Атхарва-веда: відмінності між версіями

[неперевірена версія][неперевірена версія]
Вилучено вміст Додано вміст
Секіші (обговорення | внесок)
Секіші (обговорення | внесок)
Рядок 17:
 
== Редакції ==
''«Чаранавьюха»'', автором якої прийнято вважати [[Шаунака | Шаунаку]], перераховує дев'ять [[шакха | шакх]], або шкіл,''«Атхарва-веди»'':
#'''Пайппалада''' ({{IAST | paippalāda}})
#'''Стауда''' ({{IAST | stauda}})
#'''Мауда''' ({{IAST | mauda}})
#'''Шаунакія''' ({{IAST | śaunakiya}})
#'''Джаджала''' ({{IAST | jājala}})
#'''Джалада''' ({{IAST | jalada}})
#'''Брахмавада''' ({{IAST | brahmavada}})
#'''Девадарша''' ({{IAST | devadarśa}})
#'''Чаранавідья''' ({{IAST | chāraṇavidyā}})
 
З них збереглися тільки редакції Шаунакія (АВШ) і Пайппалада (АВП). Головний текст Пайппалади вважається давнішим, ніж головний текст Шаунакіі, але обидва вони містять ще й пізні додаваннядодатки іта зміни. Часто порядок віршів у відповідних гімнах різниться, іноді в гімнах зустрічаються вірші, яких немає в іншій редакції. Ті місця, де обидві сходяться, швидше за все, походять від оригінальноїпревісної версії.
 
Також на «[[Вішну-пурана | Вішну-пурані]]» і «[[Ваю-пурана | Ваю-пурані]]» можна знайти кілька більш давніх шкіл, не перелічених у''«ЧаранавьюхеЧаранавьюсі»'':
* Суманту ({{IAST | sumantu}})
* Кабандха ({{IAST | kabandha}})
* Кумуда ({{IAST | kumuda}})
* Шаулкаяна ({{IAST | śaulkāyana}})
* Бабхравья ({{IAST | babhravya}})
* Мунджакеша ({{IAST | munjakeśa}})
* Сайндхаваяна ({{IAST | saindhavāyana}})
* Накшатракальпа ({{IAST | nakśatrakalpa}})
* Шантікальпа ({{IAST | śāntikalpa}})
* Самхітавідхі ({{IAST | saṃhitāvidhi}})
 
Принаймні деякі з них розвинулися в інші школи, згадані в списку Чаранавьюхі. Самхітавідхі, Шантікальпа і Накшатракальпа - це п'ять текстів «[[кальпа]]», додані до традиції Шаунакіі і не утворили власних окремих шкіл.
Рядок 76:
+---- {{IAST | chāraṇavidyā}}
 
* Вьяса - титул вищого гуру, Парасара - ведичний [[ріші]], автор Вішну Пурани.
Парасара - ведичний [[ріші]], автор Вішну Пурани.
 
Існують два головних общеведіческіхзагальноведичних тексту,тексти асоційованіпоєднувані з АтхарваведаАтхарваведою: Вайтана-сутра ({{IAST | vaitāna sūtra}}) і Каушик-сутра ({{IAST | kauśika sūtra}}). Вони служать тій же меті, що і Відхана ({{IAST | vidhāna}}) [[Рігведа | Рігведи]] і цінніші додля вивчення зв'язку Пуран і Вед, ніж сам текст Атхарваведи.
 
З АтхарваведаАтхарваведою асоціюютьсяповʼязані декілька [[Упанішади | Упанішад]], але вони, швидше за все, є більшпізнішими пізнім додаваннямдоповненнями до традиції. Найважливіші серед них - [[Мундака]] ({{IAST | munḍaka}} і [[Прашна]] ({{IAST | praṣna}}). Перша містить важливі відсилання до [[Шаунака | ШаунакеШаунаки]] ({{IAST | Śaunaka}}), засновникузасновника Шаунакія Шакхі, друга асоціюєтьсяповʼязана з Пайппалада ШакхойШакхою.
 
== Важливі моменти ==