Відкрити головне меню

Вайшнавізм

Індуїстська традиція, натхненна богом Вішну
Крішна і гопі. Матхура

Вайшнавізм або вішнуїзм — Вайшнавізм або вішнуїзм (санскр. वैष्णव धर्म) - один з основних напрямів у індуїзмі, особливістю якого є поклоніння Господу Вішну і його Дашаватара (10 головних аватар) (особливо Господу Рамі і Господу Крішні). Усі гілки вайшнавізму характеризує прихильність до монотеїзму. Іноді називається також бхагаватизм, від Бгаґаван. Вірування і практики даної традиції, особливо такі ключові концепції як бгакті і бгакті-йога, в основному базуються на пуранічних текстах, таких як «Бгаґават-Ґіта», «Вішну-Пурана», «Падма-Пурана», «Бгаґавата-пурана» («Шрімад-Бгаґаватам», і ведичних текстах, таких як канонічні Упанішади, що входять до складу Вед[1][2][3].

Послідовників вайшнавізму зазвичай називають «вайшна́вами» або «вішнуїтами». Згідно з останніми статистичними даними, вайшнави складають приблизно 70% від числа всіх послідовників індуїзму[4]. Переважна більшість вайшнавів проживають в Індії, (самоназва країни - Бгарата).

Ґаудія-вайшнавізм (також відомий як крішнаїзм), одна з гілок цієї деномінації[5], починаючи з 1960-тих років розповсюдився по всьому світу. Це відбулося в основному завдяки проповідям Бгактіведанти Свамі Прабгупади і заснованого їм Міжнародного Товариства Свідомості Крішни[6].

Чотири Вайшнавських сампрадаїРедагувати

Див. також: Сампрадая  та Парампара

У вайшнавізму існують чотири основних богословських традиції, званих сампрадаі, [7] які беруть свій початок у однієї з ведійських особистостей. Кожна з сампрадай має свою власну філософську систему, в якій по-різному тлумачаться взаємини між Дживою і Богом (Вішну).

Тантричні течії вайшнавізму - сахаджія і радхаваллабха. 'Радхаваллабха-сампрадая' - сампрадая всередині вайшнавізму, основоположником якої був Гауді-Вайшнавський богослов Харівамша Госвамі. У богослов'ї Радхаваллабха-сампрадаї центральну роль відіграє поклоніння Радхі - вічній коханій Крішни, яка вважається його жіночої іпостассю. У святому місці паломництва індуїзму Вріндавані існує Храм Радха-Валлабхі - це храм Радха-Крішни, в якому замість божества Радхі поряд з божеством Кришни знаходиться корона, яка символізує Радху .

ПосиланняРедагувати

ПриміткиРедагувати

  1. Heart of Hinduism — Vaishnavism. Архів оригіналу за 29 жовтень 2006. Процитовано 15 серпень 2009. 
  2. Explanation of different scriptural texts within Hinduism
  3. Elkman, S.M.; Gosvami, J. (1986). Jiva Gosvamin's Tattvasandarbha: A Study on the Philosophical and Sectarian Development of the Gaudiya Vaisnava Movement. Motilal Banarsidass Pub. 
  4. Major Branches of Hinduism
  5. Dimock Jr, E.C. (1963). Doctrine and Practice among the Vaisnavas of Bengal. History of Religions 3 (1): 106–127. Процитовано 2008-04-12. 
  6. Contemporary Theological Trends in the Hare Krishna Movement. Архів оригіналу за 11 травень 2008. Процитовано 15 серпень 2009. 
  7. The Sampradaya of Sri Caitanya, by Steven Rosen and William Deadwyler III Архівовано 11 жовтень 2008 у Wayback Machine. «the word sampradaya literally means 'a community'. A text from the Padma Purana quoted widely in Vaisnava writings speaks directly about these authorised communities. It says that 'Those mantras which are not received within a sampradaya are fruitless; they have no potency'. The text then specifically names the sampradayas. 'In the Kali-yuga, there will be four sampradayas.' - We are talking about Vaisnava sampradayas - 'They are the Brahma Sampradaya, originating with Brahma; Sri Sampradaya, starting with Laksmi; Rudra Sampradaya, starting with Siva; there's another one starting from Sanaka and the others, the Kumaras'. Those are the four recognised Vaisnava sampradayas. »