Єва
Є́ва (через грец. Εὕα від івр. חַוָּה, Хавва́[1]) — в авраамічних релігіях перша жінка, дружина Адама, мати роду людського.
Єва | |
---|---|
Тлумачення імені | однокорінне зі словом חיות «життєздатність, живучість, жвавість» |
Стать | жіноча |
Період життя | 1 р. — після 234 р. від Створення світу |
Грецьке написання | Εύα |
В інших культурах | араб. حواء |
Місцевість | Едем |
Заняття | народження дітей |
Походження | створена Богом з «ребра Адама» |
Згадки | Буття 2:22 — 5:4 |
Батько | не було |
Мати | не було |
Чоловік | Адам |
Діти | Каїн, Авель, Сиф, та інші сини і дочки |
Місце поховання | Печера Махпела або Могила Єви |
Характерні риси | друга людина, перша жінка |
Створена Богом з частини тіла першого чоловіка Адама (традиційно вважається, що ребра) для допомоги йому в догляданні Едему та започаткування людства. Порушивши заборону їсти плоди з Дерева пізнання добра і зла, вчинила першородний гріх і переконала Адама повторити те саме. Разом з Адамом була вигнана з Едему та народила синів і дочок, нащадки яких заселили світ. За своє гріхопадіння була покарана тим, що вона і всі наступні жінки отримали підлегле до чоловіка становище, а пологи в них відбуваються болісно.
У Старому Заповіті
ред.Походження
ред.У Книзі Буття розповідається як Бог, створивши Адама, постановив, що людині недобре бути самій. Тому Бог вирішив створити для Адама «поміч, подібну до нього»[2]. Бог приспав Адама та взяв у нього частину тіла («цела», צֶלַע, традиційно тлумачиться як «ребро»), з якої створив жінку[3]. Адам дав Єві два імені: перше з них — «чоловікова», бо створена з частини чоловіка[4]. Друге ім'я, Єва (дослівно «подателька життя»), було дане після гріхопадіння і вказує на її роль в розмноженні людей на землі[5].
Гріхопадіння
ред.Адам і Єва жили в Едемі, не маючи турбот. Їм було дозволено харчуватися всіма плодами, що зростали в Едемі, за винятком плоду Дерева пізнання добра і зла. Змій спокусив Єву скуштувати плід, запевнивши, що від нього Адам і Єва стануть «як Боги». Скуштувавши плід, Єва дала його Адаму[6]. Першим з добра і зла Адам з Євою пізнали, що є голі, тому виготовили собі одяг з листя. Коли до них з'явився Бог, вони сховалися від Нього, соромлячись голизни. Бог зажадав аби люди з'явились Йому та пояснили навіщо порушили заборону. Адам став звинувачувати Єву в тому, що вона спокусила його, а Єва — Змія[7].
За вчинення першородного гріха Адама з Євою було вигнано з Едему і відтепер вони мусили добувати харчі тяжкою працею[8]. Єву на додаток було покарано тим, що дітей вона народжуватиме в муках, а також буде підлеглою Адаму[9]. Змія ж було покарано тим, що він став найницішим з усіх істот і відтепер Єва з її нащадками будуть ворогами Змія[10].
Єва стала матір'ю синів Каїна, Авеля, Сифа та кількох дочок[11]. Моральні недоліки батьків успадкували й нащадки перших людей[12].
В євангельських текстах
ред.Єва двічі згадується в Новому Заповіті. У посланні до Тимофія апостол Павло говорить про неї у зв'язку з питанням, чи можуть жінки бути вчителями. На його думку, жінкам не належить навчати чоловіка чи панувати над ним, оскільки Єва створена після Адама і перша згрішила[13]. Також згадує її в посланні коритянам, порівнюючи їх із Євою, що ті можуть піддатись обману[14].
Родовід від Адама і Єви до Ноя
ред.Адам | Єва | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Каїн | Авель | Сиф | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Енох | Енош | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Ірад | Кенан | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Мехуяїл | Малелеїл | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Метушаїл | Яред | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Ада | Ламех | Цілла | Енох | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Явал | Ювал | Тувалкаїн | Наама | Мафусаїл | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Ламех | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Ной | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Сим | Хам | Яфет | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
У мистецтві
ред.Іконографія
ред.Традиційно Єва, як і Адам, зображається оголеною, лише з прикритим рослиною лобком. Найраніше зображення Адама разом з Євою в християнському мистецтві наявне в катакомбах Сан-Дженнаро в Неаполі й датується III ст. Основний сюжет про перших людей — Адам і Єва стоять біля Дерева пізнання добра і зла, обвитого Змієм.
Ікони з житіями ілюструють історію перших людей зазвичай в такому порядку: створення Адама — заповідь не їсти плоду Дерева пізнання добра і зла — називання Адамом тварин — створення Єви — гріхопадіння (може включати сцени спокуси Єви Змієм — скуштування плоду й передачі його Адаму), викриття Богом непослуху перших людей — засудження їх Богом — зодягнення їх в одяг зі шкур — вигнання з Едему. Подібне зображення подій на іконах відоме з VI століття.
У візантійських іконах, що поміщаються обабіч сцени розп'яття Христа, воскреслі Адам і Єва піднімаються з домовин. Іноді (у сценах зішестя Христа в Пекло аби забрати душі праведників) Єва зображається в червоній сукні та в мафорії[15].
Примітки
ред.- ↑ Єва // Українська радянська енциклопедія : у 12 т. / гол. ред. М. П. Бажан ; редкол.: О. К. Антонов та ін. — 2-ге вид. — К. : Головна редакція УРЕ, 1974–1985.
- ↑ Буття 2:18
- ↑ Буття 2:21
- ↑ Буття 2:24
- ↑ Буття 3:20
- ↑ Буття 3:1-6
- ↑ Буття 3:7-13
- ↑ Буття 3:17-24
- ↑ Буття 3:16
- ↑ Буття 3:14-15
- ↑ Буття 4:1-2,25; 5:4
- ↑ Буття 4:7
- ↑ Перше послання до Тимофія 2:10-13
- ↑ Друге послання коритянам 11:3
- ↑ АДАМ. www.pravenc.ru. Архів оригіналу за 28 квітня 2020. Процитовано 14 квітня 2020.
Посилання
ред.- Єва [Архівовано 28 жовтня 2020 у Wayback Machine.] // Українська Релігієзнавча Енциклопедія
Література
ред.Павленко П. Ю. Єва // Велика українська енциклопедія. URL: https://vue.gov.ua/Єва