Розмисли. Наодинці з собою

Наодинці з собою (Koinē грец: Τὰ εἰς ἑαυτόν, латинізовано: Ta eis heauton, дослівнно. «речі для себе») — серія особистих нотаток Марка Аврелія, римського імператора з 161 по 180 роки після Різдва Христова, у якій автор вів особисті примітки для себе і відтворював ідеї з стоїчної філософії.

«Розмисли. Наодинці з собою»
MeditationsMarcusAurelius1811.jpg
Перша сторінка англійського перекладу 1811 року від Річарда Грейвса
Автор Марк Аврелій
Назва мовою оригіналу Невідомо
Країна Римська Імперія
Мова Койне
Тема стоїцизм
Жанр есей

ЗмістРедагувати

Марк Аврелій написав 12 книг «Розмислів» на койне грецькій, як джерело наснаг, самовдосконалення, чим можна у майбутньому було послуговуватися у ролі провідника. Правдоподібно, що більша частина праці була написана в Сірмій, де той провів купу часу плануючи військові кампанії з 170 по 180 роки. Декотрі з них були написані коли той знаходився в Аквінкумі під час Панноніїської кампанії, оскільки внутрішні записи свідчать, що перша книга написана коли велась кампанія супроти квадів на річці Гранова (сучасний Грон), а інша писана в Карнунті.

Малоймовірно що автор взагалі збирався оприлюднювати власний нарібок. Його займають переважно проблеми обов'язку та смерті. Щоразу він нагадує собі про необхідність не піддаватися ненависті чи гніву, незважаючи на підлі вчинки та промахи оточуючих. Деонтологічна рефлексія Марка Аврелія заснована на усвідомленні особистої відповідальності за долю суспільства, яке підточують зсередини розкладання моралі, а ззовні набіги варварів. У цих складних умовах він намагається зберігати позу мудреця та утримувати душевну рівновагу.

Праця не має офіційної назви, тому вживається кілька варіантів, які часто привласнюють збірці, в перекладі з англійської часто застосовують назву «Медитації». Писання має форму цитат, довжина котрих варіює від одного речення аж до довжелезних абзаців.

Філософські погляди імператора не відрізняються оригінальністю. В основних пунктах це переосмислення вчення Епіктету: намагатися переробити світ на власний манір даремно, долю потрібно приймати без ремствування, кожен жереб хороший по-своєму. Релігійне почуття Марка Аврелія схоже на неоплатонізм і навіть християнство (хоча останнє при ньому зазнавало гонінь). У космосі він бачить якесь доцільно впорядковане Ціле, яким управляє загальний розум (промисел).

ІсторіяРедагувати

Певних згадок про книгу немає на початок X сторіччя.[1] Історик Геродіан, який писав у середині III століття, згадує про літературну спадщину Марка, кажучи: «Він був стурбований усіма аспектами досконалості, а в любові до стародавньої літератури не поступався нікому, ні римлянам, ні грекам; це видно з усіх його висловів і творів, що дійшли до нас», — уривок, який може стосуватися до «наодинці з собою». Біографія Авідія Кассія в Historia Augusta, написана, як вважається, у IV столітті, повідомляє, що перед тим, як Марк вирушив на Маркоманські війни, його попросили опублікувати свої «Філософські настанови» на випадок, якщо з ним щось трапиться, але натомість цього він «три дні обговорював книги своїх настанов одну за одною». Сумнівна згадка робить промовець Фемістій ​​близько 364 року нашої ери. У зверненні до імператора Валенса «Про братерську любов» він каже: «Ти не потребуєш умовлянь (грец. παραγγέλματα) Марка.»[2] Інше можливе посилання міститься в збірці грецьких віршів, відомому як Палатинська антологія але містить набагато більш ранній матеріал. В антології міститься епіграма, присвячена «Книзі Марка». Передбачається, що ця епіграма була написана візантійським ученим Теофілактом Сімокаттою у VII столітті.[1]

Перша пряма згадка про цю роботу належить Аретасу Кесарійському (бл. 860—935 рр.), єпископу, який був великим колекціонером рукописів. Десь перед 907 роком він послав том «Медитацій» Димитрію, архієпископу Гераклеї, з листом, в якому говорилося таке: «У мене вже якийсь час є стара копія найвигіднішої книги імператора Марка, настільки стара, що вона зовсім розсипалася на шматки. .. Її я скопіював і можу передати нащадкам у новому одязі». " Аретас також згадує цю роботу в маргінальних примітках (scholia) до книг Лукіана та Діо Хризостома, де він посилається на уривки з «Трактату для себе» (грец. τὰ εἰς ἑαυτὸν ἠθικά), і , з якою було зроблено перше друковане видання у 16 ​​столітті. Власна копія Аретаса вже зникла, але вважається, що вона є ймовірним предком рукописів, що збереглися.[2][3]

Наступне згадування про " Медитаціях " міститься у лексиконі Суду, опублікованому наприкінці X века. Суду називає цей твір «викладом (грец. ἀγωγή) власного життя Марком Імператором у дванадцяти книгах», що є першою згадкою про поділ твору на дванадцять книг. Судна використовує близько тридцяти цитат, взятих із книг I, III, IV, V, IX та XI.[3]

Близько 1150 року Іоанн Цец, граматик із Константинополя, цитує уривки з IV і V книжок, приписуючи їх Марку. Приблизно через 200 років Нікіфор Калліст (бл. 1295—1360 рр.) у своїй «Церковній історії» пише, що "Марк Антонін склав книгу для навчання свого сина Марка [тобто Коммода], наповнену… тобто. Коммода], повну всього мирського (грец. κοσμικῆς) досвіду і настанов «.» Після цього «Медитації» цитуються в багатьох грецьких збірниках 14-16 століть..[3][4]

Вільгельм Ксіландер вперше переклав «Медитації» латиною в 1558 році.

Видання українськоюРедагувати

  • Марк Аврелій. Роздумування. Пер. з грецької: Омелян Омецінський. Буенос-Айрес; Нью-Йорк: Науково-Дослідне Товариство Української термінології. 1986. 149 стор.
    • (передрук) Марк Аврелій. Розмисли. Наодинці з собою Пер. з грецької: Омелян Омецінський. Харків: КСД. 2020. 208 стор. ISBN 978-617-12-7650-5
  • Марк Аврелій. Наодинці з собою. Роздуми. Пер. з грецької: Ростислав Паранько. Львів: Літопис, 2007. 212 стор. ISBN 966-7007-62-0
    • (передрук) Марк Аврелій. Наодинці з собою: роздуми. Пер. з грецької: Ростислав Паранько. Львів: Апріорі, 2018. 182 стор. ISBN 978-617-629-486-3 (Бібліотека античної літератури)

ПриміткиРедагувати

  1. а б Hadot, Pierre (1998), The Inner Citadel: The Meditations of Marcus Aurelius, Harvard University Press, ISBN 978-0-674-46171-0. 
  2. а б Farquharson, A. S. L. (1944), "Introduction", The Meditations Of The Emperor Marcus Antoninus, vol. 1, Oxford University Press. 
  3. а б в Haines, C. R. (1916), "Introduction", The communings with himself of Marcus Aurelius Antoninus, William Heinemann. 
  4. Haines, C. R. (1916), "Introduction", The communings with himself of Marcus Aurelius Antoninus, William Heinemann.