Рівнинний Карабах

Рівнинний Карабах - східна, рівнинна по ландшафту частина Карабаху - історико-географічної області в Закавказзі. Згідно адміністративного поділу Азербайджану входить до складу Азербайджану, частина цієї території (місто Агдам і частина Агдамського району) з початку 1990-х знаходиться під контролем Армії оборони Нагірно-Карабахської Республіки і Збройних сил Республіки Вірменія[1] і в даний момент згідно адміністративно-територіальним поділом невизнаної Нагірно-Карабахської Республіки включена до складу Мартакертського, Аскеранського і Мартунинського районів.

Рівнинний Карабах в давнинуРедагувати

Автохтонне населення цих регіонів складалося з ряду різних народностей, таких як утійци, гаргарейци, Каспії і інші, і велика частина корінного населення була не індоєвропейського походження[2]. Населені різними албанськими племенами ці регіони потрапили під владу Великої Вірменії в II столітті до н. е.

Ранньосередньовічні вірменські історики називають родоначальником - епонімом племені утійців, а також правителів областей Цавдек (частина Арцах) і Пайтакаран якогось Арана, нащадка Сисак - намісника Сюніка, (а через нього - родоначальника вірмен Айка), якого міфічний вірменський цар Валаршака, що розділив Вірменію на провінції, призначив намісником (по новішій версії - князем) цієї області.

У 387 році провінції Утік і Арцах відходять від Великої Вірменії до васальної від Персії Кавказької Албанії, а Пайтакаран - до власне перським володінь.

У VII столітті Ананія Ширакаци описує Пайтакаран як 11-ту провінцію Великої Вірменії, якою «нині» (в VII ст.) Володіє Атрпатакан, а Утік як 12-ту провінцію, якою «володіють албанці»:

Уті, на захід від Араксу між Арцах і рікою Курой, має 7 областей, якими володіють албанці: 1. Аранрот, 2. Три, 3. Ротпаціан, 4. Агуе, 5. Тучкатак, 6. Гардман, 7. Шікашен, 8. власний Уті з містом Партави. Виробляє олійне дерево, (огіркове або) кітровое дерево, а з птахів зустрічається Катак.

Рівнинний Карабах в середні століттяРедагувати

Арран переживає розквіт в ранньому Середньовіччі, коли тут виникло місто Перозабад (Партай, Бердаа), побудоване царем Албанії Ваче і стало столицею держави. Потім воно був завойоване арабами, і частина місцевого населення була ісламізована, тоді як на сході збереглося християнське населення. За даними арабських географів X століття, населення Барди в той період говорило арранською (тобто албанською) мовою, тоді як за Бардо (Нагірний Карабах) жили вірмени. Місто занепало після його розорення русами в X столітті. Пасовища межиріччя Кури і Араксу природним чином залучали кочівників, і в пізньому Середньовіччі (XVI-XVIII століття) на них кочують різні тюркські племена, з яких найзначніші: отузікі, кебірлі і Джеваншир. З XIV ст. ця область отримує тюрко-перське назва «Карабах», тобто «Чорний сад» (спочатку - не тільки Карабахська, але і Муганський степ).

Карабахське ханствоРедагувати

У XVIII ст. плем'я Джеваншир було виселено з Рівнинного Карабаху Надир-шахом в Хорасан, але після його смерті воно повернулося в регіон. Ватажок цього племені Панах проголосив себе після смерті Надіра-шаха ханом Карабаху і був затверджений в цій якості правителем Персії Аділь-шахом. Мелік Варанди (вірменське князівство в області Хамса, пізніший Нагірний Карабах) Шахназаров, що ворогував з іншими Мелік, перший визнав себе васалом карабахського хана. Панах-хан побудував фортецю Шушу на місці, яке йому рекомендовав Меліков Шахназаров, і зробив її столицею свого ханства.

Карабах славився, між іншим, своєю породою вороних коней (« карабахські скакуни», в просторіччі «Карабаху»), високо цінувалися на Сході, а з XIX століття і в Росії. Ці коні згадуються, зокрема, у Л. М. Толстого.

Рівнинний Карабах в XX століттіРедагувати

Майже все XX століття Рівнинний Карабах входив до складу СРСР до проголошення незалежності Азербайджанської Республіки.

Див. такожРедагувати

ПриміткиРедагувати


ДжерелаРедагувати


  1. Middle East :: Azerbaijan — The World Factbook - Central Intelligence Agency. www.cia.gov. Процитовано 2020-05-05. 
  2. Weitenberg, J.J.S. (1984). Thomas J. SAMUELIAN (ed.), Classical Armenian Culture. Influences and Creativity. Proceedings of the first Dr. H. Markarian Conference on Armenian culture (University of Pennsylvania Armenian Texts and Studies 4), Scholars Press, Chico, CA 1982, xii and 233 pp., paper $ 15,75 (members $ 10,50), cloth $ 23,50 (members $ 15,75). Journal for the Study of Judaism 15 (1-2). с. 198–199. ISSN 0047-2212. doi:10.1163/157006384x00411. Процитовано 2020-05-05.