Пудґала (санскр. puggala, дос. «особистість», кит. 补特伽罗, трансліт. bǔtèjiāluó) — санскритський термін з філософії буддизму та джайнізму, що означає, в залежності від контексту, «тіло, матерія; індивід, его».[1][2]

Буддизм ред.

У буддизмі пудґала означає суб'єкт, який постійно перевтілюється.[3] Однак ця концепція була визнана лише певними школами буддизму, які називалися пудґалавадінами, себто «послідовниками вчення про пудґалу».[4] Такими були вайбгашики, до яких належав і Васубандгу.[5]

Цей термін, як і інші, що позначають сутність, «я», такі як атман, загалом представляє в буддизмі лише просте позначення у вираженні загальноприйнятої істини (палі vohāra-vavana). В остаточному розумінні (палі paramattha) існують лише явища, що перебувають у вічній трансформації[6] (див. скандга).

Мета буддизму — дати можливість людині вийти з болісної реінкарнації. Через помилкове уявлення про те, що «я» і зовнішній світ є реальним існуванням, і для того, щоб гарантувати нормальне, якщо не щасливе, життя, «я» часто вступає в конфлікт з іншими, через що може бути скоєна погана тілесна, оральна або ментальна карма, яка неминуче призведе до відплати.

Щоб через незнання не сприймати цей кармічний суб'єкт як «я», в буддизмі він називається пудґала. Ця пудґала змінюється відповідно до своєї карми; вона є радше об'єктом, підвладним закону причини й наслідку, ніж суб'єктом, яким «я» може розпоряджатися, як йому заманеться.

Правильне розуміння цього важливого моменту тісно пов'язане з пробудженням, яке є досконалим розумінням абсолютної істини. Будда проповідував дванадцять видів сутр і вісімдесят чотири тисячі методів для звільнення стражденних істот, але анатман пудґала і дхарми є одним з найбільш важливих моментів, саме для роз'яснення цього ключового моменту бодхісаттва Васубандху написав трактат «Чисті двері ста дхарм Махаяни» (санскр. Mahāyāna śatadharma prakāśamukha śāstra; кит. 大乘百法明门论, трансліт. Dàchéng bǎifǎ míngmén).

Джайнізм ред.

У джайнізмі пудґала є синонімом матерії, інертної матерії, що населяє Землю, нечутливої матерії. Вона є частиною драв'ї[en] так само, як дживи: душі, наприклад, або космосу: акаса. Якості пудґали називаються ґунами: колір, дотик, смак і запах.[7]

Примітки ред.

  1. Monier-Williams Sanskrit Dictionary 1899 Basic. www.sanskrit-lexicon.uni-koeln.de. Процитовано 29 вересня 2023.
  2. ПУДГАЛА - тлумачення, орфографія, новий правопис онлайн. slovnyk.ua. Процитовано 29 вересня 2023.
  3. Dasgupta, Surendranath (1997). A history of Indian philosophy. Vol. 1. Т. 1 (вид. Repr). Delhi: Motilal Banarsidass. с. 195n. ISBN 978-81-208-0412-8.
  4. Jean Filliozat, Les philosophies de l'Inde, Que sais-je, p.38
  5. Dasgupta, Surendranath (1997). A history of Indian philosophy. Т. 1 (вид. Repr). Delhi: Motilal Banarsidass. с. 114. ISBN 978-81-208-0412-8.
  6. Nyanatiloka, Vocabulaire pali-français des termes bouddhiques, Adyar, 1995, p. 195
  7. Shah, Natubhai (2004). Jainism. 2. Lālā Sundaralāla Jaina Āgamagranthamālā (вид. 1. Indian ed). Delhi: Motilal Banarsidass Publ. с. 50. ISBN 978-81-208-1939-9.

Посилання ред.