Лао-цзи: відмінності між версіями

[перевірена версія][перевірена версія]
Вилучено вміст Додано вміст
Немає опису редагування
Мітки: Редагування з мобільного пристрою Редагування через мобільну версію
Рядок 65:
Сформований у 2 ст. культ Лао-цзи особливого розмаху набув при династії Тан (618–907), імператори якої носили прізвище Лі та вважали його своїм предком.
 
У 20 ст. у Китаї проблему історичності Лао-цзи й автора «Дао-дэ цзинуде цзіну» реанімував філософ і суспільний діяч [[Лян Цичао]] (1873–1923). У ході її обговорення одні учені визнали Лао-цзи Лао Данем, що жив в 7-6 ст. до н. е. і наставляв Конфуція (Тань Лань, Гао Хен, Люй Чженьюй, [[Фен Юлань]], Го Можо), інші — Лао Данем, що жив у 5-4 ст. до н. е. (Гу Цзеган), а треті — великим істориком-астрологом Данем, що також жив у 5-4 ст. до н. е. (Ло Геньцзе, Фен Цзиньюань). Як би там не було, а роль його у становленні [[даосизм]]у та [[буддизм]]у дуже велика.
 
У народних віруваннях Лао-цзи вважається заступником заклинателів, ковалів, ювелірів, точильників і майстрів із виготовлення піал і паличок для їжі. Атрибути його іконографії є триграмми, гексаграмми і чорний бик, верхи, на якому він відправився на захід.