Екземпляризм: відмінності між версіями
| [неперевірена версія] | [неперевірена версія] |
Вилучено вміст Додано вміст
Немає опису редагування |
стильові правлення |
||
Рядок 1:
{{схоластика}}
''' Екземплярізм''' ({{lang-la|exemplar}} — оригінал, прообраз) — термін [[схоластика|схоластичної філософії]], який використовували [[Бонавентура]] та [[Тома Аквінський]] у вченні про створення світу [[Бог]]ом за початковим [[ідея|образом та подобою]], виникнення «багатьох речей з єдиної» (индивідуацію), подібність Бога до тварі.▼
▲термін [[схоластика|схоластичної філософії]], який використовували [[Бонавентура]] та [[Тома Аквінський]] у вченні про створення світу [[Бог]]ом за початковим
== Принцип індивідуації або екземпляризм у вченні Бонавентури ==
Для Бонавентури центральною в його вченні є проблема індивідуації; виникнення «багатьох речей з єдиної».
Бог сам-у-собі є суб'єктом який пізнає й об'єктом що пізнається. При цьому знання, яке він має про себе, повністю адекватне та тотожне тому що уявляється, бувши подобою всього, що є Богом, а ця подоба є [[Логос|Словом]], яке виступає як повнота ідей, за зразком яких Бог творить світ.
Бонавентура розрізняє два типи подоб: імітація (подоба тварі Богу) та екземплярність (індивідуація, подоба Бога тварі). З цими двома типами подоби пов'язані два типи знання: знання першого типу, тобто висхідне від кожної тварі до Бога, є множинністю в тварному розумі який пізнає, а знання, що
== Фома Аквінський ==
Рядок 13 ⟶ 11:
== Література ==
* Gilson E. La philosophie de Saint Bonaventure. — Paris: Vrin,1943
[[Категорія:Філософія Середньовіччя]]
| |||