Релігійна символіка у капеланів США

Релігійна символіка у військових США включає використання релігійних символів для знаків військових капеланів, обмундирування, емблем, прапорів та прапорів на каплички; символічні жести, дії та слова, що використовуються у військових ритуалах та обрядах; і релігійні символи або позначення, що використовуються в таких областях, як надгробні пам'ятники на національних кладовищах, і військові бірки (" ІД військового").

Знаки для християнських, мусульманських та єврейських капеланів (зліва направо) зображені на мундирах трьох капеланів ВМС США, 1998 рік. Це були єдині знаки, що використовувались на той час

Символізм іноді включає конкретні зображення, включені або виключені через релігійні причини, вибір кольорів, що мають релігійне значення, та політику "релігійного розміщення" щодо носіння "релігійного одягу" та "догляду" (наприклад, "нестриженого" волосся та бороди, що носиться з релігійних причини деякими капеланами) з військовою формою. Крім того, самі військові капелани США іноді розглядаються як "символи віри" для військовослужбовців, які стикаються з викликами перед їх вірою та цінностями.[1]

Знак капелана військової служби ред.

Армія ред.

 
"Пастуховий ціпок", оригінальний знак, дозволений для капеланів армії США, 1880-1888 рр., І досі входить до складу полкових знаків корпусу капеланів армії США.
 
Уніформи раннього армійського капелана використовували чорний колір як символ присутності на чолі міністрів, перш ніж було встановлено знаки корпусу.
 
Уніформа армії Першої світової війни із знаками християнського капелана
 
Вбрання капелана під час Першої світової війни

29 липня 1775 р. Континентальний конгрес встановив військове капеланство, але капелани не носили знаків до 1880 р.[2] Однак у 1835 р. Армійські постанови прописали чорний як колір одягу для капеланів, зазначаючи, що капелан носить чорне пальто. До 1861 року в армійському регламенті США були включені подробиці про те, що капелани повинні носити одне грудне пальто офіцера, виготовлене з чорної вовни, з чорною тканиною, що закриває ґудзики, і без насадки.[3] У 1864 р. Армійська уніфікована дошка "покращила" пальто, додавши чорну "ялинкову косу" на груди біля ґудзиків, а кнопки все ще були покриті чорним кольором. Цю шубу використовували армійські капелани до 1880 р., Коли плечові пагони вперше були дозволені капеланам, і було введено перші офіційні знаки.

Хоча латинський хрест давно став символом для більшості американських військових капеланів, першою офіційною капеланською відзнакою став "пастуший посох".[4] Введений генеральним ордером номер 10, і залишався в силі в період 13 лютого 1880 – 5 травня 1888, це було описано як вишиті матовим сріблом в центрі чорного оксамиту погони. Простий "латинський хрест" (срібло на темно-синіх погонах) став капеланським знаком розрізнення у 1898 році, замінивши "посохи пастуха". Сьогодні, незважаючи на те, що посох пастуха більше не використовується в якості розпізнавальних знаків для окремих капеланів, він включений до дизайну полкових знаків капеланського корпусу на честь його місця в історії корпусу армійських капеланів.[5]

Єврейським капеланам було вперше дозволено служити під час Громадянської війни, але під час Першої світової війни постало питання про символіку капелана і воно дійшло до армії, коли конгресмен Ісаак Сігел з Нью-Йорка клопотав до армії, щоб рабинам, які служили у капеланській уніформі дозволяли носити "і деякі інші знаки замість хреста".[6]

Протягом двох тижнів після отримання даного запиту, в армії видали директиву, заявивши, що єврейським капеланам надано право опускати носіння хреста на розрізнювальних знаках.[7]

Однак, у фронтових рапортах вказувалося, що виникли труднощі через те, що єврейські священики не носили знаків розрізнення, і армія почала шукати різні пропозиції, в тому числі створення окремих знаків для них, щоб повернутися до пастушого посоху як загального символу для всіх капеланів.[6] Генерал Генрі Джевер, виконувач обов'язків помічника начальника штабу армії часто вибирав третій варіант, і протягом тижня його рішення стало офіційною політикою для армії. Тим не менш, багато християнських капеланів виступали проти цієї зміни політики, і в серпні 1918 генерал Першинг телеграфував у військове міністерство, щоб повідомити йому цю опозицію.[7] Не всі християнські капелани виступали проти ідеї універсального символу, а деякі погоджуючись із твердженням одного капелана про те, що "я капелан християнської віри, але вітаю зміни. Пастуших ціпок є символом роботи капелана.. ".[8]

Таким чином було обрано для єврейських капеланів знак розрізнення у вигляді двох скрижалей із Десятьма Заповідями, використовуючи римські цифри для позначення заповідей, і маленькою шестикутною Єврейською зіркою на верхній частині скрижалей.[6] Інші символи вважаються включеними шестикутної зірки (гексаграмми), який був відкинутий армією, тому що він міг дуже легко сплутати з 5-ти кінцевої зірки носили генерали; сім-розгалужене свічник (Менора); і два "Леви Юдеї" допоміжна шестикутна зірка. Були й інші розглянуті символи які включали шестикутну зірку (гексаграму), яку армія відкинула, оскільки її можна було занадто легко сплутати з 5-кінцевою зіркою, яку носили генерали; семирозгалужена канделабра (Менора); і два "Леви Юди", що підтримують шестикутну зірку.

Цей символ залишався знаком для єврейських капеланів до 1981 року, коли військово-морський флот змінив свої позначення на перші десять літер єврейського алфавіту - замінивши римські цифри - і армія, і військово-повітряні сили пішли за цим прикладом.[9][10]

Рішення знаків для капеланів, що представляють інші віросповідання, крім християнства та юдаїзму, армія США не приймала в односторонньому порядку, а натомість всі інші капелани США мають носити раніше прийняті знаки розрізнення.

Військово-морський флот ред.

В континентальний військово-морський флот, попередниці ВМС США, який був схвалений Конгресом США на 13 жовтня 1775, з морський статут (прийнятий 28 листопада, 1775), що входить в його другій статті: "командири кораблів тринадцяти Сполучених колоній повинні подбати про те, що богослужіння будуть звершуватися двічі в день на борту, і проповіді по неділях, якщо, звичайно, поганої погоди або інших надзвичайних ситуацій не допустити." Але, при необхідності флотських священнослужителів було визнано з самого початку, відносини і політику щодо військово-морського флоту однострій і знаки розрізнення для своїх капеланів пройшов через безліч змін, перш ніж були прийняті підсумкові рішення.[11] 1847 флот положень дозволяю капелани носити блакитний мундир з чорним коміром та манжетами, без розпізнавальних знаків, і пізніше, в 1864 році, капелани були надані таку ж форму, як і інші штабні офіцери, із застосуванням срібний хрест в якості корпусу пристрою.

 
Плечовий пагон із знаками "вівчарського посоху" для капеланів ВМФ США

Морська піхота і берегова охорона США ред.

Капелани також служили в морській піхоті, береговій охороні,[12] і торговім флоті США.[13] Хоча вони мають можливість носити морські форму або обмундирування берегової охорони при призначенні їх у відповідні підрозділи, знаки корпусу капелана залишаються.[14]

Торговельний флот ред.

 
Християнські та єврейські знаки розрізнення для капеланів на торговельних суднах (приблизно 1943 р.)

Військово-повітряні сили США ред.

Капелани ВПС США носять ті самі розрізнювальні знаки що й в інших родах військ[15]

Капеланські знаки розрізнення за віросповіданням ред.

 
Приклад іноземних військових капеланів з використанням різних версій хреста для різних віросповідань. Тут знаки фінського капелана для більшості християнських капеланів (справа), поряд із знаками для східних православних християнських капеланів (ліворуч)

Інші, ніж короткий період 1880-1888, коли всі військові капелани носили пастуший посох, латинський хрест (також відомий як "християнський хрест") став символом для всіх християнських капеланів, незалежно від конфесії, хоча у деяких інших національних збройних сил, окремі символи використовуються для деяких католицьких східних православних і протестантських капеланів, а іноді і для окремих груп всередині великої протестантської групи віруючих, такі як кальвіністські капелани

Єврейські ред.

 
Єврейський капеланські відзнаки, старі і нові, армії і ВМФ США: зліва, армія (білий метал), до 1981 року з римськими цифрами; право, військово-морський флот (золото метал), з 1981 року з єврейськими літерами

Мусульманин ред.

14 грудня 1992 року начальник капеланів армії США просив створити знаки для майбутніх мусульманських капеланів, а дизайн (півмісяця) був завершений 8 січня 1993 року.[16][17]

Буддист ред.

У 1990-ті в армію було прийнято рішення створити знаки для майбутніх буддійських священиків і капеланів Збройних Сил рада (рада складається з трьох начальників військового духовенства і чергових заступників начальників священиків для армії, ВМФ і ВПС) почав працювати в армії Інституту геральдики.[17] Проект був завершений у серпні 1990 року, що представляють дхармачакра ("Колесо Дхарми", або іноді, "колесо закону"), вісім-спицованные колеса "представник релігійних обрядів."

Індуїзм (в планах) ред.

 
Ом, один з найбільш священних символів індуїзму
 
Індуїстський знак розрізнення у Південно-Африканському військово-морському флоті

Емблеми капеланських організацій ред.

Залучений персонал, який служить в якості помічників капеланам не мають ніякої конкретної релігійної групи символів, але у них є пагони, що ідентифікують їх як армійських помічників капеланів ВПС, ВМС, ЗС США.

Релігійний одяг і атрибути капелана США ред.

Капелани ред.

Військовий інерпритації ред.

Військові ID-теги ред.

 
Бірки Другої світової війни, а також окремий хрест доданий до ланцюга
 
Бірка Другої світової війни з християнською релігійною прихильністю "Вірність Христу та країні".
 
"Отче наш" мініатюрний медальйон з ланцюга бірки військового
 
Військові тегу ID (серійний номер закрито) з позначкою "атеїст"

Символи і вимпели на прапорах ред.

У військово-морському флоті, коли капелан веде службу богослужіння на борту корабля, над прапором Сполучених Штатів вивішують "прапор богослужіння", який показує знаки капелана віросповідання цього капелана. Згідно з Кодексом прапора Сполучених Штатів Америки, "жоден інший прапор чи вимпел не повинен бути розміщений вище або, якщо він знаходиться на одному рівні, праворуч від прапора Сполучених Штатів Америки, крім випадків церковних служб, що проводяться морськими капеланами в морі, коли церковний вимпел може бути над прапором під час церковних служб для особового складу ВМС ».[18] Відповідно до військово-морських правил, "За давно встановленими звичаями, словосполучення" Військово-морські капелани "традиційно визнано для позначення відвідувачів церковних сановників та капеланів інших служб, коли вони фактично займаються богослужінням для військово-морського персоналу на плаву. Фраза "в морі" тлумачиться для цілей ВМС США як значення "на борту корабля ВМС США" " [19]

Капеланські прапори на військових каплицях (Армія США) ред.

Прапор каплички визначає релігію капеланського богослужіння в капличці.

Вимпели капеланів (ВМС США) ред.

Прапори шкіл капеланів ред.

Символи в національних кладовищах США ред.

 
Два приклади з більш ніж сорока символів для використання на надгробках в національних кладовищах США. Зліва направо: російський православний хрест і пентаграма.

Загальне розпорядження № 75 від 11 вересня 1861 р. зобов'язувало командирів військових підрозділів ставити відмітки на надгробки. Набагато пізніше, після Першої світової війни, колегія офіцерів затвердила надгробний камінь з білого мармуру, злегка закруглений на вершині, і вперше було встановлено дві конкретні релігійні позначки (Латинський хрест для християн і Давидова зірка для євреїв). дозволений до використання. Зміни в будівництві та дизайні продовжували вноситися, і в лютому 1951 р. міністр армії схвалив додавання буддійської емблеми на додаток до Хреста та Зірки.

Сьогодні Міністерство у справах ветеранів США, визначає політику релігійної символіки на надгробках національних кладовищ США, хоча Департаменту армії США продовжує контролювати Арлінгтонське національне кладовище. Затверджено більше сорока п'яти окремих релігійних символів до використання на надгробках і налагоджений процес, щоб розглянути і схвалити додаткові релігійні символи, засновані на прохання родичів загиблого.

Хоча сучасні процедури дозволяють для якнайшвидшого затвердження нових релігійних символів, пентаграму в колі - символ зараз використовується для Вікканськіх надгробків - ухвалили після десяти років зусиль[20].

Капеланське кладовище ред.

 
Фото поховання капеланів

Спори ред.

Складаний прапор ред.

 
ВВС персоналу дотримуватися традиційної кроків складати американський прапор під час церемонії на авіабазі Рамштайна, Німеччина

Біблійні вірші на зброї ред.

У січні 2010 року компанія-підрядник, надрукувала на прицілах вірші із Нового Завіту. Ця зброя була призначена для армії США і морської піхоти США які дислокувались в Афганістані та Іраку.[21] Цитати включали в себе посилання на Ісуса як "світло для світу", і були додані без дозволу військового керівництва США. Так, наприклад було посилання на вірш 4:6 у книзі Нового Завіту Другого Послання до Коринтян: "Бо Бог, що звелів був світлу засяяти з темряви, у серцях наших засяяв, щоб просвітити нам знання слави Божої в Особі Христовій.".

 
Trijicon приціл з посиланням на 1-е Івана 1:7, "але якщо ми ходимо в світлі, як сам він у світлі, то маємо спільність один із одним, і Кров Ісуса Христа, Сина Його, очищає нас від усякого гріха".

Військові лідери США відреагували з подивом, висловивши занепокоєння, виходячи з того, що "військові правила США спеціально забороняють прозелітизацію будь-якої релігії в Іраку чи Афганістані та були складені з метою запобігання критиці щодо того, що США почали релігійний" хрестовий похід " у своїй війні проти Аль-Каїди та іракських повстанців ».[21] Фотографії міністерства оборони показали, що гвинтівки, у складі яких були вірші, використовували іракські сили, до складу яких входили мусульмани, які не знали християнських віршів Біблії.[22] Служба новин " Аль-Джазіра" повідомляла, що факт роздачі зброї з "християнськими посиланнями" афганським солдатам забезпечить талібам "пропагандистський переворот".[23] Так само " Мусульманська рада з громадських питань ", що базується в США, попередила, що така практика "розпалить пожежі екстремістів, які звинувачують США у здійсненні релігійного хрестового походу в Азії та на Близькому Сході".

Директор з продажу Trijicon повідомив, що практика розміщення посилань на Біблію на їхній продукції, включаючи сфери застосування зброї, триває майже 30 років, розпочату Гліном Біндоном, засновником компанії та продовженою його сином Стівеном після смерті Гліна Біндона.[22] Компанія заявила, що продала подібні гвинтівки приціли у військових в Австралії, Новій Зеландії та Великій Британії.[23] Однак, "поклонившись проблемам Пентагону та міжнародному вигуку", Триджикон оголосив, що "негайно" припинить викладати вірші на продукцію, вироблену для будь-яких військових. Крім того, він надав "набори для модифікації" для видалення написів із уже придбаної зброї. Вебсайт Trijicon (розділ FAQ) містить примітку, що їхня продукція для покупців, крім військових, надалі буде містити біблійні посилання.[24]

Біблії та військова символіка ред.

Файл:Soldiers Bible.jpg
Солдатський Новий Завіт, частина серії комерційних Біблій Холмана з військовими емблемами США
Файл:Holy Bible Armed Forces Edition.jpg
"Видання збройних сил" Біблії Американського Біблійного Товариства з емблемами Капеланського корпусу та цитатами капеланських очільників

Капелани як символ ред.

 
Чотири капелани марка, 1948
 
Чотири капелани вітраж, Пентагон

Посилання ред.

  1. wwwpresidency.ucsb.edu [Архівовано 26 березня 2014 у Wayback Machine.]. Retrieved May 29, 2011.
  2. www.alternatewards.com [Архівовано 18 листопада 2019 у Wayback Machine.]. Retrieved June 7, 2011.
  3. www.quartermastershop.com [Архівовано 22 вересня 2020 у Wayback Machine.]. Retrieved May 29, 2011.
  4. www.chaplain.us [Архівовано 27 листопада 2021 у Wayback Machine.]. Retrieved May 15, 2011.
  5. www.armystudyguide.com [Архівовано 29 жовтня 2020 у Wayback Machine.]. Retrieved May 18, 2011.
  6. а б в Slomovitz, Albert Isaac, The Fighting Rabbis: Jewish Military Chaplains and American History, 1999, New York University Press, pp. 59–61.
  7. а б "Army correspondence Concerning Jewish Insignia, NA-CCC-RG247, cited in Slomovitz, op. cit.
  8. "Army and Navy Journal," July 20, 1918, as cited in Slomovitz, op. cit.
  9. Jewish Chaplain insignia. Архів оригіналу за 5 грудня 2008. Процитовано 15 травня 2011.
  10. Slomovitz, op. cit., p. 123.
  11. Perrenot, Preston B.United States Navy Grade Insignia Since 1852, pg 92[недоступне посилання], copyright 2009 by Preston Perrinot. Retrieved May 15, 2011. (Chaplain Corps insignia section: pages 91-102.)
  12. www.uscg.mil. Retrieved May 15, 2011.
  13. www.dvidshub.net [Архівовано 25 серпня 2016 у Wayback Machine.]. Retrieved May 25, 2011.
  14. www.uscg.mil [Архівовано 28 вересня 2009 у Wayback Machine.]. Retrieved May 18, 2011.
  15. Air Force Instruction 36-2903, "Dress and personal appearance of Air Force personnel."
  16. USMilitary.about.com [Архівовано 6 квітня 2015 у Wayback Machine.]. Retrieved May 15, 2011.
  17. а б Emerson, William K.,"Encyclopedia of United States Army Insignia and Uniforms [Архівовано 5 квітня 2019 у Wayback Machine.], 1996, University of Oklahoma Press, pg. 268, internet. Retrieved May 15, 2011.
  18. www.crwflags.com [Архівовано 22 серпня 2020 у Wayback Machine.]. Retrieved May 15, 2011.
  19. NTP 13(B): Naval Telecommunications Procedures – Flags, Pennants, and Customs [Архівовано 15 травня 2019 у Wayback Machine.]. Retrieved June 18, 2011.
  20. Miller, Geralda "Wiccan symbols now official for national memorials, RGC.com. Retrieved May 23, 2011.
  21. а б abcnews.go.com, January 18, 2010 [Архівовано 11 березня 2010 у Wayback Machine.]. Retrieved June 26, 2011.
  22. а б www.usatoday.com, January 20, 2010 [Архівовано 22 січня 2010 у Wayback Machine.]. Retrieved June 26, 2011.
  23. а б www.nytimes.com, January 21, 2010 [Архівовано 26 червня 2019 у Wayback Machine.]. Retrieved June 26, 2011.
  24. www.trijicon.com [Архівовано 15 жовтня 2019 у Wayback Machine.]. Retrieved June 26, 2011.

Подальше читання ред.

  • Hassner, Ron E., Religion in the Military Worldwide, Cambridge, Massachusetts: Cambridge University Press, 2013. ISBN 978-1107613645.
  • Hassner, Ron E., Religion on the Battlefield, Cornell, NY: Cornell University Pres, 2016. ISBN 978-0801451072.
  • Kennedy, Nancy B., Miracles and Moments of Grace: Inspiring Stories from Military Chaplains, Abilene, Texas: Leafwood Publishers, 2011. ISBN 978-0-89112-269-2.
  • Perrenot, Preston B., United States Air Force Insignia Since 1947, Create Space, 2009
  • Perrenot, Preston B., United States Army Grade Insignia Since 1776, Preston Perrenot (publisher), 2009
  • Perrenot, Preston B., United States Coast Guard Grade Insignia Since 1776, Create Space, 2009

Зовнішні посилання ред.