Відкрити головне меню

Святий Ромуальд ( Ромуальд Равенський, бл. 951 — 19 червня 1027 року) — католицький святий, чернець, засновник конгрегації камальдулів.

Ромуальд
Fra Angelico 032.jpg
Св. Ромуальд
Святий
Народився 951
Помер 19.6.1027
Шанується Католицька Церква
День пам'яті 19 червня
Подвижництво аскетизм., подвижництво
Медіафайли на Вікісховищі

БіографіяРедагувати

Перше з житій святого Ромуальда було написано Петром Даміані приблизно через 15 років після смерті святого. Згідно з ним, Ромуальд народився в Равенні в аристократичній родині Онести. У молодості він вів розгульний спосіб життя. Глибока внутрішня переміна в ньому відбулася в 20-річному віці, коли Ромуальд став свідком того, як його батько убив на дуелі людину. Ромуальд віддалився в бенедиктинське абатство Сант-Аполлінарія-ін-Класі. Після деяких коливань Ромуальд прийняв там чернечі обіти.

Життя в абатстві розчарувало молодого монаха, оскільки він хотів вести набагато строгіший і аскетичний спосіб життя, ніж той, яким жили в монастирі. Крім того, заклики молодого монаха до виправлення викликали сильне невдоволення братії. Через три роки він покинув монастир і переселився в околиці Венеції, ставши відлюдником. Компанію йому склав лише літній монах Марін, який став його духовним наставником.

 
Гверчино. Святий Ромуальд

Незабаром Ромуальд придбав репутацію святого. У 978 році венеціанський дож П'єтро I Орсеоло після бесіди з відлюдником прийняв рішення покинути пост і стати ченцем. Ромуальд і Марін супроводжували П'єтро Орсеоло в його подорожі в Каталонію, де П'єтро став відлюдником при абатстві святого Михайла (Saint-Michel-de-Cuxa). Святий Ромуальд прожив близько 5 років в Каталонії в строгій аскезі, після чого повернувся в Італію. У цей період до імператора Оттона III дійшли чутки про аскета, якого шанують святим. Імператор наполіг, щоб Ромуальд став абатом колись покинутого їм монастиря Сант-Аполлінарія-ін-Класі. Оттон III сподівався за допомогою авторитета святого здійснити реформу чернечого життя.

Отримати бажану строгість життя в монастирі Ромуальд в кінцевому рахунку так і не зміг. Він боровся зі своїми ченцями, проводив реформи в інших монастирях, засновував нові, але досі мріяв про відлюдницьке життя. У 999 році святий склав з себе звання абата і з декількома учнями оселився в равеннських болотах. У березні 1001 року імператор Оттон III провів Великий піст в Равенні. Для імператора, вигнаного з Риму, і який глибоко переживав крах свого задуму про відновлення колишньої Римської імперії, Великий піст, проведений в Сант-Аполлінарія-ін-Класі, став часом духовного перелому. Святий Ромуальд переконував імператора піти зі світу в монастир (збереглися його пророчі слова: «Якщо підеш на Рим, то не побачиш більше Равенни»[1]), і Оттон III всерйоз почав міркувати про це. Потім, під впливом своїх радників, Оттон III повернувся до політичного життя і став готувати похід на Рим, але помер уже в наступному 1002 році.

У 1005 році святий Ромуальд переселився в Валь-ді-Кастро, де провів в самітництві близько двох років, після чого продовжив свої мандри по Італії. Він хотів відправитися з місією в Угорщину, але план не вдався через раптову хворобу.

Близько 1012 року Ромуальд прибув в Тоскану, де заснував «пустелю» (еремітський монастир) Камальдолі неподалік від міста Ареццо. За легендою, хтось з Мальдолі мав видіння ченців у білому одязі, які сходили на небо з місця, де був заснований монастир; після чого дарував цю землю святому Ромуальду. За іншою версією легенди, це бачення було явлено самому святому Ромуальд. Земля отримала ім'я Campus Maldoli або Camaldoli. Разом з заснованим трохи пізніше Фонтебуоно Камальдолі став ядром нової чернечої конгрегації камальдулів або камальдолійців. Після заснування Камальдолі Ромуальд продовжував мандрувати, а у 1026 році він повернувся у Валь-ді-Кастро, де і помер роком пізніше.

Чернеча реформаРедагувати

Кінець X століття і все XI століття були періодом серйозних змін в західному чернецтві. Криза традиційного бенедиктинського чернецтва, що виразилося зокрема в ослабленні духовних і моральних засад монастирів, відході від дотримання духу і букви статуту святого Бенедикта Нурсійського, вимагала радикальних реформ чернечого життя. Першим етапом цих змін стала Клюнійська реформа, що призвела до створення клюнійської конгрегації, яка втілювала в собі реформоване бенедиктинськое чернецтво. Другим етапом стала поява нових чернечих орденів і згромаджень, відмінною рисою яких був суворий статут (камальдули, картезіанці, цистерціанці та ін) Створена святим Ромуальдом конгрегація камальдулів стала однією з перших монаших спільнот такого роду.

Святий Ромуальд в молодості стикнувся з трьома різними школами західного чернецтва — равенське абатство Сант-Аполлінарія-ін-Класі було типовим бенедиктинським монастирем кіновійного типу того часу, проте там вже позначалося вплив клюнійської реформи. Духовний наставник Ромуальда монах Марін був представником старої школи ченців-еремітів, висхідної по традиції від ірландських ченців-відлюдників. Монастир святого Михаїла в Каталонії, який Ромуальд і Марін відвідали близько 978 року, мав вельми суворий статут, що базувався на традиціях іберійського чернецтва. При створенні своєї власної конгрегації святий Ромуальд інтегрував в її статут елементи всіх цих традицій.

Камальдолійскій статут був спробою сполучити еремітські і кіновійні напрямки чернецтва. В його основу було покладено устав святого Бенедикта, дотримуваний у всій його строгості, але посилений новими постановами, написаними під впливом відлюдницьких практик. Брати жили в окремих келіях, збираючись разом лише для богослужінь, інші замикалися назавжди. Обов'язковим елементом було дотримання строгих аскетичних практик — ходіння босоніж, утримання від м'яса і вина, носіння волосяниці, обітниці мовчання, строгі пости, багатогодинні читання псалмів і Біблії.

Сам святий Ромуальд подавав приклад аскетичного життя, він щодня харчувався жменею нуту (турецького гороху) і половинкою маленького хліба і, як повідомляє хроніст, «жив у дуже строгій стриманості від вина і гострих приправ»[2]

Коротке правило св. РомуальдаРедагувати

 
Мощі св. Ромуальда в Фабріано
  • Перебувай в своїй келії, як у раю. Нехай весь світ буде позаду тебе, забудь його. Спостерігай за своїми думками, як хороший рибалка спостерігає за рибою. Шлях, яким ти повинен слідувати, є в Псалмах, ніколи не залишай його.
  • Якщо ти тільки що прийшов у монастир і незважаючи на свою добру волю, не можеш до кінця зрозуміти, що тобі потрібно, використовуй кожну можливість, щоб співати псалми в своєму серці і розуміти їх своїм розумом.
  • І якщо твій розум розсіюється, поки ти читаєш, не здавайся. Поспішно повернися і знову проникни розумом в слова.
  • Усвідом перш за все, що ти стоїш перед Богом і поводься так, як поводиться людина, що стоїть перед імператором.
  • Опустоши себе повністю і перебувай в очікуванні, задовольняючись Божою милістю, як пташеня, яке нічого не пробує і не їсть, крім того, що йому приносить матір.

ВшануванняРедагувати

 
Пам'ятник святому Ромуальду в Вітрі (Польща)

Святий Ромуальд шанувався як святий ще за життя. У 1466 році його мощі були знайдені нетлінними, а у 1481 були перенесені в Фабріано. У 1594 році в літургійний календар була внесена пам'ять св. Ромуальда 19 червня. Папа Климент VIII пересунув дату святкування на 7 лютого. У 1969 році при реформі календаря, пам'ять св. Ромуальда була знову повернута на день його смерті — 19 червня.

ПриміткиРедагувати