Останній пророк
Останній пророк — термін, який використовується в релігійних контекстах, особливо в авраамічних релігіях, для позначення останньої особи, через яку говорить Бог або кілька богів, після якої не повинно бути інших. Назва також відноситься до пророка, який спонукатиме людство повернутися до Бога.
Авраамічні релігії
ред.Усі релігії Авраама вірять в одного бога, але не погоджуються щодо того, хто вважається останнім пророком Бога.
Юдаїзм
ред.Юдаїзм вважає Малахію останнім із біблійних пророків.[1]
Християнство
ред.
У християнстві останнім пророком Старого Завіту перед приходом Ісуса є Іван Хреститель (пор. Luke 16:16KJV).[2] Східна православна церква стверджує, що Малахія був «Печаткою пророків» у Старому Завіті.[3] Християнські деномінації, які вважають, що духовні дари (включно з пророцтвом) продовжують дарувати Святий Дух християнам, відомі як «континуаціоністи» (включаючи католиків, методистів і п'ятидесятників), у той час, як цезаціоністська думка, яка вчить, що харизма закінчується в Апостольському епохи, дотримується більша частина реформованого християнства та баптистів.[4][5]
Гностицизм
ред.У мандеїзмі Іван Хреститель є найбільшим і останнім пророком.[6][7]
Маніхейство
ред.У маніхействі прихильники віри вважають засновника Мані останнім і останнім пророком після довгої спадкоємності релігійних діячів, включаючи Зороастра, Гаутаму Будду та Ісуса Христа. За словами Аль-Біруні, іранського вченого Х століття, Мані стверджував, що він Утішитель, обіцяний у Новому Завіті, і останній Пророк.[8]
Іслам
ред.Фраза Khatamu 'n-Nabiyyīn («Печатка пророків») — титул, який використовується в Корані для позначення ісламського пророка Мухаммеда. Зазвичай вважається, що Мухаммад є останнім із пророків, посланих Богом.
Індійські релігії
ред.Індуїзм
ред.В індуїзмі історія людства описується чотирма релігійними (дхармічними) епохами (югами), які зображують поступовий занепад релігійної діяльності, лише щоб поновитися в кінці, щоб розпочати новий цикл із чотирьох епох. Наприкінці Калі-юги, поточної й останньої епохи в циклі, Калкі, десятий аватар Вішну, за пророцтвом з'явиться, щоб покарати злих, винагородити добрих і розпочати Сатья-югу наступного циклу. Калкі — останній аватар у поточному циклі.[9]
Список літератури
ред.- ↑ Anne de Graaf; José Pérez Montero (2015). Reform - The Last Prophets. Trajectory, Incorporated. с. 30. ISBN 9788771327663.
- ↑ а б John F. MacArthur (1 March 2006). John 1-11 MacArthur New Testament Commentary (English) . Moody Publishers. с. 124. ISBN 978-0-8024-8044-6.
Іван Хреститель був останнім пророком Старого Завіту (Луки 16:16); Ісус прийшов як посередник Нового Завіту (Євр. 8:6; 12:24), який Він затвердив Своєю жертовною смертю (Луки 22:20; 1 Кор. 11:25).
- ↑ Marina Finogenova. Malachi, the "Seal of the Prophets". OrthoChristian.Com.
- ↑ Bellini, Peter (4 September 2015). Pentecostals Don't Have a Copyright on the Holy Spirit (Part I) (English) . Процитовано 20 August 2021.
- ↑ Dawson, Steve; Hornbacher, Mark (10 April 2019). Ordinary Christians, Extraordinary Signs: Healing in Evangelization (English) . The Word Among Us Press. ISBN 978-1-59325-007-2.
Католицька Церква є «континуалістською», а не «консеквентистською». Що це означає? Сессионалізм - це віра в те, що знаки і чудеса новозавітної Церкви - надзвичайні духовні дари (харизми), такі як мови, пророцтва чи зцілення - були призначені лише для певного часу і перестали бути присутніми в Церкві після того, як цей період часу минув. З іншого боку, континуалізм - це віра в те, що знамення і чудеса ранньої Церкви продовжуються.
- ↑ Buckley, Jorunn Jacobsen (2002), The Mandaeans: ancient texts and modern people (PDF), Oxford University Press, ISBN 9780195153859
- ↑ Drower, Ethel Stefana. The Mandaeans of Iraq and Iran. Oxford At The Clarendon Press, 1937.
- ↑ al-Biruni, Muhammad ibn Ahmad; Eduard Sachau ed.; The Chronology of Ancient Nations; p. 190; W. H. Allen & Co.; London: 1879
- ↑ Brockington, J. L. (1998). Sanskrit Epics (англ.). BRILL. ISBN 9004102604. Процитовано 30 липня 2020.