Відкрити головне меню

Оглаше́нний[1] (церк.-слов. ωглашє́ннїи, грец. κατηχούμενοι) — кандидат у члени Церкви у християнстві. Оскільки процес вивчення християнських істин та готування оглашенного до прийняття Таїнства Хрещення робить його кандидатом у члени Церкви, він уже в цьому стані входить у сферу дії церковної дисципліни.

Участь у ЦерквіРедагувати

Оглашенні беруть участь разом з вірними у першій частині літургії, хоч їхня участь у літургічному житті Церкви завжди обмежується. Так, у 8-му правилі Феофіла Олександрійського зауважується, що оглашенний не повинен їсти та пити від приношень для безкровної жертви. Щодо життя оглашенних 20-те правило Василія Великого наголошує, що все, що було вдіяне ними перед їхнім вступом до катехуменату, Церквою не карається. Але оглашенні, які впали у гріх після входу у катехуменат, несуть покарання за свої гріхи згідно з церковними канонами[2]. Та в небезпеці смерті оглашенний, якого відлучено від катехуменату за гріхопадіння, допускається до хрещення та прийняття святих Христових тайн[3]. Також тільки в небезпеці смерті можна хрестити оглашенного, який не очистився від злого духа, але оглашенного, який в час хвороби втратив розум і не спокушується злим духом, можна хрестити за проханням його рідних[4].

Церковні правила дозволяють оглашенним жінкам хреститися під час їхньої вагітності, але не під час їхнього очищення, а приймати хрещення після очищення[5]. Перше правило святого Тимофія Олександрійського велить охрестити семирічну оглашенну дитину або дорослого, не чекаючи закінчення катехуменату, які несвідомо прийняли євхаристію, як уже покликаних Богом.

ПриміткиРедагувати

  1. Оглашенний // Словник української мови : в 11 т. — К. : Наукова думка, 1970—1980.
  2. Неокесарійський собор, правило 5; І Вселенський собор, правило 14.
  3. Кирило Олександрійський, правило 5.
  4. Тимофій Олександрійський, правила 2, 4.
  5. Неокесарійський собор, правило 6; Тимофій Олександрійський, правило 6.

За матеріалами протоієрея Миколи Макара (доктора канонічного права)