Відкрити головне меню

"Життя" — перший роман французького письменника Гі де Мопассана, написаний у 1883 році. Твір, над яким автор працював протягом шести років, публікувався уривками у виданні «Жиль Блас» з лютого по квітень 1883 року; пізніше роман вийшов окремою книгою.

Зміст

Історія створенняРедагувати

До роботи над романом Мопассан приступив у 1877 році. На початку наступного року, написавши не менше семи перших розділів, автор розповів про новий твір Гюставу Флоберу, якого вважав своїм літературним учителем; той поставився до задуму з ентузіазмом. Однак потім робота застопорилася, і Флобер, який квапив автора питанням: «А як роман, від плану якого я був у захваті?», так його і не дочекався: він помер навесні 1880 року. Про те, наскільки ретельно Мопассан працював над кожним епізодом, свідчить його пояснення критику Полю Бурже; так, перш ніж включити в «Життя» ту чи іншу сцену, автор після декількох переробок публікував її в газеті у вигляді невеликої новели, після чого чекав відгуків читачів.

За словами літературознавця Юрія Даніліна, повільність роботи була пов'язана не тільки з «бажанням Мопассана слідувати композиційних прийомів Флобера», а й з прагненням оволодіти новою - безоціночну - манеру письма. В інші моменти, як зазначав один з друзів Мопассана, письменник, незадоволений собою і героями «Життя», доходив до відчаю. Це підтверджував і автор книги «Мопассан» Арман Лану, що розповідав, що періоди гарячого завзяття змінювалися у письменника втратою інтересу до роману.


СюжетРедагувати

Сімнадцятирічна Жанна, донька барона Ле Пертюі де Во, залишає монастир, в якому пройшли її підліткові роки, і повертається разом з батьками в маєток Тополя, розташоване в Нормандії. Тут відбувається її знайомство з сином дворянина Жюльєном де Ламар. Молода людина справляє приємне враження не тільки на Жанну, але і на служницю Розалі, яка не може приховати сум'яття побачивши де Ламара.

Незабаром барон повідомляє доньці, що Жюльєн просить її руки; дівчина відповідає згодою. Після весілля молода сім'я вирушає в подорож на Корсику. Під час мандрівок Жанна звикає до чоловіка, її жіноче єство пробуджується, і вона відчуває себе щасливою. Єдине, що трохи затьмарює дорожні враження, - це схильність Жюльєна до економії, що межує зі скнарістю.

Однак сімейна безтурботність триває недовго: після повернення в Тополя між подружжям назріває відчуження. Жюльєн, зайнятий господарськими справами, перестає звертати увагу на молоду дружину. Справжнім потрясінням для Жанни стає звістка про те, що з першого дня перебування в маєтку де Ламар зраджував їй з Розалі і був батьком її дитини. Дізнавшися про адюльтера Жанна довго перебуває в гарячці. Прийшовши до тями, вона намагається залишити Тополя, виїхати від чоловіка в Руан, проте батьки переконують її не поспішати. Свою лепту в збереження сім'ї вносить і доктор, що оголошує про те, що Жанна скоро стане матір'ю.

Народження сина Поля стає для Жанни настільки важливою подією, що справи і турботи чоловіка перестають її цікавити. Опинившись одного разу мимовільним свідком любовного зв'язку

Жюльєна і графині Жильберти де Фурвіль, вона не відчуває нічого, крім легкого презирства. Зате граф де Фурвіль, застав дружину з Жюльєном в невеликому фургоні на колесах, влаштовує невірним подружжю страшну смерть. Коли тіло загиблого Жюльєна доставляють в Тополя, у Жанни, яка чекала другу дитину, народжується мертве немовля.

Подальше життя Жанни пов'язана тільки з сином. Поль доставляє рідним багато клопоту: відправлений в Гаврскій коледж, він насилу освоює науки; потім починає відправляти матері листи з проханням надіслати грошей на погашення численних боргів; пізніше, зв'язавшись з жінкою легкої поведінки, переїжджає в Лондон і втягується в сумнівні оборудки. Переживання за онука доводять барона до апоплексичного удару; слідом за ним йде з життя тітка Лизон. У той момент, коли Жанна залишається абсолютно самотньою, до неї повертається Розалі, що бере на себе всі турботи про свою колишню господиню.

У завершені роману до Жанни, вимушеної продати Тополя і перебратися в село Батвіль, приходить лист від Поля. Син повідомляє, що його дружина народила дівчинку і зараз знаходиться при смерті. На прохання забрати дитину Жанна відгукується з готовністю. Спостерігаючи за її радісним хвилюванням, Розалі зауважує, що життя «не така гарна, та й не так вже й страшна, як здається».


Проблематика творуРедагувати

Художня проблематика роману випливає з його назви. Перед читачем проходить історія життя вийшла з монастиря дівчини: її мрії про майбутнє, її знайомство і подальший шлюб з віконта де Ламар, її весільну подорож і першим зрада чоловіка, народження сина Поля, ще одна зрада чоловіка і його трагічна смерть, втрата бажаною дочки, дорослішання сина, смерть батьків, розорення, розлука і подальше возз’єднання з сином і новонародженої онукою.

Знакові життєві події (перехід у доросле життя, любов, шлюб, зрада, народження, смерть, руйнування) описуються в романі через призму почуттів головної героїні. Фактично вся життя Жанни протікає не стільки в зовнішньому художньому просторі, скільки у внутрішніх схованках її душі. Цнотлива і мрійлива дівчина, що приходить в захват від краси навколишнього світу, глибоко переживає все, що руйнує її ідеальні уявлення про нього. Жанна важко звикає до фізичної стороні любові і дізнається її принадність тільки на лоні дикої корсиканскої природи. Перша зрада чоловіка з покоївкою Розалі мало не вбиває Жанну і морально, і фізично. До життя героїню повертає тільки народження сина, в якому вона знаходить єдиний сенс свого існування.

Остаточне розчарування в світі осягає Жанну в ніч смерті матері, коли вона знаходить її любовне листування. Яка вбачає в батьках останній острівець звичного ідеального світу, головна героїня, нарешті, осягає справжню суть життя. З цього дня Жанну перестає чіпати що б то не було. Протягом короткого часу вона намагається знайти розраду у вірі, але фанатичний абат Тольбіак, жорстокий по відношенню і до невинних тварин, і до не особливо грішать людям, геть відбиває у молодої жінки бажання спілкуватися з Богом. Жанна цілком зосереджується на синові. Материнська любов допомагає їй подолати все: і смерть чоловіка, і смерть батька.

Душевна тонкість і непристосованість до реального життя з віком перетворюють Жанну в стару. Її молочна сестра Розалі, тим часом, виявляється фізично міцною і пашить здоров’ям жінкою. На відміну від Жанни їй ніколи було переживати через недосконалість світу: Розалі доводилося багато і важко працювати, ростити сина, намагатися знайти спільну мову з незнайомою людиною, який став її чоловіком.

Художній час роману дивно точно передає людське сприйняття життя. У молодості Жанна насолоджується кожен прожитим миттю, але як тільки виходить заміж час тут же починає прискорюватися. При цьому занурення в реальне життя, одночасно, і розтягує сприйняття героїнею тимчасових рамок, роблячи їх в’язкими, нудними і одноманітними. В юності Жанна живе своїми відчуттями, в молодості – подіями, в зрілому віці – сином.

Життя в романі Мопассана має і свій символічний образ – води. Жанна вирушає в «Тополі» в сильну зливу; в найщасливіші моменти життя дівчина без страху плаває в океані (до заміжжя) і подорожує по морю (під час медового місяця), тілесна чуттєвість молодої жінки прокидається близько дикого гірського струмка.


Художні особливостіРедагувати

Композиція. Герої роману Структура роману не передбачає швидкої змінюваності дій; в цілому твір небагато на події. Основна композиційна риса «Життя» пов'язана з «пануванням описовості». Автор рівно і неквапливо знайомить читачів з навколишнім оточенням; цей неспішний ритм, особливо на перших сторінках, де майже відсутні діалоги, «як би покликаний передати монотонність життя французької провінції». При цьому на світ, в якому живуть герої, Мопассан нерідко «дивиться» очима Жанни; її погляд протягом десятиліть буде змінюватися

Жанна, яка вийшла з монастиря романтичною, з позитивним життєвим настроєм дівчиною, чекає від життя тільки свята. Вона мріє про кохання, про доброго, турботливого чоловіка. Розставання з ілюзіями відбувається незабаром після заміжжя: існування поряд з дріб'язковим, скупим і неуважним Жюльєном швидко позбавляє героїню від захоплених уявлень про шлюб як про «свято життя». Подальша низка бід і розчарувань (читання після смерті матері її інтимних листів, хвороблива прихильність до байдужому синові, борги) змінює Жанну до невпізнання: вона стає незграбною, неспокійною, сварливою.

На думку деяких дослідників, «тема згасання дворянських гнізд» близька до подібних мотивів у творчості Тургенєва. Барон Ле Пертюі де Во і його дружина - люди наївні, до нових життєвих реалій непристосовані і «майже архаїчні». Вони не вміють вести господарство, не знають, на відміну від зятя, ціну грошам; прийнявши в будинок Жюльєна і бачачи, що де Ламар «заривається», батьки Жанни нічим не можуть допомогти доньці. По духу їм близький друг сім'ї абат Піко - людина м'яка, що відноситься до людських слабостей з теплим поблажливістю.

На їх фоні Жюльєн виглядає «хижаком», вчинки якого є свідченням його людської непорядності. Так, чоловік Жанни з гидливістю сприймає появу в будинку своєї дитини, народженої служницею Розалі. Намагаючись приховати свій зв'язок з нею, Жюльєн готовий позбутися немовляти будь-якими засобами. Де Ламар здатний вдарити слугу, обманом забрати особисті гроші дружини під час весільної подорожі, почати змінювати їй практично після одруження. Його «брехня в поєднанні з нахабством» настільки ображають гуманного і доброго барона, що той, дізнавшись про ставлення зятя до позашлюбної дитини, ухиляється від рукостискання.

Єдиним персонажем, здатним на «діяльну доброту», є служниця Розалі. Вона не скаржиться на долю: померлий чоловік був «людиною хорошим, працьовитим»; син виріс «славним хлопцем, старанним до роботи». Колишня служниця з'являється в будинку Жанни без заклику, знаючи, що та потребує підтримки. У Розалі Мопассан бачить «життєву мудрість народу»; не випадково саме цієї героїні автор довіряє проголошення ключової фрази про життя в фіналі роману.

Роль пейзажу Природа в «Життя» - це відображення душевних переживань героїв, перш за все Жанни. Так, на дівчину, тільки що повернулася з монастиря в рідне маєток, звуки і фарби «розкішної літньої ночі» діють приголомшливо: «Якийсь спорідненість було між нею і цією живою поезією ... їй ввижалися неземні здригання, трепет невловимих надій, щось близьке до подуву щастя ». Настільки ж сильні емоції викликають у героїні скелі Етрета, які Жанна бачить під час поїздки з Жюльєном на човні - їх опис, за словами Армана Лану, схожий на полотна Моне: «Раптом здалися великі скелі Етрета, схожі на дві ноги величезної гори, котрі крокують по морю , настільки високі, що могли служити аркою для кораблів ». З роками, продовжуючи спостерігати за природою в Тополях, втомлена від розчарувань Жанна починає усвідомлювати, що пейзажі виявляють контраст між красою навколишнього світу і її власними негараздами. Природа у Мопассана служать відгуком на той чи інший настрій героїні, її образи, прикрощі та душевну втому. Письменник Анрі Труайя відзначав, що «ніколи раніше пейзажі Мопассана не доводиться так" до місця ", не були такі співзвучні руху оповідання, так необхідні для психології персонажів».

Тема втрачених ілюзій Дослідники, кажучи про головну тему роману, нерідко використовують словосполучення «втрачені ілюзії». Вся історія життя Жанни зіткана з розставанням з мріями і надіями. Вийшовши заміж, вона швидко починає розуміти, що подружнє щастя - це міраж. Віра в те, що її батьки були бездоганним подружжям, руйнується після читання листів померлої матері, з яких випливає, що в житті баронеси були, крім чоловіка, і інші серцеві прихильності. Надія на те, що син Поль стане «великою людиною», також виявляється марною. «Ліричний трагізм», який несе в собі героїня, не тільки має «безсумнівну спорідненість» самому Мопассаном, але і є «історією життя автора».


ДжерелаРедагувати