Аббас I Великий

Аббас I Великий - (араб. عباس الأول)( 27 січня 1571, Герат, Сефевідська держава — 19 січня 1629, Мазендеран, Сефевідська держава)— шах Азербайджану та Ірану (1587-1628) з тюркської династії Сефевідів,син шаха Мухаммеда , виразник інтересів феодалів і багатих купців. Створив регулярне військо. Аббас намагався централізувати державу, проводив загарбницьку політику. Одержав перемоги у війнах із Бухарою та Османською імперією за Ірак, захопив Азербайджан, Ширван і Грузію, приєднав до Сефевідської держави Бахрейнські острови, відвоював у 1622 році у португальців місто-острів Ормуз та в афганців Кандагар.

Аббас I Великий
перс. شاه عباس صفوی‎
5-й шах Сефевідської держави
1587 — 1628
Попередник	Мухаммад Худабенде
Наступник	Сефі I
Народився	27 січня 1571 Герат
Помер	19 січня 1629(1629-01-19) (57 років) Мазендеран, Іран
Похований	Кашан
Відомий як	політик
Громадянство	Іран
Національність	тюрк
Батько	Мухаммад Худабенде
Мати	Khayr al-Nisa Begumd
Діти	Mohammad Baqer Mirzad
Релігія	Іслам (шиїзм)
Медіафайли у Вікісховищі

Статуя в Ісфагані, що була знесена після Ісламської революції 1979

Як правитель відзначався особливою жорстокістю і бузувірством. Зокрема, осліпив двох власних синів і вбив третього.

Його образ виведено у повісті Мірзи Фаталі Ахундова «Обдурені зірки».

1620 року розпочав карбування срібної монети аббасі, що широко вживалася на Близькому Сході, Індії та Африці до XVIII століття.

Біографія

Аббас I народився 27 січня 1571 року в афганському місті Герат в родині шахіншаха Мухаммада Худабенде (1531-1596)  і Махді Вулики (? -1579), дочки хакіма (губернатора) області Мазендаран , Світ Абдулла-хана. Писав вірші на перській і тюрко-азербайджанському мовами  . Коли Аббас очолив сефевидский імперію у віці 16 років, кизилбашскіе- племінні вожді розглядали його як маріонетку, тому що кизилбашів мали великий вплив на шахів . Шах Аббас вів кочовий спосіб життя, третина свого правління він провів у подорожі, третина знаходився в своїй столиці і третину - в інших місцях відпочинку  . Через кочового життя столиця фактично переміщалася туди, де знаходився Аббас.

Внутрішня політика

Шах Аббас I не обмежився приведенням під контроль державотворчого елемента - кизилбашів . Він також наклав на себе місцевими феодальними правителями Гиляна , Мазендаран , Систан , Лара і Луристана і зміцнив владу Сефевідів в цих областях. Він навіть переселив до деяких з них тюркське населення.Головним мовою двору Аббаса I залишався його рідний азербайджанський. Шах Аббас дуже сильно збільшив кількість кіннотників у своїй особистої гвардії з числа кизилбашів. Ці люди відрізнялися від своїх одноплемінників своєї абсолютною відданістю шахові: вони покидали свої племінні землі, приходили до двору і ставали членами імперського двору. За правління Аббаса їх число зросло до 10-15 тис. Чоловік, і до кінця його правління їх вищі чини займали посади губернаторів провінцій і їх командир - горчубаші перетворився в самого важливого функціонера держави.Для зменшення впливу кизилбашів він створив корпус придворних рабів, що складалися з звернених до шиїтського іслам вірмен, грузинів і черкесів (взяті в полон під час запеклих воєн на Кавказі в 1603-1604 і 1616 роках). Посилюючи практику призначення гулямов на високі посади, він дав їм більш помітне місце в рядах військових, з метою врівноважити кизилбашів як членів постійної армії , Але ці раби-солдати залежали від Аббаса ще більше, ніж кавалерія кизилбашів.Однак більшість державних посад залишалися за тюрками  . У період Аббаса I ешікагасибаші (хранитель палацу) були наступні люди .

• Махдігулу Хан Шамла ( 1591 - 1592 )
• Манучехр Бек ( 1598 - 1599 )
• Махдігулу Хан Шамла ( 1602 - 1603 )
• Алігулієв Хан Шамла ( 1611 )
• Келбалі Бек ( 1627 - 1629

Італійський мандрівник П'єтро делла Валле , який відвідав сефевидский імперію в період правління шах Аббаса I писав, що єдиною знаттю в державі була туркоманская військова еліта, монополізувала всі пости провінційних губернаторів і більшість важливих посад з дня встановлення правління Сефевідів на початку XVI століття . Він також описував, що перси жили під нестерпним поневоленням туркоманов.Також Валле описує його як «вкрай тямущого, дуже живого і хороброго» , який говорив на азербайджанському і перською мовами .Шах Аббас мав дуже міцний зв'язок з кизилбашами, Які були сильніші за інших зв'язків. У період правління шаха Аббаса, з 89 головних емірів 74 були кизилбашами і 15 - Гуляма . Також число кизилбашскіх племен у владі значно зросла при ньому і головними стали Шамла і Зулькадар.Аббас був найуспішнішим правителем з Сефевидов. Він відрізнявся енергійної діяльністю і відомої політичної прозорливістю, сприяв економічному підйому країни, будував дороги і мости, піклувався про прикрасу міст, особливо Ісфахана , куди він переніс свою резиденцію з Казвін в 1598 році, і намагався оживити торгівлю з Індієюі Європою. Переїхавши в Ісфахан , віддані шах Аббасу війська (серед них в основному шахсевени ) пішли за ним. Уже в 1603 році , кизилбашскіе війська Аббаса перебували в Ісфахані.Крім військової реформи, Аббас зробив спробу провести грошову реформу, оскільки за 11 років безвладдя в Ірані по країні початок ходіння величезна кількість валюти, яка не мала твердого курсу. Аббас ввів монету « аббаси », гідність якої дорівнювало одному міскаль.

Аббас зміцнив центральну владу в Ірані шляхом військового тиску на місцеву аристократію, яка в його правління нарешті стала коритися шахові беззаперечно. У роки правління шаха Аббаса, Гянджа була відбудована заново.

У 1610-1611 роках шах Аббас переміг курдів з племені барадуст в Урміє і з племені мукрі в Мараге . Аббас довірив управління Урміей представнику з Шамла (пізніше Афшари ). Марага була віддана Ага хану Мугаддаму.

Шах Аббас вів агресивну політику проти християн, на відміну від Османов , і навіть перетворював їх в мусульман.

Незадовго до своєї смерті Аббас вдався до практики, що йде корінням в ісламську юриспруденцію, видавши указ, за ​​яким будь-який «зіммі», який звернувся в іслам, мав право успадковувати «майно всіх своїх родичів, аж до 7-го коліна». Його цікавість по відношенню до християнства і його символів було, безсумнівно, щирим, але його першою турботою було зміцнення і розширення своєї влади, і цього було підпорядковане все - християнські місіонери, релігійні меншини Ірану і його власні клерики і їх порядок денний.

Зовнішня політика

Шах Аббас почав переговори з Московським царством про укладення військового союзу проти Османської імперії , обіцяючи поступитися Москві Дербент і Ширван. Однак успіхом вони не увінчалися, і Аббасу довелося погоджуватися на вкрай невигідний мир з турками.

Стамбульським договором 1590 року Аббас закінчив війну з Османською імперією, поступившись їй частину території (Східна Грузія , Східна Вірменія , Азербайджан , Ширван , Курдистан ) для того, щоб сконцентрувати всі сили на вигнанні узбеків з Північно-Східного Ірану.

Важкі були війни з турками, які не припинялися майже в усі продовження його царювання. Після того, як в 1601 році під владу Аббаса перейшли частина Вірменії і Грузії , а також Ширван , він успішно відбивав майже щорічно повторювалися напади турків на міста Єреван і Тавриз , іноді втручався в саму глиб турецьких володінь в Малій Азії і примусив в 1613 році грузинські царства Кахетинське і Картлійське визнати над собою верховну владу Сефевідів. В результаті блискучих успіхів в першій війні з Османською імперією(1603-1612 рр.) Шах Аббас підпорядкував собі не тільки майже все Закавказзі, але поширив свій вплив і на Передкавказзя.

У 1614 - 1617 роках турки відновили свої вторгнення в Іран , але успіху не мали. Зазнавши особливо сильна поразка в 1618 році , вони уклали в правління султана Османа II з шахом Аббасом Марандскій світ , який виявився, втім, нетривалим. Шах Аббас публічно насміхався над християнськими правителями Європи , тому що вони або не воювали з Османами , або постійно програвали їм .

Війна з Османами відновилася в 1622 році , але турки вели її так невдало, що в 1623 році навіть Багдад був завойований Аббасом. Взявши Багдад в кінці 1624 року шах наказав вирізати вірмен , які жили в Месопотамії .

Посилання

• Аббас І Великий // ВУЕ