Богослужбовий устав
Богослужбовий устав — сукупність вказівок, що визначають структуру та порядок православних богослужінь та їх поєднань на всі дні року. Книга, в якій устав записаний, називається «Типікон» (грец. Τυπικόν від τύπος — зразок, статут).
Слов'янський Типікон, що склався в своєму сучасному вигляді до кінця XVII століття на основі Єрусалимського уставу, прийнятий в УПЦ КП, УПЦ МП та деяких інших православних церквах. Аж до XIV століття в Київської митрополії діяв Студійський статут.
Різновиди уставів
ред.Студійський устав
ред.Студійський устав — складений преподобним Феодором Студитом, настоятелем Студійського монастиря в Константинополі. Був введений на Русі преподобним Феодосієм Печерським та залишався у вжитку Руської церкви аж до XIV століття, коли був замінений Єрусалимським, який отримав до того часу поширення на Сході.
Єрусалимський устав
ред.Єрусалимський устав — прийнятий 524 року в лаврі преподобного Сави Освяченого, поблизу Єрусалима. Був введений в гуртожитних обителях всієї Палестини, звідки поширився по всьому Православному Сходу. На Русі з'явився в широкому вжитку з часу митрополита Київського Кипріана. Єрусалимський устав не пов'язаний безпосередньо з древнім єрусалимським богослужінням, але це написана в Палестині переробка первісної та малоазійської редакції Студійського синаксара.
Інші статути
ред.Широке поширення отримали також нова редакція Статуту Великої церкви (Візантійського), здійснена в XIX столітті та призначена для парафіяльного богослужіння (поширена в церквах грецької традиції і в Болгарської церкви).
Примітки
ред.Див. також
ред.Посилання
ред.- Скабалланович М. Тлумачний Типікон [Архівовано 14 травня 2014 у Wayback Machine.]
- Богослужіння Руської Церкви X — XX ст.:Православна енциклопедія —XV — середина XVII століття
- свящ. Сергій Шлунків. Типікон та вечірнє Богослужіння
- Стаття ієромонаха Серафима (Роуза) про устав в сучасному світі. [Архівовано 14 травня 2014 у Wayback Machine.]
- Τυπικὸν τῆς Μεγάλης τοῦ Χριστοῦ Εκκλησίας