Клеторологіон Філофея (грец. Κλητορολόγιον) — найдовший і найважливіший із створених у Східній Римській імперії (Візантії) списків посад і трактатів про Тактику.

Назва походить від давньогрецького Κλητορολόγια - "список звань"; дослівно κλητός - "звання" + λόγος - "вчення"). Один з перших детальних описів табелю про ранги, де описано як саме і де має сідати за імператорський стіл візантійська знать, щоб уникнути будь-яких помилок.

Був опублікований у вересні 899 року під час правління імператора Лева VI Мудрого, що правив у 886–912 роках, невідомим протоспатарієм і атріклінесом Філофеєм. Як атріклінес Філофей відповідав за прийом гостей на імператорському дворі, надання їм почестей та постановка на місцях, відповідно до їхнього місця в імператорській ієрархії. У передмові до своєї праці він прямо стверджує, що склав цей трактат як «точне викладення порядку імператорських прийомів, бенкетів, назви та значення кожного титулу, складеного на основі стародавньої клеторології», і рекомендує його прийняти при імператорському дворі.

52-а глава «Книги про церемонії» і є Клеторологіон Філофея, вона озаглавлена: «Дослідження про порядок імператорського чину, про номенклатуру і почесті, покладені кожній гідності, складене при христолюбному і наймудрішому нашому імператорі, у вересні місяці 3 індикту в літо від створення світу 6408, Філофеєм, імператорським протоспафарієм і артикліном».

Титули ред.

Відповідно до трактату Філофея найвищими титулами Східної Римської імперії вище всіх посад і чинів були:

До 1-го класу титулів і звань відносились:

  • Патрикії (члени сінкліта, сенату імперії, що отримували від імператора золотий пасок,
  • Доместики Схол,
  • Анфіпати патрикії та стратигі фем,
  • Митрополіти,
  • Архієпископи,
  • Єпископи,
  • Примикірій| євнухів кувуклія (імператорської спочивальні),
  • Протоспафарії (носили на шиї обсипаний дорогоцінним камінням золотий ланцюг, отриманий особисто від імператора).

До 2-го класу титулів і звань відносились:

  • Cпафарокандідати,
  • Спафарокувикуларії,
  • Пресвітери,
  • Ігумени,
  • Дісинати.

До 3-го класу титулів і звань відносились:

  • Спафарії,
  • Диакони,
  • Протопопи,
  • аподоместики,
  • клисурархи,
  • турмархи,
  • топотириты схол.

До 4-го класу титулів і звань відносились:

  • іпати, нотарії, клирики, кандидати, мандатори, коміти, веститори та інші чиновники та придворні.

А також інші особи, значимість яких вимагала відповідного класу, ступеня і чину.

Джерела ред.

  • Bury, J. B. (1911). The Imperial Administrative System of the Ninth Century – With a Revised Text of the Kletorologion of Philotheos. London: Oxford University Press.
  • Kazhdan, Alexander (1991). "Philotheos, Kletorologion of". In Kazhdan, Alexander (ed.). The Oxford Dictionary of Byzantium. Oxford and New York: Oxford University Press. pp. 1661–1662. ISBN 0-19-504652-8.