Симона де Бовуар: відмінності між версіями

[перевірена версія][перевірена версія]
Вилучено вміст Додано вміст
Рядок 78:
Де Бодуар визначає жінку як "другу стать", тому що жінки визначаються відносно чоловіків. Вона вказує на те, що [[Арістотель]] розмірковував, що жінки "є самицями через брак якостей", тоді як [[Тома Аквінський]] говорив про жінок як про "недосконалих чоловіків" та як про "випадкові" створіння<ref name="marxists.org">{{cite web|url=https://www.marxists.org/reference/subject/ethics/de-beauvoir/2nd-sex/introduction.htm|title=Simone de Beauvoir The Second Sex, Woman as Other 1949|first=Simone de|last=Beauvoir|website=www.marxists.org}}</ref>. Де Бовуар ствержувала, що жінки здатні робити вибір на рівні з чоловіками, а тому спроможні обрати шлях підвищення, підняття за межі "[[іманентність|іманентності]]", з якою вони раніше примирялися, й досягти "[[трансцендентність|трасцендентності]]", тобто такого положення, коли вони візьмуть в свої руки відповідальність за себе й за світ, коли вони оберуть свободу.
 
У розділі "Жінка: міф та реальність"<ref>Beauvoir, Simone de. "Woman: Myth and Reality".<br>** in Jacobus, Lee A. (ed.). ''A World of Ideas''. Bedford/St. Martins, Boston 2006. 780–95.<br>** in Prince, Althea, and Susan Silva Wayne. ''Feminisms and Womanisms: A Women's Studies Reader''. Women's Press, Toronto 2004 p.&nbsp;59–65.</ref>де Бовуар висуває думку, що чоловіки зробили жінку "Іншою" в суспільстві, оточивши її фальшивою аурою "таємницітаємничості". Вона наполягає на тому, що чоловіки використовують це як оправдання тому, щоб не резуміти жінок та їхніїїхніх проблем, не допомагати їм, і що загалом таке створення стереотипів групи, що стоять вище в ієрархії, завжди застосовують щодо тих груп, що стоять нижче. Вона пише, що аналогічний гніт ієрархії завжди відбувається вщодо інших категоріякатегорій ідентичності, таких як раса, клас чи релігія, але, стверджує вона, ніде це не настільки правда, як щодо гендеру, коли чоловіки утворюютьформують стереотип жінки й використовують його як оправдання організацї суспільства вна засадах [[Патріархат (соціальні відносини)|патріархатпатріархату]].
 
Попри внесок у феміністичний рух, особливо в рух звільненні жінок у Франції, та віру в ідеали економічної незалежності жінок та рівних можливостей освіти, де Бовуар тивалий час не бажала називати себе феміністкою<ref name="oxfordreference.com"/>. Однак в умовах нового піднесення феміністичного руху в кінці 1960-х та на початку 1970-х вона заявила, що більше вже не вірить, що лише тільки соціалістична роволюція буде достатньою для звільнення жінки. Тож, 1972 року вона публічно проголосила себе феміністкою в інтерв'ю ''[[Le Nouvel Observateur]]''<ref>{{cite book|last=Fallaize|first=Elizabeth|title=Simone de Beauvoir: A critical reader|year=1998|publisher=Routledge|location=London|isbn=978-0415147033|page=6|edition=Digital print }}</ref>.
<!---
 
<!---
Despite her contributions to the feminist movement, especially the French women's liberation movement, and her beliefs in women's economic independence and equal education, de Beauvoir was initially reluctant to call herself a feminist.<ref name="oxfordreference.com"/> However, after observing the resurgence of the feminist movement in the late 1960s and early 1970s, de Beauvoir stated she no longer believed a socialist revolution to be enough to bring about women's liberation. She publicly declared herself a feminist in 1972 in an interview with ''[[Le Nouvel Observateur]]''.<ref>{{cite book|last=Fallaize|first=Elizabeth|title=Simone de Beauvoir: A critical reader|year=1998|publisher=Routledge|location=London|isbn=978-0415147033|page=6|edition=Digital print }}</ref>
 
In 2018 the manuscript pages of ''Le Deuxième Sexe'' were published. At the time her adopted daughter, [[Sylvie Le Bon-de Beauvoir]], a philosophy professor, described her mother's writing process: Beauvoir wrote every page of her books longhand first and only after that would hire typists.<ref>{{Cite news|url=https://www.nytimes.com/2018/06/29/books/review/simone-de-beauvoir-second-sex-manuscript.html|title=Revisiting Simone de Beauvoir's ''The Second Sex'' as a Work in Progress|access-date=2018-07-26|language=en}}</ref>
 
=== ''The Mandarins'' ===