Кліфф Томас Леслі

ред.

Томас Едуард Кліфф Леслі (21 червня 1825(18250621) — 27 січня 1882) — ірландський юрист і економіст. В королівському коледжі (Белфаст) викладав право та політичну економіку. Входить до переліку «ста великих економістів Кейнса» за версією М. Блауга. Також Кліфф був професором юриспруденції та політичної економії в Королівському коледжі, Белфаст, відомий за оскарження доктрини фонду заробітної плати і для вирішення сучасних питань аграрної політики. Критик рікардійської ортодоксії, він сказав, що відхилить поведінку споживачів і попит. Леслі розробив ідею суверенітету споживачів, але наполягав на тому, щоб аналіз попиту базувався на історичній та порівняльній інституціональній роботі.

Томас Леслі народився в графстві Вексфорд, він був другим сином преподобного Едуарда Леслі, і ректора Аннафілд. Його родина була шотландського походження, але була пов'язана з Ірландією з часів правління Карла I. Серед його предків був Джон Леслі (1571—1671), перший єпископ з Раффо.

Навчання

ред.

Кліфф Леслі отримав свою початкову освіту у свого батька, який на період цього часу проживав в Англії, хоч і мав прихильність до церкви, і деяку земельну власність в Ірландії. Його батько навчав його латинською, грецькою та івритом у надзвичайно ранньому віці. Згодом, на короткий час, він перебував під опікою священика в Клефамі, а потім його було спроваджено до коледжу короля Вільяма, який знаходився на острові Мен.

Коли Леслі вступив до університету Дубліна, Trinity коледжу в 1842 році він став видатним студентом, де і отримав велику кількість грамот. Він отримав класичну стипендію в 1845 році, і став старшим модератором в духовній та моральній філософії в 1846 році. Також він був студентом юридичного факультету в Lincoln's Inn, протягом двох років був учнем в камерах транспортерів в Лондоні. У 1853 році став професором права і економіки в Королівському коледжі в Белфасті, і відтоді він жертвуючи собою вивчав економічні і соціальні проблеми. У галузі теоретичної науки Леслі боровся проти пануючої класичної школи, прагнучи ввести погляди історичної школи Німеччини на англійську національну економіку.

Кар'єрний ріст

ред.

У Великобританії Леслі став засновником історичної школи економіки, школа якої отримала ще більш активного представника в Джона Келлса Інграма. З незалежності приєднавшись до німецької історичної школи, він стверджував, що економічну науку треба розглядати в постійному контексті з іншими галузями соціальної доктрини і реалістично-індуктивним чином, з історією освітлювача економічних явищ, а не з абстрактно дедуктивним методом. Леслі, який чітко усвідомив зростаюче значення земельних питань як для Ірландії, так і для Англії, прагнув розкрити, як феодальні елементи будуть перевантажені владною земельною системою, щоб служити цілям сучасного індустріального суспільства.

Вклад в економіку світу

ред.

Робота Леслі поділяється на дві категорії: прикладна політична економіка та обговорення філософського методу науки. Земельні системи та промислова економіка Ірландії, Англії та континентальних країн були в основою поділом форм. Два есе Леслі з'явилися в томах, опублікованих під егідою клубу "Cobden". Земельна система Франції (це 2-е видання, 1870 року) містила в собі серйозну оборону мініатюрної культури. Багато його інших статей були внесені в огляди між 1875 і 1879, включаючи кілька обговорень історії цін і рухів заробітної плати в Європі. У 1879 році проректор і старші науковці Triniti коледжу опублікували для Леслі том, в якому ряд цих статей було зібрано під назвою «Нариси політичної та моральної філософії». Ці та деякі пізніші твори, разом з попереднім томом «Land Systems», становлять істотний внесок Леслі в економічну літературу. Він давно розглянув і написав частину роботи з англійської економічної та правової історії, яка була б його великим опусом, більш значним плодом його як генія. Але рукопис цього трактату було написано після того, як багато болю вже було збуджено на ньому, і тоді трактат був невідомо втрачений у Нансі в 1872 році і хоча він сподівався, що зможе відтворити відсутню частину і закінчити роботу, жоден матеріал не залишився в стані придатному для публікації.

Спосіб Леслі

ред.

Леслі захищав індуктивний спосіб в політичній економіці, проти спроби вивести економічні явища суспільства з так званого універсального принципу бажання багатства. Безперечно, англійський емпіризм має давню традицію, які ще датувались від великих економістів(філософів) Давида Юма і Френсіса Бекона. Леслі мав цю емпіричну тенденцію британської економічної думки. Він сказав що:

"Фундаментальні закони [економіки] повинні бути отримані ретельною індукцією, що припущення, з яких виводиться нереальний порядок речей і нереальні однорідності, не можуть вважатися остаточними або адекватними; і що факти, замість того, щоб бути нерелевантними до міркування економіста, є явищами, з яких він повинен зробити висновок про свої загальні принципи, і за допомогою яких він повинен постійно перевіряти свої висновки".

Перший вплив,на який підштовхнув Кліффа Леслі в напрямку історичних та порівняльних інституційних методів, полягав у тому, що він був учнем історичної юриспруденції, яку представляв сам Савіньї (найвидатніший представник історичної школи права вого часу). Стародавній закон Мен (1861) славиться тезою, що право і суспільство формаються "від статусу до контракту". Персональне викладання юриспруденції штату Мен, як і приклад його творів, змушувало Кліффа подивитися на сучасну економічну структуру і стан суспільства, як результат тривалої еволюції. З німецьких економістів, які представляли подібні тенденції, лише один Рошер мав якийсь вплив. А твори Канта, якими він захоплювався, хоча і критично, мали потужну співпрацю, щоб виробити в ньому звичку розглядати економічну науку як єдину галузь соціології.

Найбільш ранішнім письмом, в якому явно виникає повстання Леслі проти так званої ортодоксальної школи, є його «Нарис про заробітну плату», вперше опублікований у 1868 році і відтворений як додаток до книги «Земні системи». У цьому нарисі, після критики доктрини фонду заробітної плати та відсутності узгодження між її результатами та спостережуваними явищами, він зробив висновок, що політична економія повинна бути індуктивною, а не чисто дедуктивною. Цією зміною вона принесе користь, інтерес і реальну правду набагато більше, ніж повна компенсація втрати фіктивного права на математичну точність і впевненість. Але саме в есе, зібраних в тому обсязі 1879 року, його ставлення до питання методу найбільш рішуче відзначається. В одній з них, про політичну економію Адама Сміта, він дуже цікаво демонструє співідношення в «Багатстві Націй» індуктивного дослідження в манері Монтеск'є, заснованими на теологічно- метафізичній основі, і вказує на помилку ігнорування колишнього елемента, що є дійсно характерною особливістю соціальної філософії Сміта, і ставить його в сильний контраст із школою Рікардо.

Леслі наполягав на індуктивному, історичному та інституційному підході, який був у моді ще в кінці дев'ятнадцятого століття. Попри це, нещодавнє оцінювання розглядає його роботу в прикладній економіці як додаткову до сучасних теоретичних робіт [8].

Роботи

ред.
  • Військові системи Європи економічно розглядаються (1856)
  • "Політична економія та ставка заробітної плати", журнал "Fraser's Magazine" (15 липня 1868);
  • Земельні системи та промислова економіка Ірландії, Англії та континентальних країн, Лондон, Лонгманс, Грін (1860);
  • Любов до грошей (1862), перевидана в есе в політичній економії, наведена нижче, с. 189.
  • "Політична економія Адама Сміта", двотижневий огляд (1 листопада 1870 р.)
  • Фінансова реформа, нариси Cobden Club, 2-я серія (1871)
  • "Історія німецької політичної економії", "Огляд тижня" (1 липня 1875)
  • "Про філософський метод політичної економії", Hermathena, Дублінський університет (1876)
  • Земельна система Франції, нариси Cobden Club (1876)
  • "Політична економія та соціологія", "Огляд тижня" (1 січня 1879)
  • Нариси політичної та моральної філософії, Дублін і Лондон, Ходжес, Фостер і Фіггіс і Лонгманс, Зелений (1879)
  • Нариси політичної економії, Дублін, Ходжес, Фіггіс і Ко (1879, 1888)
  • "Політична економія в Сполучених Штатах", "Огляд тижня" (1 жовтня 1880)
  • "Ірландське земельне питання", Журнал Епплтона (1881)
  • "Історія та майбутнє прибутку", "Огляд тижня" (листопад 1881)

Письмо

ред.
  1. Блауг М. Леслі, Кліфф Томас Едуард // 100 великих економістів до Кейнса = Великі економісти до Кейнса: Вступ до життя і творчості ста великих економістів минулого. - СПб .: Економікус, 2008. 164-165. - 352 с. - (Бібліотека «Економічна школа», вип. 42). - 1 500 экз. - ISBN 978-5-903816-01-9.
  2. Яроцький В. Г. Леслі, Кліфф Томас Едуард // Енциклопедійний словник Брокгауза і Ефрона: в 86 т. (82 т. І 4 доп.). - СПб., 1890—1907.

Зовнішні посилання

ред.
  • Твори Томаса Едуарда Кліффа Леслі, доступні на сайті Архів за історію економічної думки в МакМастер
  • Роботи або про Томаса Едуарда Кліффа Леслі в бібліотеках (каталог WorldCat)

Примітки

ред.

Джерела

ред.
  • J. Rigg (1893). "Леслі, Томас Едуард Кліф". У Лі, Сідней. Словник національної біографії. 33. London: Smith, Elder & Co., стр. 108–9.
  • Ф. В. Феттер, "Леслі, Т. Е. Кліф", Міжнародна енциклопедія соціальних наук Д. Л. Сілс (вид.) (Macmillan and Free Press, 1968), вип. 2.
  • Г. М. Кут, англійська історична економіка, 1870–1926: Підйом економічної історії та неомеркантилізму, Кембридж, Кембриджський університетська преса (1987)
  • Г. М. Кут, "Т. Е. Кліф Леслі, ірландська соціальна реформа і витоки англійської історичної школи економіки", Джеймс Уілсон (1805–1860), Ісак Батт (1813–1879), Т. Е. Кліф Леслі (1827–1882), Марк Блауг, Елгарська довідкова серія, Піонери в економіці, 22. Олдершот, Елгар, 92–116 (1991)
  • Григорій С. Г. Мур, "Т. Е. Кліф Леслі і англійський Методенстрейт," Журнал історії економічної думки 17 стор. 57–77 (весна 1995)
  • Джеффрі Мартін Ходжсон, "Історична школа на Британських островах", як економіка забула історію: проблема історичної специфіки в суспільних науках, Routledge (2001) ISBN 0-415-25716-6
  • Р. Д. Коллісон Блек, "Політична економія Томаса Едуарда Кліффа Леслі (1826—82): переоцінка", Європейський журнал історії економічної думки, том 9, № 1, стор. 17–41 (1 березня 2002 р.)