Йольський Кіт
Йольський Кіт (ісл. Jólakötturinn) — ісландський міфологічний персонаж, чорний кіт-чудовисько, величиною з бичка, що живе в горах Ісландії.
Опис
ред.Історія про страшного чорного кота, що живе в горах, була вперше записана в XIX столітті. Згідно з фольклорними даними, Йольський Кіт живе в одній печері з велеткою-людожеркою Ґрілою (ісл. Grýla), викрадачкою неслухняних і вередливих дітей, з її чоловіком, ледарем і вічним лежебокою, Леппалуді (ісл. Leppalúði) і їхніми синами Йоласвейнарами (ісландськими "Дід Морозами"). Кіт приходить в міста та села під час Йоля (Святок) і блукаючи ночами, нападає і з'їдає тих, хто не обзавівся до Йоля якоюсь вовняною річчю. За пізнішою версією — Йольський Кіт викрадає тільки святкове частування. Про тих, хто все ж залишився без нового одягу в Ісландії кажуть:«він надів на себе йольського / різдвяного кота» (ісл. hann fór í jólaköttinn), тобто накликав на себе проблеми.
Хоча це й давня традиція, письмові згадки про Різдвяного кота були знайдені лише в ХІХ столітті.[1] Загроза бути з'їденим Різдвяним котом використовувалася фермерами як стимул для своїх робітників закінчити обробку осінньої вовни до Різдва. Ті, хто брав участь у роботі, були винагороджені новим одягом, а ті, хто не брав, не отримували нічого і, таким чином, ставали здобиччю жахливого кота.[2] Інший варіант описує кота як такого, що просто поїдає їжу тих, хто не має нового одягу під час різдвяних святкувань. Сприйняття Різдвяного кота як звіра-людожера було частково популяризоване віршами Йоганнеса Ур Кьотлума, як і рештою фольклору.
Походження образу
ред.Походження міфологічного образу пов'язується з реаліями ісландського побуту, де вівчарство займало важливе місце в господарстві ісландців: виробництво грубого сукна з овечої вовни — вадмауля (vaðmál) було сімейним промислом: після осінньої стрижки овець, за обробку вовни брались всі члени сім'ї, як старші, так і молодші. Як правило, робота завершувалася саме до Різдва (Йоля), коли в Ісландії надходив час ярмарків. З сукна домашньої вичинки також робився зимовий одяг для домашніх потреб, особливо для старших дітей, і, за звичаєм, для кожного члена родини виготовлялися невеликі в'язані речі — шкарпетки і рукавиці. Таким чином, той, хто старанно працював до Різдва, отримував нову річ, а ледарі, не встигнувши нічого зробити до часу ярмарків, опинялися у невигідному становищі. Аби спонукати дітей до праці, батьки лякали їх Йольським Котом.[3]
Примітки
ред.- ↑ Magnússon, Haukur (10 December 2008). The Christmas Cat. Grapevine. Fröken Ltd. Процитовано 28 November 2015.
- ↑ The Yule Cat (Christmas in Iceland 2000)
- ↑ Árni Björnsson, Nöfn jólasveina | Árnastofnun. web.archive.org. 4 травня 2018. Архів оригіналу за 4 травня 2018. Процитовано 20 жовтня 2023.
Посилання
ред.- Árni Björnsson. «High Days and Holidays in Iceland». Publisher, Mál og menning, 1995.
- Terry Gunnell. «Grýla, grýlur, grøleks and skeklers: folk drama in the north atlantic in the early middle ages?»
- Стурла Тордарсон. «Сага об исландцах», — Спб.: Алетейя, 2007.
- Jólakötturinn (Йольський Кіт, опис та ілюстрації (ісл.)) [Архівовано 14 листопада 2011 у Wayback Machine.]