Далай-лама XIV

Джецун Джампхел Нґаванґ Лобсанґ Єше Тенцзін Ґ'яцо, ім'я зазвичай скорочують до Тенцзін Ґ'яцо (народжений під іменем Лхамо Дондруб, нар. 6 липня 1935, с. Такцер, Тибет) — 14-й Далай-лама та духовний лідер Тибету; голова Тибетського уряду в екзилі, що розташований в Дгарамсалі (Індія). Лауреат Нобелівської премії миру в 1989 році.

Далай-лама XIV
Ім'я при народженні	тиб. ལྷ་མོ་དོན་འགྲུབ།
Народився	6 липня 1935(1935-07-06)[…] (89 років) Такцерd, Амдо, Тибет
Країна	Тибет  КНР  Республіка Китай (1912—1949)
Національність	Монгориd
Місце проживання	McLeod Ganjd Потала Norbulingkad
Діяльність	Бгікшу, лама, політик
Alma mater	Університет Мельбурна і Університет Британської Колумбії
Вчителі	Генріх Гаррер, Ngawang Sungrab Thutobd, Thubten Lungtog Tenzin Trinleyd, Lobzang Yeshe Tenzin Gyatsod, Dilgo Khyentse Tashi Peljord, Trulshik Rinpoched, Khunu Lama Tenzin Gyaltsend і Chogye Trichend
Відомі учні	Lozang Samtend, Lozang Tenpad, Ga Shar Khen Zur Geshé Tamdrin Gyatsod, Geshé Tenpa Tendzind, Thubten Nyima Lungtog Tendzin Norbud, Tendzin Chökyi Gyatsod, khetsun sangpod, Ngawang Kungad, Ngawang Nyimad, dagyab loden sherabd, Q9346921?, Оґ’єн Трінлей Дордже, Lobsang Tenzind, Lozang Chöyingd, Tenzin Loungtog Thrinlè Chöpad і Tré Khen Zur Lozang Wangchukd
Знання мов	англійська, Тибетська і китайська
Напрямок	пацифізм
Magnum opus	Universal Responsibility and the Good Heartd
Посада	Далай-лама і член Всекитайських зборів народних представниківd
Конфесія	тибетський буддизм і Rimé movementd
Рід	family of the 14th Dalai Lamad
Батько	Choekyong Tseringd
Мати	Diki Tseringd
Брати, сестри	Tsering Dolmad, Jetsun Pema, Gyalo Thondupd, Tubten Jigme Norbud, Lobsang Samtend і Ngari Rinpochéd
Автограф
Нагороди	Почесне громадянство Канадиd (2006) Премія Рамона Магсайсаяd (1959) Меморіальна премія Еріка Бюd (2013) Темплтонівська премія премія Чотирьох свобод — Медаль свободиd (1994) Міжконфесійна нагорода Джеймса Паркса Мортонаd Гессенська премія мируd (2005) Золота медаль Конгресу Премія доктора Леопольда Лукасаd (1988) Почесний громадянин Варшавиd (2015) Почесний громадянин Римуd (9 лютого 2009) Почесний громадянин Будапештаd (2010) почесний доктор Університету Сантьяго-де-Чиліd (2006) Почесний доктор Марбурзького університетуd Почесний доктор Університету Лусіадаd Почесний доктор Тартуського університетуd Почесний доктор Мюнстерського університету імені Вільгельмаd Осґарd (2007) Почесний доктор Університету Тромсеd Почесний доктор Ягеллонського університетуd почесний доктор Університету Маяміd (22 вересня 2004) honorary doctorate of Paris Nanterre Universityd (1984)
IMDb	ID 0482730
Сайт	dalailama.com
Висловлювання у Вікіцитатах  Медіафайли у Вікісховищі

Життєпис

Далай-Лама в дитинстві

Народився 5-ю дитиною в родині селянина в селі Такцері. У віці двох років його проголосили інкарнацією 13-го Далай-лами. У віці 15 років 17 листопада 1950 формально проголошений Далай-ламою. У 1951 війська КНР змусили його ратифікувати Договір із 17 пунктів, який передавав Тибет під контроль Китаю. Після невдалого повстання 1959 року емігрував до Індії, де заснував уряд у вигнанні.

Основною духовною практикою Далай-лами є Дзоґчен^{[джерело?]}, предмет, про який він пише і якому навчає досить інтенсивно. Далай-лама провів низку публічних ініціацій Калачакри і є автором багатьох книг.

У березні 2011 оголосив про складання з себе повноважень політичного лідера Тибету на користь демократично обраного уряду, підкресливши при цьому, що залишиться духовним лідером тибетців.

Незабаром після цього були проведені всенародні вибори, за результатами яких прем'єр-міністром Тибету став 44-річний юрист Лобсанг Сангай (Lobsang Sangay). Для офіційної передачі влади Далай-лама підписав поправки до конституції Тибету. У зміненому варіанті конституції відзначається легітимність Центральної тибетської адміністрації (ЦТА), зокрема, її демократично обраних інститутів, як законного представника тибетського народу. Раніше ці обов'язки покладалися і на ЦТА, і на Далай-ламу. Самого Далай-ламу нова конституція визначає як «захисника і символу Тибету та тибетського народу».

Політична позиція

Далай-лама називає себе марксистом і озвучував критику капіталізму.

Я не тільки соціаліст, але і трохи лівак, комуніст. З точки зору теорії соціальної економіки я марксист. Я думаю, що я далі лівіший за китайських лідерів. [Сміється.] Вони капіталісти. Оригінальний текст (англ.) I am not only a socialist but also a bit leftist, a communist. In terms of social economy theory, I am a Marxist. I think I am farther to the left than the Chinese leaders. [Bursts out laughing.] They are capitalists.

За його словами, він дізнався про марксистську теорію в молодості, під час поїздки до Пекіна, від засновника Тибетської комуністичної партії Пхунцок Ванг'ял Горанангпа, і він тоді навіть хотів приєднатися до комуністичної партії.

Далай-лама не вірить у те, що Китай запровадив «справжню марксистську політику» і вважає, що такі держави, як Радянський Союз «значно більше цікавили їхні вузькі національні інтереси, ніж робітничий інтернаціоналізм». Ба більше, він вважає, що одним із недоліків історичних «марксистських режимів» було те, що вони надавали надто багато уваги знищенню правлячого класу, і недостатньо співчуттю. Незважаючи на це, він вважає, що марксизм перевершує капіталізм, вважаючи, що останній лише турбується «як отримувати прибуток», тоді як перший має «моральну етику».

Далай-Лама нагадує, що буддизм вважає аборти вбивством, однак зазначає при цьому, що можуть бути винятки, якщо дитина матиме серйозну розумову відсталість або її народження створить серйозну проблему для батьків, отже, потрібно приймати чи засуджувати аборти залежно від конкретної ситуації.

У Тибеті м'ясо є найрозповсюдженішим продуктом харчування, тому так склалося історично, що тибетські монахи, зокрема й Далай-Лама, вживають м'ясо. Впродовж деякого часу Далай-Лама був вегетаріанцем, однак після захворювання виразкою лікарі порадили йому повернути м'ясо до раціону. Тому було досить великою несподіванкою, коли Далай-Лама прилітав до США, і під час відвідин Білого Дому йому запропонували вегетаріанське меню, на що він заявив: «Я буддійський монах, а не вегетаріанець».

У 2001 сказав одній дівчинці зі школи в Сіетлі, що допустимо стріляти у когось, хто має зброю, якщо він намагається вас убити, але додав при цьому, що постріл не повинен призвести до смертельного наслідку.

У 2012 у своєму блозі у Facebook написав: «Я все більше переконаний, що настав час шукати духовність та етику поза релігією».

Визнання

• У 1989 став лауреатом Нобелівської премії миру.
• У 2006 одержав почесне громадянство Канади.
• У 2007 його нагородили Золотою медаллю Конгресу США.

Література

• Шлях лідера / Далай-лама Тенцзін Ґ’яцо, Ван ден Майзенберґ Лоренс ; пер. з англ. Алли Ващук. — Львів : Видавництво Старого Лева, 2018. — 216 с. — ISBN 978-617-679-546-9.

Див. також

• Зона ахімси

Посилання

• Офіційний сайт [Архівовано 27 січня 2012 у Wayback Machine.]
• Біографія на сайті Нобелівської премії [Архівовано 17 жовтня 2010 у Wayback Machine.]
• Далай-лама XIV, «Обретение внутреннего спокойствия и счастья» [Архівовано 31 серпня 2010 у Wayback Machine.]
• Далай-лама XIV, «Как вести этический образ жизни» [Архівовано 26 травня 2010 у Wayback Machine.]
• Далай-лама XIV, «Достижение мира посредством внутреннего спокойствия» [Архівовано 21 грудня 2010 у Wayback Machine.]
• Далай-лама XIV, «Установление гармонии в рамках религиозного многообразия» [Архівовано 21 грудня 2010 у Wayback Machine.]
• Далай-лама XIV, «Вера в единственную истину или во много истин» [Архівовано 30 серпня 2010 у Wayback Machine.]
• Далай-лама XIV, «Значимость религии в наше время» [Архівовано 21 грудня 2010 у Wayback Machine.]
• Далай-лама XIV, «Религиозная гармония, сострадание и ислам» [Архівовано 21 грудня 2010 у Wayback Machine.]
• Далай-лама XIV, «Сострадание как источник счастья» [Архівовано 6 вересня 2010 у Wayback Machine.]
• Далай-лама XIV, "Сострадание, основанное на биологическом факторе и разуме " [Архівовано 21 грудня 2010 у Wayback Machine.]
• Далай-лама XIV на Twitter [Архівовано 7 вересня 2010 у Wayback Machine.]