Євангеліє
Єва́нгеліє (середн. р.),[1] або Єва́нгелія (жін. р.),[2] (від грец. εύαγγέλιον — гарна звістка, добра новина) —
1) ранньохристиянські твори, що оповідають про земне життя засновника християнства Ісуса Христа.
2) У своєму первинному значенні «Євангеліє» означає «добру новину» для усього людства, пов'язану зі спасінням через розп'яття та воскресіння Ісуса Христа, котрий відкупив людей від рабства гріха та вічної смерті. Спочатку вважалося, що існує лише одне справжнє «Євангеліє» про життя Ісуса, котре лише доповідалось різними авторами. Багато критиків вважають, що Сам Ісус не давав вказівок щодо письмового фіксування свого життя та діянь, але якщо взяти до уваги Євангеліє від Матвія, де говориться: «І ось тому посилаю до вас Я пророків, і книжників[3], і мудрих; …[4]» (Мт 23:34) стає очевидним, що Він уповноважив апостолів йти та проповідувати про «радісну звістку» щодо спасіння своїм співгромадянам з Ізраїлю та всім іншим народам.
Євангеліє у християнстві
ред.Євангеліє у християнстві — головна частина Нового Заповіту, який, своєю чергою, є частиною Біблії. Євангеліє містить розповіді про Ісуса Христа, його життя, вчення, смерть і воскресіння.
Канонічні Євангелія
ред.Християнською церквою канонізовано (оголошено священними і включено до Нового Заповіту) чотири Євангелія:
На думку багатьох спеціалістів, канонічні Євангелія, котрі було визнано дуже рано, відрізняються від апокрифів по-перше, своєю простотою та правдивістю, по-друге, мають найдавніше походження, по-третє, містять догматичну й моральну чистоту віровчення, по-четверте, підкріплені авторитетом апостолів або їхніх безпосередніх учнів.
Євангелія від Матвія, Марка та Луки мають багато паралельних місць та з XVIII століття називаються синоптичними від грецького слова «синопсис» (огляд), коли їх було видано паралельними стовпцями. Євангеліє від Івана відрізняється від інших за композицією та змістом, бо вона була створена пізніше для доповнення вже існуючих розповідей. Апостол Іван у своєму теологічному творі представляє Ісуса Христа вічним Словом та унікальним Спасителем людства.
Апокрифи
ред.Крім канонічних, існують також 57 апокрифічних Євангелій, які писались значно пізніше смерті Ісуса, щодо яких християнська церква не має впевненості в їх істинності. Сучасна наука вважає, що перші Євангелія були записані в ІІ ст., після цього їх багато разів переробляли і редагували різні проповідники християнства. Саме тому в Євангеліях багато розходжень і суперечностей. Євангелія є описом подій і діянь Христа. Велике місце в Євангелії приділено проповіді покори і терпіння.
Апокрифічні Євангелія:
- Протоєвангеліє Якова (або розповідь Якова про народження Марії) дуже поширена у давньо-християнському середовищі, а також суттєво вплинула на богослужіння, церковне мистецтво й літературу середньовіччя.
- Євангеліє Юди
- Євангеліє від Фоми
- Євангеліє від Никодима
- Пастир Герми — шанований твір та одна з найпопулярніших книг у ранній християнські церкві
- Дідахе, або Вчення дванадцяти апостолів
Гностичні Євангелія:
Відомі Євангелія
ред.- Остромирове Євангеліє
- Пересопницьке Євангеліє
- Луцьке Євангеліє
- Мазепинське Євангеліє — надруковане на кошти Івана Мазепи в м. Алепо (Сирія) у 1708 р. зі зверненням Атанасія III на честь гетьмана Івана Мазепи[5]
У художній літературі
ред.Примітки
ред.- ↑ Євангеліє // Словник української мови : у 20 т. — К. : Наукова думка, 2010—2022.
- ↑ Євангелія // Словник української мови : у 20 т. — К. : Наукова думка, 2010—2022.
- ↑ у грецькому оригіналі слово «книжники» має значення «писарі/переписувачі»
- ↑ частину їх ви повбиваєте та розіпнете, а частину їх ви бичуватимете в синагогах своїх, і будете гнати з міста до міста.
- ↑ Осташ Ігор, (09.11.2020). «О, високий пане, Іване Мазепо, ти заслугував на хвалу від арабів», – як у Києві знайшовся примірник Мазепинського Євангелія. «Духовний фронт України». Радіо Свобода. Архів оригіналу за 12 листопада 2020. Процитовано 12 листопада 2020.
Література
ред.- А. Колодний. Євангелія // Філософський енциклопедичний словник / В. І. Шинкарук (гол. редкол.) та ін. — Київ : Інститут філософії імені Григорія Сковороди НАН України : Абрис, 2002. — 742 с. — 1000 екз. — ББК 87я2. — ISBN 966-531-128-X.
- Словник іншомовних слів / за ред. О. С. Мельничука. — К. : Головна редакція Української Радянської Енциклопедії АН УРСР, 1974.
- Філософський словник / за ред. В. І. Шинкарука. — 2-ге вид., перероб. і доп. — К. : Головна ред. УРЕ, 1986.
- Євангельські образи в українській літературі ХХ століття / В. І. Антофійчук ; наук. ред. А. Є. Нямцу ; Чернівецький національний ун-т ім. Юрія Федьковича, Науково-дослідний центр «Біблія і культура». — Чернівці: Рута, 2001. — 335 с. — Бібліогр.: с. 320—335. — ISBN 966-568-134-6
- Напрестольні Євангелії XVI—XVIII століть у зібранні Національного Києво-Печерського історико-культурного заповідника: каталог / Національний Києво-Печерський історико-культурний заповідник. — К. : КВІЦ, 2005. — 196 с. : іл., 21 л. — (Пам'ятки культури). — ISBN 966-7192-69-5
Посилання
ред.- Євангелія [Архівовано 28 жовтня 2020 у Wayback Machine.] // Українська Релігієзнавча Енциклопедія
- Євангелія [Архівовано 6 серпня 2016 у Wayback Machine.] // Юридична енциклопедія : [у 6 т.] / ред. кол.: Ю. С. Шемшученко (відп. ред.) [та ін.]. — К. : Українська енциклопедія ім. М. П. Бажана, 1998. — Т. 2 : Д — Й. — 744 с. — ISBN 966-7492-00-8.
- Євангеліє // Українська мала енциклопедія : 16 кн. : у 8 т. / проф. Є. Онацький. — Накладом Адміністратури УАПЦ в Аргентині. — Буенос-Айрес, 1958. — Т. 2 : Д — Є, кн. 3. — С. 423. — 1000 екз.
- Тетраєвангеліє // Літературознавча енциклопедія : у 2 т. / авт.-уклад. Ю. І. Ковалів. — Київ : ВЦ «Академія», 2007. — Т. 2 : М — Я. — С. 480.
Це незавершена стаття про християнство. Ви можете допомогти проєкту, виправивши або дописавши її. |
Це незавершена стаття про релігію. Ви можете допомогти проєкту, виправивши або дописавши її. |