Феска: відмінності між версіями

Феска насамперед стала форменим головним убором для османських чиновників і [[солдат]]ів. Інші османські піддані спочатку сприйняли насторожено. Але зрештою вона стала популярною не лише у провінцях його величезної імперії, а й в інших суннітських країнах&nbsp;— адже для їхніх мешканців султан був халіфом. Сприяли цьому й діячі арабського відродження&nbsp;— [[Нахда|Нахди]]&nbsp;— які прийняли й до того знайомих їм тарбуш майже без застережень<ref name=":0"/>, і лідери [[пантюркізм|пантюркістського]] руху, зокрема й на теренах Російської імперії.

 

[[Файл:David_Ben-Gurion_and_Yitzhak_Ben_Zvi_as_law_students_in_Turkey_D683-118.jpg|міні|праворуч|250пкс|[[Давід Бен-Гуріон]] і [[Іцхак Бен-Цві]] в часи навчання]]

[[Мода]] на європейський одяг, що почала поширюватися за правління того ж [[Махмуд II|Махмуда II]] ([[1808]]—[[1839|39]]), не зачепила популярності носіння фески, оскільки вона ідеально відповідала ритуалу [[Іслам|мусульманських]] молитовних поклонів, на відміну від [[капелюх]]ів з полями та інших головних уборів.