Кріпацтво в Молдавії та Валахії
Кріпацтво було широко поширене в Молдавії та Валахії між XV і XVIII століттями, замінивши обштe (автономні громади), які були звичайними до заснування середньовічних держав Валахії та Молдови. Спочатку кріпакам дозволялося змінювати садибу, в якій вони проживали (іноді в обмін на грошову суму, яку платили боярину), хоча протягом десятиліть вводилися обмеження.
імена ред.
Загальною назвою для кріпаків було șerb (від лат. servus, «раб», споріднене з кріпаком), але вони також мали деякі регіональні назви: vecini у Молдавії (сучасною мовою означає «сусід») і rumâni у Валахії.[1] Останній був фактично корінним етнонімом румунів; Нягу Джувара пояснює це тим, що в середні віки землевласниками могли бути іноземці, слов'яни або половці.[1]
Історія ред.
Витоки ред.
Спочатку румуни жили в автономних громадах під назвою «обште», які змішували приватну та спільну власність, використовуючи систему відкритого поля.[2] З часом, у XIV та XV століттях, отримала поширення приватна власність на землю, що призвело до розбіжностей всередині обште та розшарування членів громади.[2]
Деякі села господар передавав боярам, військовим слугам і монастирям[3], замінюючи спільну власність власністю феодала. Інші села бояри захопили силою без участі господаря.[4]
У XV столітті в Молдовії організація сіл із вільних обште (на чолі з князем) продовжувала існувати паралельно з феодальним порядком.[4]
Михайлівська зв'язка ред.
Закінчення ред.
Життя і становище кріпаків протягом XVIII століття поступово погіршувалися. Були випадки, коли поміщики продавали кріпаків окремо, відриваючи їх від землі, на якій вони працювали, або навіть від родини.[5] Селяни скаржилися господареві, що з ними поводяться не як з кріпаками, а більше як з рабами.[5]
Деякі кріпаки тікали зі своїх маєтків до інших, які були досить далеко, щоб попередній господар не міг їх знайти. Оскільки завжди була потреба в робочій силі, новий поміщик зазвичай приймав бродячих кріпаків, не ставлячи під сумнів їх походження.[5] Після австро-російсько-турецької війни (1735—1739 рр.) важкі умови життя кріпаків призвели до знелюднення цілих сіл або навіть регіонів, оскільки кріпаки втекли в інші місця, часто в гори або навіть у Трансильванію.[5] Поміщики бачили, що без робочої сили вони можуть втратити все, тому деякі звільняли своїх кріпаків, дозволяючи їм обробляти землю, як і раніше, але як вільні селяни в обмін на ренту.[5] Селян, які втекли, спонукали повернутися за допомогою спеціальних контрактів, як і трансильванців, яких заохочували осісти.[5]
Скасування кріпосного права було зроблено Костянтином Маврокордатом, який правив послідовно Валахією та Молдовою, після консультації боярських рад[6] з метою стандартизації умов селянства та припинення руху опору селян.[5] Скасування було введено в дію у Валахії 5 серпня 1746 р. та у Молдові 6 серпня 1749 р.[6]
Після скасування кріпацтва Валахія та Молдова стали свідками потоку іммігрантів із Трансильванії, де все ще діяло кріпацтво.[7]
Див. також ред.
Посилання ред.
Список літератури ред.
- V. Costăchel, P. P. Panaitescu, A. Cazacu. (1957) Viața feudală în Țara Românească și Moldova (secolele XIV—XVI) («Feudal life in the Romanian and Moldovan Land (14th–16th centuries)», Bucharest, Editura Științifică
- Djuvara, Neagu (2009). Între Orient și Occident. Țările române la începutul epocii moderne. Humanitas publishing house. ISBN 978-973-50-2490-1.