Ярослав Мудрий: відмінності між версіями

Прагнучи об'єднати всі руські землі під своєю владою, Ярослав Володимирович вів боротьбу проти свого брата [[тмутороканське князівство|тмутороканського]] князя [[Мстислав Володимирович (Хоробрий)|Мстислава Володимировича]]. Після [[Листвинська битва|битви]], яку Ярослав програв, під Лиственом біля [[Чернігів|Чернігова]] [[1024]] року. Ярослав мусив відступити Мстиславові Чернігівщину і всі землі на схід від [[Дніпро (річка)|Дніпра]], крім [[Переяславське князівство|Переяславщини]]. Згодом, після укладеного [[1026]] року у Городку під Києвом миру, почалося порозуміння і співпраця між братами. Ярослав Мудрий допомагав Мстиславові у боротьбі з [[касоги|касогами]] і [[Яси (народ)|ясами]] у [[1029]] році, поширивши свої володіння до [[Кавказ|Кавказьких гір]]; а Мстислав — у скріпленні й поширенні держави Ярослава Мудрого на захід від Дніпра. [[1030]] року на півночі Ярослав зайняв землі між [[Чудське озеро|Чудським озером]] і [[Балтика|Балтикою]] і там заснував м. [[Тарту|Юріїв]] (нині — [[Тарту]]), у 1030 — [[1031]] роках війська Ярослава і Мстислава відвоювали [[Червенські городи]], які [[1018]] року захопив [[Болеслав Хоробрий|Болеслав І]]. Тоді ж Ярослав здобув від [[Королівство Польське|королівства Польського]] смугу землі між ріками [[Сян]]ом і [[Буг]]ом. За відомостями, що містяться у"Повісті минулих літ", він в 1030 році відвоював місто Белз, а в 1031 заклав місто свого імені [[Ярослав (місто)|Ярослав]].

 

Після смерті Мстислава у [[1036]] році Ярослав об'єднав під своєю владою лівобережні землі, ставши єдиним володарем могутньої Київської держави, окрім [[Полоцьке князівство|Полоцького князівства]], яке виділено Володимиром Святим в уділ роду [[Ізяслав Володимирович|Ізяслава]]. [[1036]] року, за літописом, Ярослав Мудрий [[Битва під Києвом (1036)|розгромив]] біля Києва [[печеніги|печенігів]] і нібито, за літописом, на місці перемоги над ними почав будувати у [[1037]] році [[Софійський собор (Київ)|Софійський собор]]. Хоча останні дослідження Софії Київської спростували це твердження літопису. За аналізом графіті, а також за іноземними писемними пам'ятками, насамперед німецькими (Хроніка [[Тітмар Мерзебурзький|Тітмара Мерзебурзького]]), Собор святої Софії був закладений раніше.