Чичимецька війна (1547—1590) — військовий конфлікт між Іспанською імперією та групою індіанських народів Мексики чичимеками. Війна почалася через вісім років після дворічного повстання в Мікстоні[en]. Чичимецьку війну можна вважати продовженням цього повстання, оскільки в ці роки бої не припинялися[1]. На відміну від повстання в Мікстоні, деякі індіанські племена, зокрема какскани, були на боці іспанців. Війна велася у регіоні Бахіо[en] (сучасні штати Мексики Сакатекас, Гуанахуато (штат), Агуаскальєнтес, Халіско, Керетаро і Сан-Луїс-Потосі)[2].

Чичимецька війна
Дата1547-1590
МісцеРегіон Бахіо[en] (сучасна Мексика)
Причина Закінчення повстання в Мікстоні[en], розширення колоніальної політики Іспанської імперії
Результат

Фактична перемога чичимеків, номінальна перемога іспанців

  • Укладення мирного договору
  • Перехід чичимеків на сидячий спосіб життя, прийняття католицизму
  • Часткове збереження культури, ідентичності та мови чичемеків
Сторони

Чичимеки

Іспанська імперія та її союзники:

Командувачі

Племінні вожді

  • Чайн
  • Юак
  • Мартінійо
  • Какаї
  • Маколія
  • Начанкайал
  • Гуалінаме
  • Франциско «Кульгавий»
  • Копуз Старший
  • Наколонаме
  • Квіатуая
  • Пакваламе
  • Ксале
  • Бартоломілло
  • Антон Раядо
  • Максорро

Іспанські полководці

  • Ернандо Мартель
  • Мігель Кальдера
  • Педро де Анда
Карта доріг і міст на півночі Нової Іспанії у XVI століття
Народи чичимеки наприкінці XVI століття

Передумови ред.

У 1546 році поблизу Серро-де-ла-Буфа в Сакатекасі іспанець Хуан де Толоса[es] відкрив значні поклади срібла. 8 вересня того ж року було засноване місто Сакатекас. Після відкриття цих родовищ срібла тисячі людей переселилися в околиці Серро-де-ла-Буфо з надією збагатитися. Вони оселилися поблизу шахт Сан-Мартін, Чалчіхуїтес, Авіно, Сомбререте, Френілло, Мазапіл та Н'євес[3]. Місцеві жителі, тобто індіанці-чичимеки, обурилися приходом на їхні землі чужинців-іспанців. До того ж, іспанці прагнули підкорити собі індіанців для того, щоб вони добували срібло у шахтах. Іспанські солдати почали здійснювати набіги на поселення чичимеків. Після падіння Теночтітлана іспанці вірили, що чичимеків буде легко розгромити та підкорити, оскільки вони вели кочовий спосіб життя[4].

Хід війни ред.

Війна з чичимеками виявилася набагато складнішою та довшою, ніж очікували іспанці. Перший спалах військових дій відбувся наприкінці 1550 року, коли представники народу сакатека напали на маршрут поставок срібла в області племені пурепеча. За кілька днів до цього вони атакували іспанські колонії за 16 км на південь від Сакатекаса. У 1551 році племена гуачичіли та гуамарес приєдналися до війни, вбивши 14 іспанських солдат поблизу форпосту Сан-Міґель-де-Альєнде. У 1553—1554 роках були здійснені одні з найбільших нападів на іспанців. Зокрема, під час одного з них індіанці напали на кілька іспанських вагонів та вбили на них всіх іспанців. Під час цього ж нападу було викрадено, а згодом знищено від 32000 до 40000 песо. До кінця 1561 року чичимеки вбили понад 4000 іспанців та їх союзників. У 1570-х роках повстання поширилося, коли плем'я памес почало здійснювати напади у Керетаро[5].

Іспанський уряд вперше вдався до врегулювання конфлікту мирним шляхом, проте коли іспанці зрозуміли, що так впоратись неможливо, у 1567 році вони почали провадити «Війну вогнем і кров'ю», обіцяючи смерть і поневолення чичимеків. Одним із пріоритетів ведення війни для Нової Іспанії було тримання доріг і шляхів сполучення відкритими, адже це сприяє пересуванню військ.

У 1575—1585 роках чичимеки почали атакувати іспанські поселення зі ще більшою силою. Іспанці не досягали успіху навіть випробовуючи нові способи обману. Королівські дороги та форти були зруйновані. Збільшення кількості солдат не сприяло військовим успіхам, оскільки ті здійснювали рейди на чичимецькі поселення, ще більше посилюючи ворожнечу. Перебування деяких індіанських племен на боці іспанців, зокрема каксканів, також не сприяло їхньому успіху. Проте корінні народи — союзники Іспанії отримали додаткові права: на володіння колонізованою землею, на їзду верхи на іспанських конях та на носіння іспанських мечів[6].

«Придбання миру» ред.

Бачачи невдачу у боротьбі з чичимеками, віцекороль Нової Іспанії Луїс де Веласко-і-Кастилія[es] вирішив запропонувати чичимекам мир[7]. Він вирішив надати підтримку у харчуванні та матеріальному забезпеченні індіанцям в обмін на капітуляцію. Крім того, чичимеки мали дозволити місіонерам у своїх громадах проповідувати католицьке християнство. Посередниками між Новою Іспанією та корінними народами стали так звані «індіанці миру», тобто євангелізовані індіанці, які прийняли християнство, серед яких були тлашкала (альтепетль) та пурепеча. Укладення цього мирного договору пізніше закріпилося з назвою «придбання миру»[8][9].

Наслідки ред.

Внаслідок «придбання миру» більша частина чичимеків перейшла на осілий спосіб життя. Також велика частина корінних народів навернулася у католицтво. Наслідки Чичимецької війни спричинили асиміляцію чичимеків серед мексиканського суспільства. Проте у сучасній Мексиці ще є 10 тисяч носіїв памських мов[ru], які є номінальними католиками та сповідують власні вірування[10][11].

Незважаючи на «придбання миру», деякі групи корінних народів переселилися в гори, де продовжили періодичні набіги на іспанські поселення[12].

Примітки ред.

  1. Díaz, Mario Arturo Palacios (1 січня 2010). La Guerra del Mixtón, el origen de la Guerra Chichimeca del siglo XVI. Horizonte Histórico - Revista semestral de los estudiantes de la Licenciatura en Historia de la UAA (ісп.). № 2. с. 49—52. Процитовано 18 квітня 2021.
  2. LatinoLA | Comunidad :: The Indigenous People of Zacatecas. web.archive.org. 14 березня 2016. Архів оригіналу за 14 березня 2016. Процитовано 9 березня 2021.
  3. Bakewell, P. J. Silver Mining and Society in Colonial Mexico: Zacatecas, 1546—1700. Cambridge: Cambridge U Press, 1971, pp. 4-14
  4. Serrano, Jesús Gómez (1 липня 2001). La guerra Chichimeca, la fundación de Aguascalientes y el exterminio de la población aborigen (1548-1620). Un ensayo de reinterpretación. Caleidoscopio - Revista Semestral de Ciencias Sociales y Humanidades (ісп.). № 10. с. 7—67. doi:10.33064/10crscsh334. ISSN 2395-9576. Процитовано 18 квітня 2021.
  5. Powell, pp. 29-30, 60-62, 124
  6. Powell, pp. 158—171
  7. La guerra chichimeca y la paz comprada. Arqueología Mexicana (ісп.). 16 листопада 2017. Процитовано 18 квітня 2021.
  8. Albert, Salvador Bernabéu (2010). Poblar la inmensidad: sociedades, conflictividad y representación en los márgenes del Imperio Hispánico (siglos XV-XIX) (ісп.). Editorial CSIC - CSIC Press. ISBN 978-84-937961-5-0.
  9. Sixtenth Century Indigenous Jalisco. www.indigenouspeople.net. Процитовано 18 квітня 2021.
  10. - Lugares de México - Santa María Acapulco. web.archive.org. 5 березня 2016. Архів оригіналу за 5 березня 2016. Процитовано 9 березня 2021.
  11. Ethnologue report for language code: hch. web.archive.org. 29 листопада 2012. Архів оригіналу за 29 листопада 2012. Процитовано 18 квітня 2021.
  12. History of Mexico - The State of Guanajuato. web.archive.org. 15 листопада 2016. Архів оригіналу за 15 листопада 2016. Процитовано 18 квітня 2021.

Література ред.

  • Powell, Philip Wayne. Soldiers, Indians, & Silver: The Northward Advance of New Spain, 1550—1600. Berkeley, California: University of California Press, 1952 (republished 1969)
  • Schmal, John P. The History of Zacatecas. Houston Institute for Culture. 2004.
  • Schmal, John P. Sixteenth Century Indigenous Jalisco. 2004.
  • Hernandez, Manuel G. «Cartas de Indias: Publicalas Por Primera Vez» Ministerio De Formento 1877. 326—340. Madrid. Print.
  • Santa Maria, Guillermo de. «Guerra de los Chichimecas: Mexico 1575 — Zirosto 1580» Paleography by Carrillo Cazares, Alberto. 2nd Ed. University of Guadalajara, Michoacan College, University of Norte, University Los Lagos, 220. San Luis College 2003. Print.