Тетрабіблос (Τετράβιβλος «Чотири книги», також на грецькій відома як Апотелесматика (Ἀποτελεσματικά) «Ефекти», і на латинській мові як Quadripartitum «Чотири частини») — трактат з філософії і астрологічної практики, написаний у II столітті н.е. Александрійським вченим Клавдієм Птолемеєм (90-168 рр. н.е.).

Тетрабіблос
дав.-гр. Apotelesmatika
дав.-гр. Τετράβιβλος
Quadritpartitum.jpg
Перша сторінка Тетрабіблос: латинська копія XV століття перекладу XII століття, автором якого був Платон із Тіволі; опублікована у Венеції Ерхардом Ратдолтом, 1484
Жанр есей
Автор Клавдій Птолемей
Мова грецька і давньогрецька мова
Опубліковано 1820, 1822 і 1701

CMNS: Цей твір на Вікісховищі

Трактат Птолемея Альмагест був авторитетним рукописом з астрономії більше ніж тисячу років, а Тетрабіблос, що є його додатковим томом, був настільки ж впливовим в астрології, він вивчав вплив астрономічних циклів на земні явища. Альмагест втратив свій астрономічний авторитет з прийняттям геліоцентричної моделі Сонячної системи, але незважаючи на це, Тетрабіблос досі[коли?] залишається важливою теоретичною роботою для астрології.

Крім зробленого вкладу в техніки астрологічної практики, філософський захист Птолемеєм цього предмету як природного, корисного вчення допоміг забезпечити теологічну толерантність до астрології в Західній Європі в часи середньовіччя. Завдяки цьому астрологічні вчення Птолемея стали частиною університетської програми в часи Ренесансу, що вплинуло на медичні дослідження і літературні твори.

Історичну важливість Тетрабіблос можна відзначити в багатьох коментарях щодо цього тексту стародавнього періоду, часів середньовіччя і епохи відродження. Її переписували, коментували, перефразовували, скорочували, і перекладали багатьма мовами.

Огляд і впливРедагувати

«Я знаю що я смертний, створіння одного дня; аде коли я досліджую витуваті шляхи зірок я перестаю торкатися ногами Землі: Я стою поруч самим Зевсом, випиваю Амбросію, страву богів.»

Птолемей, Антологія Палатина, 9.577.[1]

Птолемея називають "найвідомішим грецьким астрологом"[2] і "найбільшим авторитетом у про-астрології".[3] Зібрана в Олександрії в другому столітті, ця робота викликала багато коментарів про себе ще з початку своєї публікації.[2] В IX столітті її переклали арабською, і її описують як «найважливіше джерело середньовічної ісламської астрології».[4]

Із перекладом Тетрабіблос латинською у XII столітті, Альберт Великий і Тома Аквінський інтегрували «астрологію Птолемея» в середньовічну християнську доктрину.[5] Це богословське визнання дало можливість читати астрологію Птолемея в університетах, що часто були пов'язані з медичними науками. Це, в свою чергу, привернуло увагу до літературних творів, наприклад до творів Данте, що допомогли сформувати моральні, релігійні і космологічні парадигми в Західній Європі в епоху середньовіччя.[5]

ПриміткиРедагувати

  1. Цитовано за Luck (2006) p.420.
  2. а б Tester (1987) p.57.
  3. Rutkin, H. Darrel, "The Use and Abuse of Ptolemy's Tetrabiblos in Renaissance and Early Modern Europe", in Jones (2010) p.135-147.
  4. Saliba (1997) p.67.
  5. а б Tarnas (1991) pp.193–194.