Ориген: відмінності між версіями

[неперевірена версія][неперевірена версія]
Вилучено вміст Додано вміст
оформлення
Shynkar (обговорення | внесок)
Немає опису редагування
Рядок 33:
Був учнем [[неоплатонік]]а [[Аммоній Саккас|Аммонія Саккаса]]. Навчався в [[Александрійська богословська школа|Александрійській богословській школі]], яку очолював [[Климент Александрійський]]. З [[203]] року викладав в ній [[філософія|філософію]], [[теологія|теологію]], [[діалектика|діалектику]], [[фізика|фізику]], [[математика|математику]], [[геометрія|геометрію]], [[астрономія|астрономію]]. Після того як Климент покинув [[Александрія|Александрію]] Оріген очолив школу і був її наставником у [[217]]-[[232]] роках.
 
Виступав прихильником ідеї кінцевого спасіння всього сущого ([[АпокатастасисАпокатастазис]]). До наших днів не дійшла його головна праця [[Гекзапла]] — колосальний за обсягом порівняльний аналіз внесків [[Старий Заповіт|Старого Завіту]] з метою встановлення [[текстологія|критично вивіреного тексту]].
 
Учення Орігена, що було першим системним викладом ідей [[християнство|християнства]] у філософському контексті, мало значний вплив на творчість наступних мислителів: [[Євсевій Памфіл|Євсевія Памфіла]], [[Григорій Богослов|Григорія Богослова]], [[Григорій Ніський|Григорія Нісського]], [[Василь Великий|Василія Великого]] та інших.