Дерев'яні церкви словацьких Карпат
Дерев'яні церкви словацьких Карпат — назва об'єкту Світової спадщини ЮНЕСКО в Словаччині, який складається з дев'ятьох дерев'яних релігійних будівель, споруджених у XVI—XVIII століттях у вісьмох різних місцях у Словаччині. Сюди входять дві римо-католицькі (Гервартов, Тврдошин), три протестантські (так звані Артикульні церкви у Гронсеку, Лештінах, Кежмарку) і три греко-католицькі церкви (Бодруджаль, Руська Бистра, Ладомирова) плюс одна дзвіниця у Гронсеку. На додачу до цих церков є ще близько 50 дерев'яних церков на території нинішньої Словаччини здебільшого у північній і східній частині Пряшівського краю (див, приміром, цю карту [Архівовано 18 травня 2015 у Wayback Machine.]).
Дерев'яні церкви у словацькій частині Карпат | |
---|---|
Wooden Churches of the Slovak part of the Carpathian Mountain Area [1] | |
Світова спадщина | |
49°20′10″ пн. ш. 19°33′30″ сх. д. / 49.336111° пн. ш. 19.558333° сх. д. | |
Країна | Словаччина |
Тип | Культурний |
Критерії | iii, iv |
Об'єкт № | 1273 |
Регіон | Європа і Північна Америка |
Зареєстровано: | 2008 (32 сесія) |
Дерев'яні церкви словацьких Карпат у Вікісховищі |
Подробиці
ред.Римсько-католицька дерев'яна церква Святого Франциска Ассизького у Гервартові (див. фото вище) має готичний характер, який втілює його висока, але тонка конструкція, незвична для дерев'яної церкви. Її збудовано у другій половині XV століття і, таким чином, вона є найстарішою такого роду церквою у Словаччині. Підлогу зроблено з каменю, що знову ж таки не схоже на більшість дерев'яних церков, де вона, як правило, дерев'яна. 1665 року у добу Реформації було додано рідкісні настінні розписи, які, зокрема, зображують Адама і Єви в Едемському саду або боротьбу Святого Георгія з драконом. Головний вівтар Діви Марії, Святої Катерини Александрійської та Святої Варвари було виготовлено між 1460 і 1470 роками та відреставровано у другій половині ХХ століття.
Римсько-католицьку готичну церкву Всіх Святих у Тврдошині побудовано у другій половині XV століття і видозмінено у стилі Ренесансу в XVII сторіччі. Головний вівтар у стилі бароко, який зображує всіх святих, існує з кінця XVII століття. Залишок початкового готичного вівтаря зі Святим Петром та Іваном Хрестителем після Першої світової війни опинився у музеї у Будапешті. Заслуговують на увагу і стельові розписи, що зображують зоряне небо, а також чимало релігійних артефактів із XVII століття.
Будівництво церкви у Гронсеку розпочалося 23 жовтня 1725 і було закінчено восени 1726 року, в тому самому році, коли поруч було споруджено і дзвіницю. Церква заввишки 8 м і має форму хреста зі сторонами 23 і 18 м завдовжки. Позаяк там є багато незвичайних мотивів скандинавської архітектури, припускається, що на будівельному майданчику працювали умільці з Норвегії та/або Швеції. Унікальним є також розташування лавок на хорах, так що церква може вмістити 1100 вірян через свої 5 дверей.
Будівництво дерев'яної євангельської артикулярної церкви в Лештінах, що в Оравській області Словаччини, замовив Змешкал. Воно закінчилося 1688 року. Інтер'єр датується XVII—XVIII століттями. Він весь красиво розписаний. Головний вівтар — з XVIII століття, тут було охрещено відомого словацького поета Павла Орсага Гвездослава.
Побудована 1717 року у Кежмарку церква з одним із найбільш захопливих інтер'єрів з винятковими стінними розписами, а також різьбленнями по дереву, вважається найкрасивішою з останніх уцілілих 5 артикулярних церков у Словаччині.
Греко-католицьку церкву Святого Миколая у Бодруджалі зведено у 1658 році, вона складається з трьох взаємопов'язаних квадратної форми частин уздовж осі схід—захід із 3 вежами (найбільша з дзвонами), увінчаними маленькими куполами-цибулинками і залізними хрестами. Художньо вона належить до стилю народного бароко. Церква оточена кладовищем, стінами і дзвіницею ХІХ століття. Збереглися деякі з настінних розписів XVIII століття, а також іконостас та інші ікони з того самого сторіччя. Вівтар було реконструйовано в 1990-х роках, а згодом у 2004 році — і всю будівлю. Два з трьох дзвонів переплавили у Першу світову війну і замінили тільки у другій половині 1920-х років. Із 1968 до середини 1990-х років у церкві велися почергово греко-католицькі та православні відправи. Нині вона належить тільки греко-католицькій громаді.
Церкву Святого Миколая у Руській Бистрій побудовано на початку XVIII століття. Вона має тільки 2 башти, а її майже довершено геометрична форма даху нагадує традиційні будинки селян. Інтер'єр з релігійними артефактами сягає XVIII сторіччя.
Церкву Архангела Михаїла в Ладомировій споруджено 1742 року без єдиного цвяха. Вона має по суті той самий план, що й та, що в Бодруджалі, включаючи її околиці (стіна, цвинтар, дзвіниця).
Див. також
ред.Галерея
ред.-
Дерев'яна римо-католицька Всіхсвятська церква у Тврдошині
-
Дерев'яна римо-католицька Всіхсвятська церква у Тврдошині
-
Дерев'яна православна церква архангела Михаїла у Ладимировій
-
Дерев'яна греко-католицька церква святого Миколая у Бодруджалі
-
Дерев'яна греко-католицька церква святого Миколая у Бодруджалі
-
Дерев'яна греко-католицька церква святого Миколая у Бодруджалі
-
Дерев'яна греко-католицька церква святого Миколая у Руській Бистрій
Примітки
ред.Джерела
ред.- Wooden Churches of the Slovak part of the Carpathian Mountain Area. UNESCO World Heritage Centre. Архів оригіналу за 11 липня 2017. Процитовано 30 вересня 2008.
- Wooden Churches in Slovakia. Drevené kostolíky na Slovensku. Архів оригіналу за 28 липня 2009. Процитовано 29 червня 2009.
- Wooden Churches as National Cultural Monuments in eastern Slovakia. Drevené kostolíky Karpát. Архів оригіналу за 9 грудня 2008. Процитовано 29 червня 2009.
- Drevený artikulárny kostol v Kežmarku. Evangelic churches in Slovakia. Архів оригіналу за 4 вересня 2009. Процитовано 29 червня 2009.
- Slotová, Mária (2002). Carpathian Wooden Pearls. trans. Magdaléna Lazarová. Prešov: Dino. ISBN 978-80-85575-22-4.