Римський обряд

	Римський обряд
Названо на честь	Рим
Головний предмет твору	Rited
Протилежне	візантійський обряд
	Римський обряд у Вікісховищі

У Вікіпедії є статті про інші значення цього терміна: Латинський обряд.

Ри́мський обря́д (лат. ritus romanus; англ. roman rite^[1]) — літургійний обряд Католицької церкви. Походить від обрядових традицій, що склалися в Римській діоцезії, яку очолює Папа Римський^[1]. Найпоширеніший літургійний обряд у християнстві, особливо у західній традиції. Використовується у Римо-католицькій церкві. Один із латинських літургійних обрядів. Інша назва — латинський обряд (англ. latin rite; через вживання латини, як літургійної мови).

Різновиди

Найпоширенішим з них є Римський обряд; інші обряди і ізводи мають поширення лише в обмежених географічних регіонах (мосарабський — в деяких містах Іспанії, перш за все в Толедо, амвросіанський — в Мілані тощо) або в чернечих орденах (орденські обряди бенедиктинців, кармелітів, премонстрантів, сервітів та цистерціанців).

Тридентський обряд

Тридентський собор передбачив, серед іншого, значну уніфікацію богослужбової практики. Папою св. Пієм V для всієї церкви були опубліковані виправлені видання богослужбових книг (насамперед, місалу і бревіарію) в тій редакції, яка вживалася на той час в самому Римі.

Реформи Другого Ватиканського собору

Розпочатий в 1962 році Другий Ватиканський собор постановив, серед іншого, «переглянути» місал та інші богослужбові книги. Після Собору була скликана комісія, яка створила нові богослужбові книги, які й були введені Папою Павлом VI після 1970 року.

Реформи собору не всюди були сприйняти вірними, деякі з католиків заснували рух традиціоналістів, що віддають перевагу старому обряду. На їх думку новий Римський обряд є не еволюційним розвитком колишнього обряду, а новим по суті обрядом, що істотно відрізняється від усіх традиційних обрядів Заходу.

Таким чином, в наш час^[коли?] можна говорити про дві форми римського обряду:

Дореформенна або «екстраординарна» форма, часто іменована також «Тридентським» або «традиційним» обрядом, і
Нова, «ординарна» форма, часто іменована Novus Ordo.

Назви «ординарна» і «екстраординарна» пов'язані з motu proprio папи Бенедикта XVI Summorum Pontificum, виданим 7 липня 2007 року, згідно з яким Тридентський обряд (в редакції 1962 року) є «екстраординарним» способом здійснення літургії в латинському обряді (у той час як «ординарним» залишається Novus Ordo), для здійснення якого не потрібен дозвіл єпископа. ЗгідноSummorum pontificum, священик може здійснювати месу за «старим» обрядом в приватному порядку, у тому числі і з присутністю вірних. При наявності групи вірних, які бажають регулярного здійснення таких мес в храмі, парафіяльні настоятелі повинні по можливості це забезпечити.^[2]^[3].

У більшості храмів католицької церкви, що використовують римський обряд, богослужіння в наш час^[коли?] відбуваються за новим обрядом.

У православній церкві

Див. також: Православ'я західного обряду

Православ'я визнає латинський обряд в тому вигляді, в якому він сформувався до поділу православної і католицької церков. Відомо, що святі Кирило і Мефодій переклали на церковнослов'янську мову не тільки грецьку, але і латинську службу і служили за обома обрядами.

Неодноразово робилися спроби ввести латинський обряд в літургійну практику помісних православних церков — для полегшення місіонерської діяльності на Заході, а також для задоволення запитів тих православних, яким подобається західний обряд. Проте, православний латинський обряд зберіг деякі відмінності: так, у всіх православних парафіях латинського обряду Credo читається без філіокве, а в деяких Гостії печуться з квасного тіста^[4]

Історія

Перший православний прихід римського обряду був відкритий в Парижі зусиллями Луї-Шарля Вінарта і згодом о. Лукіана (Люсьєна) Шамбо. Перша православна меса за римським обрядом відбулася в 1937 році на Стрітення Господнє у Вознесенському храмі Парижа. Громада цього храму перебувала в спілкуванні з Московським патріархатом.^[4]

Були проекти створення православних парафій римського обряду і у Російській православної церкви закордоном, в яких особливу роль грала підтримка архієпископа Іоанна Шанхайського.

Сучасне становище

У США є близько 12 православних парафій латинського обряду, які перебувають під юрисдикцією Північно-Американської єпархії Антіохійського патріархату.^[4] У Росії робилися спроби використовувати латинський обряд під омофором Істинно-Православної церкви.

Примітки

↑ ^а ^б Fortescue, Adrian. The Roman Rite [Архівовано 4 травня 2021 у Wayback Machine.] // The Catholic Encyclopedia. Vol. 13. New York: Robert Appleton Company, 1912.
↑ Summorum pontificum на латыни. Архів оригіналу за 19 вересня 2009. Процитовано 30 червня 2011.
↑ Summorum pontificum в переводе на русский. Архів оригіналу за 30 січня 2010. Процитовано 30 червня 2011.
↑ ^а ^б ^в Д. Э. Пучкин Латинский обряд в Православной Церкви [Архівовано 17 вересня 2011 у Wayback Machine.], сетевой альманах «Крестоносец».

Джерела

Fortescue, Adrian. The Roman Rite [Архівовано 4 травня 2021 у Wayback Machine.] // The Catholic Encyclopedia. Vol. 13. New York: Robert Appleton Company, 1912.

Посилання

Вікісховище має мультимедійні дані за темою: Римський обряд

Текст motu proprio «Summorum Pontificum» [Архівовано 30 січня 2010 у Wayback Machine.]

[КЕ-1] а ^б Fortescue, Adrian. The Roman Rite [Архівовано 4 травня 2021 у Wayback Machine.] // The Catholic Encyclopedia. Vol. 13. New York: Robert Appleton Company, 1912.

[2] Summorum pontificum на латыни. Архів оригіналу за 19 вересня 2009. Процитовано 30 червня 2011.

[3] Summorum pontificum в переводе на русский. Архів оригіналу за 30 січня 2010. Процитовано 30 червня 2011.

[latortho-4] а ^б ^в Д. Э. Пучкин Латинский обряд в Православной Церкви [Архівовано 17 вересня 2011 у Wayback Machine.], сетевой альманах «Крестоносец».

[1]

[2]

[3]

[4]