Зофія Коссак-Щуцька

польська письменниця

Зофія Коссак-Щуцька (пол. Zofia Kossak-Szczucka; *10 серпня 1889(18890810),[6] Космін — †9 квітня 1968, Бельсько-Бяла) — польська письменниця, учасниця польського руху Опору під час Другої світової війни. Співініціаторка організації «Жеґота» (пол. Żegota). Праведниця народів світу. Авторка спогадів про Аушвіц «З безодні: спогади про табір»[7].

Зофія Коссак-Щуцька
Zofia Kossak-Szczucka
Зофія Коссак-Щуцька
Народилася10 серпня 1889(1889-08-10)[1][2]
Косьмін, Ґміна Жижин, Пулавський повіт, Люблінське воєводство, Республіка Польща
Померла9 квітня 1968(1968-04-09)[3][4][…] (78 років)
Бельсько-Бяла, Республіка Польща[3]
ПохованняСілезьке воєводство
Країна Республіка Польща
Діяльністьписьменниця
Сфера роботироман
Alma materШкола красних мистецтв у Варшавіd
Мова творівпольська
Magnum opusПожежа, Золота свободаd, Хрестоносці[d], Зброяр Орбано, Бурштин[d], Без зброїd і Король прокаженихd
ЧленствоПольський PEN Clubd і Професійна спілка польських літераторів
Конфесіялатинська церква[2]
РідКоссаки гербу Кос
БатькоTadeusz Kossakd
РодичіFrançois Rossetd
ДітиAnna Szatkowskad
Нагороди
орден Білого Орла золотий хрест Заслуги офіцерський хрест ордена Відродження Польщі Золоті академічні лаври орден Святого Лазаря
праведник народів світу

CMNS: Зофія Коссак-Щуцька у Вікісховищі

Біографія

ред.

Походила з родини родині Коссаків гербу Кос[8]. Донька Тадеуша Коссака і внучка Юліуша Коссака. Дитинство і молодість провела на Любельщині та на Волині.

На початках навчалась удома, згодом у 1906 працювала вчителькою у Варшаві. Навчалась у варшавській школі прекрасних мистецтв та у цій же галузі у Женеві. 1915 року одружилася зі Стефаном Щуцьким, після одруження жила на Волині, тут пережила часи радянсько-української війни. По смерті першого чоловіка у 1921 жила у Ґурках Великих (пол. Górki Wielkie). 1925 року пошлюбила Зиґмунта Шатковського.

У часі Другої світової війни була у Варшаві, проводячи конспіративну та доброчинну діяльність. Була співредакторкою першої підпільної газети Polska Żyje, належала до ініціаторів Жеґоти (пол. Rada Pomocy Żydom).

У серпні 1942 опублікувала свій відомий протест. За цю діяльність після війни одержала медаль Праведника народів світу. У цьому зверненні, що прозвучало в серпні 1942 року, говорилося:

У Варшавському гетто, відокремленому стіною від світу, кілька сот тисяч смертників чекають смерті. У них немає надії на порятунок. До них ніхто не прийде на допомогу. Кількість убитих євреїв перевалила за мільйон, і ця цифра збільшується з кожним днем. Гинуть всі. Багаті і бідні, старці, жінки, чоловіки, молодь, грудні діти … Вони винні лише в тому, що народилися євреями, засудженими Гітлером до знищення. Світ дивиться на ці злочини, найстрашніші з усіх, що бачила історія, і мовчить … Далі не можна терпіти. Той, хто мовчить перед фактом вбивства, той сам стає посібником вбивці. Хто не засуджує — той дозволяє. Тому піднімемо голос ми, поляки-католики. Наші почуття щодо євреїв не зміняться. Ми як і раніше вважаємо їх політичними, економічними та ідейними ворогами Польщі. Більше того, ми віддаємо собі звіт в тому, що вони ненавидять нас більше, ніж німців, що покладають на нас провину за своє нещастя. Чому, на якій підставі, — це залишається таємницею єврейської душі, невпинно підтверджується фактами. Усвідомлення цих почуттів не звільняє нас від обов'язку засудити злочини … У завзятому мовчанні міжнародного єврейського співтовариства, в вивертах німецької пропаганди, яка прагне скинути провину за різанину євреїв на литовців і поляків, ми відчуваємо ворожу для нас акцію[9].

У 1943 заарештована і відправлена спочатку до варшавської в'язниці Pawiak, де була засуджена на смерть, потім ув'язнена у концтаборі Аушвіц (спогади про концтабір написала у книжці «З безодні: спогади про табір»[7]).

Звільнена у 1944 завдяки старанням підпілля, взяла участь у варшавському повстанні.

У червні 1945 Зофію Коссак викликав Якуб Берман, новий польський міністр внутрішніх справ, єврей. Він настійно порадив їй негайно покинути країну. Це робилося для її захисту: міністр знав, що його уряд буде робити з не-комуністами, і він знав від свого брата, Адольфа Бермана, що Зофія Коссак зробила для збереження життя багатьох євреїв. Так він врятував життя Зофії Коссак. У 1945 скерована з місії Польського Червоного Хреста до Лондону, залишилася на еміграції протягом 12 років, господарюючи з чоловіком на фермі і продовжуючи письменницьку працю.

Після закінчення сталінського періоду і повернення до Польщі у 1957, оселилась знову у Ґурках Великих. Як публіцистка співпрацювала передусім з католицькою пресою. Більшість її історичних повістей набуло популярності серед дітей.

Померла 1968 року у Бєльсько-Бялій.

Доробок

ред.

Примітки

ред.
  1. https://web.archive.org/web/20070927181637/http://www.zofiakossak.pl/aktualnosci/?nzw=info&nr=20
  2. а б The Righteous Among the Nations Database
  3. а б Deutsche Nationalbibliothek Record #119037254 // Gemeinsame Normdatei — 2012—2016.
  4. Bibliothèque nationale de France BNF: платформа відкритих даних — 2011.
  5. The Fine Art Archive — 2003.
  6. Zofia Kossak (пол.)
  7. а б Z otchłani: wspomnienia z lagru / Zofia Kossak. — Częstochowa: Wydaw. Księgarni Wł. Nagłowskiego, 1946. — [2], 258, [3] s. ; 19 cm
  8. Дещо про походження Юліяна Коссака. Архів оригіналу за 27 березня 2019. Процитовано 31 березня 2019.
  9. Парадоксы польско-еврейских отношений [Архівовано 7 жовтня 2012 у Wayback Machine.] (рос.)

Посилання

ред.