Зороастризм: відмінності між версіями

* маздаїзмом — від імені [[Ахурамазда|Ахурамазди]] — головного божества, що уособлює світ, добро, істину, життя, і божества, що бореться з [[АнраАнхра-МайюМайнью]] — володарем пітьми, зла, брехні й смерті;

Зороастрійська віра вчить тому, що людина отримує своє земне існування задля втілення своїх особливих завдань, щодо зміцнення правди і винищення зла. Тому кожна людина має слідувати етичній тріаді — Добрих думок, добрих слів, і добрих справ.

За допомогою Даєни[[Даена|Даени]] — одночасно і душі, і совісті, людина може спілкуватися з Творцем. На допомогу людині у боротьбі з силами зла приходять Язати — «гідні вшанування», такі як Мітра — договір, Айріман — дружба, Сраоша — послух, Хварно — щастя, та інші.

Богом договору і захисником порядку «Авеста» називає [[Мітра|Мітру]], який карає людей за брехню і злочини. Суворого покарання заслуговували люди, які завдали кому-небудь побоїв чи [[каліцтво|каліцтва]], а за [[вбивство]] людини злочинець мав каратися [[смертна кара|смертною карою]]. Жорстко переслідувалися такі злочини, як [[крадіжка]] майна та худоби, неповернення боргів[[борг]]ів, що прирівнювалося до крадіжки. За діяння, спрямовані проти особи і злочини економічного характеру наказувалося побиття батогами. Особливо регулювалися громадські та сімейні відносини. Порушення договору між членами сім'ї вважалося клятвопорушенням. Як свідчить «Авеста», «п'ятдесятикратний договір між чоловіком і дружиною; восьмидесятикратний між зятем і тестем; дев'яностократний між двома братами, стократний договір між батьком і сином». Непослух старшим заслуговував осуду, а іноді і покарання. Наприклад, якщо син піднімав руку на батька, це вважалося досить серйозним злочином, який карався тілесними покараннями.