Йосиф Верещинський: відмінності між версіями

[перевірена версія][неперевірена версія]
Вилучено вміст Додано вміст
Рядок 23:
За висловом дослідника українського гуманізму Володимира Литвинова, «у своєму світогляді Верещинський "поєднував у собі непоєднуване", тобто ідеї ренесансного гуманізму і барокову сміливість та неординарність рішень, що виявилося, зокрема, у створенні проекту лицарської школи на Задніпров’ї та висуненні ідеї козацької держави у формі князівства зі столицею у Києві»<ref>Володимир Литвинов, Ренесансний гуманізм в Україні. Ідеї гуманізму епохи Відродження в українській філософії XV — початку XVII ст. — К.: Видавництво Соломії Павличко «Основи», 2000. — 472 с. - Розділ 2 «Люди»б с. 332 [http://litopys.org.ua/lytv/lyt.htm Онлайн]</ref>.
 
=== ДержавотворіДержавотворчі ідеї ===
Будучи переконаним прихильником безперервності історії України від Києворуськихруських часів, виступив автором ряду проектів, зокрема, створення на схід від Дніпра козацької держави&nbsp;— Задніпровського князівства (1596)<ref>Т. Чухліб. Проект «Козацького князівства»&nbsp;— історична альтернатива політичного устрою Гетьманщини? / [[Український історичний журнал]].— К., №&nbsp;4 (517) за липень-серпень 2014.— С. 72-73. ISSN 0130-5247</ref> васала Польської Корони, під управлінням козацького гетьмана та задніпровського князя.
 
Як мислитель та історик Й. Верещинський вважається автором впровадження до політичного словника поняття «український народ» та наповнення його етнополітичним змістом.