.[5] Глечики з написами посилаються більше на македонські, ніж на індійські назви місяців, як це характерно для епохи Канішки, з якої вони були отримані.[6] Існує велика ймовірність того, що старі сувої були написані в найкоротші терміни, у другій половині першого століття нашої ери, або, що більш ймовірно, у першій половині другого століття. Це робить сувої Сеніора значно пізнішими, ніж сувої колекції Британської бібліотеки, які були попередньо датовані першою половиною першого століття".[7] Саломан писав:

Колекція Сеніора зовні схожа за характером на колекцію Британської бібліотеки в тому, що обидві вони складаються з близько двох десятків берестяних рукописів або фрагментів рукописів, розташованих в свитках або подібних форматах і записувалися в писемності кхароштхи мовою Гандхари. Обидві були знайдені всередині глиняних горщиків, і обидва, як вважають, походять з одного або з декількох прилеглих ділянок, в окрузі Хадди у східному Афганістані. Але з іншої точки зору текстовий зміст, цих двох колекцій відрізняються істотним чином. У той час як колекції Британської Бібліотеки були різноманітної сумішшю текстів різних жанрів і написані в кількості близько двох десятків різних книжок (Саломон 1999: 22-55, особливо. 22-23 і 54-55), всі або майже всі рукописи в колекції Сеніора написані в одному стилі, і всі, крім одного з них, здається, належать до одного жанру, а саме Сутра. Крім того, в той час як всі сувої Британської бібліотеки були фрагментарними і принаймні деякі з них, очевидно, були вже пошкодженими і неповними, до того моменту як вони були віддані землі в давнину (Саломон 1999: 69-71; Саломон 2000: 20-23), деякі з сувоїв Сеніора були ще більш-менш повними і недоторканими і повинні були бути в хорошому стані, коли вони були поховані. Таким чином, сувої Сеніора, на відміну від сувоїв Британської бібліотеки, становлять єдину, згуртовану, і принаймні частково незайману колекцію, яка була ретельно похована як така.[7]

Він також повідомляв, що «найбільша кількість паралелей для сутри в колекції Сеніора знаходяться в Сам'ютта-нікая та відповідних колекціях на санскриті і китайською мовами».[8]

Колекція ШоенаРедагувати

Буддійські роботи в колекції Шоена складаються з манускриптів, написаних на таких матеріалах, як береста, пальмове листя і велень. Вважається, що вони були знайдені в печерах Баміана, де біженці шукали притулок. Більшість з цих манускриптів було куплено норвезьким колекціонером на ім'я Мартін Шоен, в той час, як менша частина знаходиться в розпорядженні японських колекціонерів.[2] Ці рукописи датуються з другого по восьме століття нашої ери. В доповнення до текстів в Гандхарі, колекція Шоена також містить важливі ранні сутричні матеріали на санскриті.[9]

Буддійські тексти в колекції Шоена включають в себе фрагменти канонічних сутт, Абгідгарми, Вінаї, і текстів Махаяни. Більшість з цих текстів було написано в рукописах Брахмі, в той час, як менша частина написана на гандхарі/кхароштхі.

Серед ранніх текстів Дгармагуптаки в колекції Шоена міститься фрагмент рукописів Кхароштхі — посилання на шість Параміт, центральної практики для бодгісаттв в Буддизмі Махаяни.[10]

Університет ВашингтонаРедагувати

Ще один рукопис, написаний на бересті в буддійському монастирі традиції Абгідгарма, з першого по друге століття нашої ери, був придбаний у колекціонера бібліотекою Університету Вашингтона в 2002 році. Це ранній коментар до вчення Будди на тему людських страждань.

Дгармапада ХотанаРедагувати

У 1892 році копія тексту Дгармапада, написана на гандхарі та пракриті, була знайдена поблизу місця за назвою Хотан в Сіньцзян. Вона була розбита і потрапила в Європу частинами, малими частками в Росії, а також Францію, але, на жаль, рукопис ніколи не з'являвся у продажу, і, ймовірно, був загублений. У 1898 році більшість французьких матеріалів було опубліковано в журналі Азіатік. У 1962 році Джон Бро опублікував колекцію російських і французьких фрагментів з коментарем.

Опублікований матеріалРедагувати

Наукові критичні видання текстів з Університету Вашингтона і Британської бібліотеки друкувалися пресою Університету Вашингтона в серії «Гандхаранських Буддійських Текстів»,[11] починаючи з детального аналізу Гандхаранської Сутри Ріг Носорога включаючи фонологію, морфологію, орфографію, палеографію. Матеріал з колекції Шоена був опублікований видавництвом «Гермес» в Осло.

Такі вчені опублікували фрагменти з Гандхаранських рукописів: Марк Аллон, Річард Саломон, Тімоті Ленц і Дженс Браарвіг. Частина опублікованого матеріалу наведена нижче:

  • 1999 — Стародавні сувої з Гандхари: Фрагменти Кхароштхи Британської бібліотеки.
  • 2000 — Рукописи з колекції Шоена, Буддійські рукописи, Том 1.
  • 2000 — Гандхарська версія сутри Ріг Носорога: Британська Бібліотека Кхароштхи Фрагмент 5B (Гандхаранские Буддійські тексти, 1).
  • 2001 — Три Гандхарських Екотарікагами-Тип Сутри: Британська Бібліотека Кхароштхи Фрагмент 12 і 14, Том 2.
  • 2003 — нова версія Гандхарської Дгармапади і колекція попередніх історій Народжень: Британська Бібліотека Кхароштхи Фрагменти 12 + 25, Том 3.
  • 2008 — Чотири Гандхари Самьюктагама сутри: Сеніор Кхароштхи Фрагмент 5, Том 4.
  • 2009 — Два манускрипти Гандхари Звуки Озера Анавтапта (Анавтапта-гатха): Британська Бібліотека Кхароштхи Фрагмент 1 і сувій Сеніора 14, Том 5.

Див. такожРедагувати

ПриміткиРедагувати

  1. UW Press: Ancient Buddhist Scrolls from Gandhara. Архів оригіналу за 2013-04-08. Процитовано 2008-09-04. 
  2. Between the Empires: Society in India 300 BCE to 400 CE by Patrick Olivelle. Oxford University Press, 2006 ISBN 0-19-530532-9 pg 357 [1]
  3. «The Discovery of 'the Oldest Buddhist Manuscripts'» Review article by Enomoto Fumio. The Eastern Buddhist, Vol NS32 Issue I, 2000, pg 160
  4. Richard Salomon. Ancient Buddhist Scrolls from Gandhāra: The British Library Kharosthī Fragments, with contributions by Raymond Allchin and Mark Barnard. Seattle: University of Washington Press; London: The British Library, 1999. pg 181
  5. The Senior Manuscripts: Another Collection of Gandhāran Buddhist Scrolls by Richard Salomon. Journal of the American Oriental Society, Vol. 123, No. 1 (Jan. — Mar., 2003), pp. 73-92
  6. The Senior Manuscripts: Another Collection of Gandhāran Buddhist Scrolls by Richard Salomon. Journal of the American Oriental Society, Vol. 123, No. 1 (Jan. — Mar., 2003), pp. 77
  7. а б The Senior Manuscripts: Another Collection of Gandhāran Buddhist Scrolls by Richard Salomon. Journal of the American Oriental Society, Vol. 123, No. 1 (Jan. — Mar., 2003), pp. 78
  8. The Senior Manuscripts: Another Collection of Gandhāran Buddhist Scrolls by Richard Salomon. Journal of the American Oriental Society, Vol. 123, No. 1 (Jan. — Mar., 2003), pp. 79
  9. Between the Empires: Society in India 300 BCE to 400 CE by Patrick Olivelle. Oxford University Press, 2006 ISBN 0-19-530532-9 pg 356
  10. "Eurasia Episode III - Gandhara, the Renaissance of Buddhism". Presenters: Patrick Cabouat and Alain Moreau. Eurasia. France 5 / NHK / Point du Jour International. 2004. No. 3. 11:20 minutes in.
  11. UW Press: Book in Series, Gandharan Buddhist Texts. Архів оригіналу за 2013-04-08. Процитовано 2008-09-04. 

Список літературиРедагувати

  • Salomon, Richard. Ancient Buddhist Scrolls from Gandhāra, University of Washington Press, Seattle, 1999, ISBN 0-295-97769-8.
  • Salomon, Richard. A Gāndhārī Version of the Rhinoceros Sutra: British Library Kharoṣṭhi IAST Fragment 5B Univ. of Washington Press: Seattle and London, 2000.
  • Allon, Mark. Wrestling with Kharosthi Manuscripts, BDK Fellowship Newsletter, No 7, 2004.

Додаткові посиланняРедагувати