Кокопа, також КукапаКокопа: Kwapa або Kwii Capáy — «Хмарні люди», що стосується туману вздовж річки Колорадо), є корінними американцями, які проживають у Баха-Каліфорнії та Сонорі, Мексика, та в Арізоні у США.

Кокопа
Middle Sky, Cocapah.jpg
Середнє Небо кокопа Френк А. Райнгарт (ручне фарбування)
Кількість 1,009 in the United States (2010)[1]
Ареал Мексика
(Баха-Каліфорнія and Сонора
США (Аризона)
Близькі до: інші племена квечани
Мова Кокопа, англійська, іспанська
Релігія традиційна племінна релігія
Чоловік і жінка кокопа, Кір Томас

Мова кокопа належить до дельта-каліфорнійської гілки родини юманів. Іспанським терміном Cocopah є Cucapá. Їхнє самоозначення — Xawiƚƚ kwñchawaay, що перекладається як «Ті, хто живе на хмарній річці» (від Xawíƚƚy — «річка», kwii — «хмара», (ny) спосіб — «жити», llyay/nyaam — «багато»). За даними перепису населення США, у 2010 році було 1009 кокопа.

ІсторіяРедагувати

 
Традиційна територія кокопи на річці Колорадо та Каліфорнійській затоці

Попередній контактРедагувати

Предки Кокопи населяли частини сучасної Арізони, Каліфорнії та Нижньої Каліфорнії і відомі західним науковцям як такі, що належать до патаянської культури. Патайян — це термін, що використовується археологами для опису доісторичних індіанських культур, які населяли частини сучасної Арізони, на захід від озера Кауїла в Каліфорнії та в Нижній Каліфорнії, між 700—1550 рр. н. е. Вони включали райони вздовж річки Гіла, річки Колорадо та в нижній долині річки Колорадо, сусідніх нагір'ях і на північ від околиць Великого каньйону. Вони, в основному, є предками кокопів та інших юманомовних племен у регіоні. Патаянські народи практикували заплавне землеробство там, де це було можливо, і значною мірою покладались на полювання та збиральництво.

Після контактуРедагувати

Перший значний контакт кокопи з європейцями та африканцями відбувся, ймовірно, у 1540 році, коли іспанський дослідник Ернандо де Аларкон заплив у дельту річки Колорадо. Кокопи були спеціально згадані по імені експедицією Хуана де Оньяте в 1605 році.

Постмексиканська цесіяРедагувати

Після мексикансько-американської війни землі кокопи були розділені між США та Мексикою через мексиканську цесію, що виникла внаслідок Договору Гваделупе-Ідальго.

Розширення на захід у 1840-х роках та відкриття золота в Каліфорнії в 1849 році привело багато мігрантів через район біля гирла річки Колорадо та району Гранд-Каньйон. Стратегічне значення переправи через річку було визнано урядом США, а армія Сполучених Штатів заснувала Незалежність табору в 1850 році для захисту шляху входу через території племені. Багато племен вздовж річки Колорадо увійшли в паромний бізнес, враховуючи його прибутковість, створюючи багато робочих місць для кокопа.[2]

Кокопа погодився приєднатися до Податкового бунту Гарра 1851 році, на чолі з купеньо, щоб боротися проти уряду США поряд із квечанами і довколишніми племенами кумеяай. Разом кокопа обложила табір Незалежності, але облога розпалася після суперечок із квечанами щодо розподілу овець, конфіскованих раніше у білих пастухів.

Кокопа також вступив у війну Юма після податкового повстання, спочатку на боці квечан проти США. Після укладення миру зі США кокопа об'єдналися з пайпай та галіквамай і, накопичивши напругу між двома племенами, виступив проти квечан. Війна вибухнула у травні 1853 року, коли кокопа взяла в облогу три села квечан, тримаючи їх у заручниках. На помсту союзні з квечанами могаве підтримали квечан і здійснили набіг на кокопу. Війна в Юмі закінчилася, коли США погрожували могаве, що вони втрутяться на боці кокопи.

Кокопа в Мексиканській революціїРедагувати

Під час Мексиканської революції Магоністи здобули підтримку кокопи під впливом Каміло Хіменеса, який був лідером племен кокопа в долині Мехікалі. Кокопа прихильно ставився до боротьби магоністів проти імперіалізму з боку Мексики та США, а також приватизованої власності на свою землю. До кокопи приєдналися пайпай, кіліва та кумеяай, і вони підготувались до бою поряд із магоністами, оскільки Хіменес проводив контрабанду американської зброї до Мексики за підтримки Індустріальних робітників світу (ІРС).[3]

29 січня Магоністас і кокопа захопили Мехікалі та надали подальшу матеріально-технічну підтримку по всій своїй землі. Хіменес провели кампанію з арміями кокопо, пайпай та кіліва з Ель-Росаріо до Енсенади, грабуючи маленькі міста та нападаючи на китайсько-мексиканський бізнес.[3]

Зрештою кокопи були розгромлені мексиканськими силами в наступні місяці, і їх витіснили із земель Компанії Колорадо-Рівер Ленд.[3]

Сучасна епохаРедагувати

У 1964 р. індіанське плем'я кокопа, розташоване на американському боці кордону, заснувало свою першу Конституцію та створило Племінну раду з п'яти осіб в індіанській резервації Кокопа. Наприкінці 1970-х та 1980-х років плем'я почало здобувати додаткову землю, будувати будинки, влаштовувати комунальні послуги, розвивати систему інфраструктури та ініціювати економічний розвиток.[2]

Плем'я кокопа з АрізониРедагувати

Люди кокопа в США зараховані до племені кокопа з Арізони. За даними перепису населення США 2000 року, плем'я кокопа в Арізоні нараховувало 891 особу. На території резервації є казино, спідвей, курорт, центр сімейних розваг та зал бінго, а також музей і культурний центр. Інша група юмів, квечани, живе в сусідній індіанській резервації Форт Юма. У важливих випадках люди кокопи носять свої звичні сорочки на стрічках та сукні на стрічках.

ПриміткиРедагувати

  1. U.S. Census Bureau, Census 2010 Census 2010 American Indian and Alaska Native Summary File (AIANSF) - Sample Data, Cocopah Tribe of Arizona alone or in Combination, M22
  2. а б About Us - Cocopah Indian Tribe. www.cocopah.com. Процитовано 2020-09-06. 
  3. а б в Muñoz, Gabriel Trujillo (2012). La utopía del norte fronterizo: La revolución anarcosindicalista de 1911. San Ángel, Del. Álvaro Obregón, México, 01000, D. F: Instituto Nacional de Estudios Históricos de las Revoluciones de México. pp. 30–31. ISBN 978-607-7916-83-3.

Список літературиРедагувати

  • Pritzker, Barry M. A Native American Encyclopedia: History, Culture, and Peoples. Oxford: Oxford University Press, 2000. ISBN 978-0-19-513877-1.

Подальше читанняРедагувати

  • Gifford, E.W. (1933). The Cocopa. University of California Publications in American Archaeology and Ethnology, Vol 35:5, Pg 257—334.
  • Kelly, William H. (1977). Cocopa Ethnography. Anthropological papers of the University of Arizona (No. 29). Tucson: University of Arizona Press. ISBN 0-8165-0496-2.


ПосиланняРедагувати