Оди, Пісні (лат. Carmina) - Збірник віршів римського поета Квінта Горація Флакка в чотирьох книгах, опублікованих в 23 і 13 до н. е. (перші три книги[1] та четверта відповідно)[2]. Загалом включає 103 вірші, написані у жанрі монодичної лірики. Зразками для автора служили Анакреонт, Піндар, Сапфо, насамперед Алкей; Горацій бачить своє право на літературне безсмертя у тому, що він «перший звів еолійську пісню на італійський лад»[3].

Оди
лат. Carmina
Жанр антологія і лірика
Автор Горацій
Мова латина
Країна  Римська імперія

CMNS: Цей твір у Вікісховищі

Перша книга містить вірші, написані споконвічно грецькими розмірами — алкеєвою, сапфічною, асклепіадовою строфами та ін. Загалом тут налічується 13 строфічних форм, з яких раніше в латинській поезії зустрічався лише сапфічний вірш (Катулла). У латинському трактуванні грецьких прототипів Горацій продемонстрував метричну майстерність, що залишилася неперевершеною.

Оди відрізняються високим стилем, який відсутній в еподах і від якого Горацій відмовляється у сатирах. Відтворюючи метричну побудову та загальний стилістичний тон еолійської лірики, поет у всьому іншому йде власним шляхом. Він використовує художній досвід різних епох і часто перегукується з поезією еллінізму, а грецька форма стає вбранням для елліністично-римського змісту.

Окреме місце у збірнику посідають «Римські оди» (III, 1—6), у яких у закінченому вигляді виражено ставлення Горація до ідеологічної програми Августа[4]. Оди пов'язані загальною темою та єдиним віршованим розміром (улюбленою Горацієм алкеєвою строфою). Програма «Римських од» така: гріхи батьків, вчинені ними під час громадянських воєн і як прокляття, що тяжіють над дітьми, будуть викуплені лише поверненням римлян до старовинної простоти вдач і давнього шанування богів. «Римські оди» відбивають стан римського суспільства, вступив у вирішальну стадію еллінізації, яка надала культурі Імперії ясний греко-римський характер.

Ювелірно оброблена і «насичена думкою», але стримана і безпристрасна лірика не зустріла у сучасників того прийому, на який чекав автор. Її знаходили надмірно аристократичною та недостатньо оригінальною. Проте «Оди» залишилися одним із найзнаменитіших пам'яток латинської поезії. Особливу популярність здобула 30-а ода третьої книги, в якій Горацій обіцяє собі безсмертя як поету[5]: вона викликала численні наслідування, у тому числі написані Державіним і Пушкіним.

Примітки ред.

  1. Каплинский В. Квинт Гораций Флакк // Гораций. Полное собрание сочинений. М.-Л.: Academia, 1936. С. XIII.
  2. Гораций // Большая российская энциклопедия
  3. Каплинский В. Квинт Гораций Флакк // Гораций. Полное собрание сочинений. М.-Л.: Academia, 1936. С. XVIII.
  4. Гиленсон Б. История античной литературы. Кн. 2. М.: Флинта, Наука, 2001. С. 225.
  5. Каплинский В. Квинт Гораций Флакк // Гораций. Полное собрание сочинений. М.-Л.: Academia, 1936. С. XIV.