Гератська мечеть
34°20′35″ пн. ш. 62°11′45″ сх. д. / 34.34305555558377421° пн. ш. 62.19583333336077402° сх. д. / 34.34305555558377421; 62.19583333336077402Координати: 34°20′35″ пн. ш. 62°11′45″ сх. д. / 34.34305555558377421° пн. ш. 62.19583333336077402° сх. д. / 34.34305555558377421; 62.19583333336077402
Тип споруди мечеть
Розташування  АфганістанГерат
Початок будівництва 1446
Будівельна система Афганський лазурит
Стиль ісламська архітектура
Належність іслам і ісламська архітектура
Гератська мечеть. Карта розташування: Афганістан
Гератська мечеть
Гератська мечеть (Афганістан)
Мапа
CMNS: Гератська мечеть у Вікісховищі

Велика мечеть Герата (перс. مسجد جامع هرات‎) або «Джамі Масджид Герата»,[1] — мечеть у місті Герат, у провінції Герат на північному заході Афганістану. Вона був побудована Гурідами під правлінням султана Гіят ад-Діна Мухаммада Горі, який заклав його основу в 1200 році. Пізніше її кілька разів розширювали, оскільки Герат протягом століть змінював правителів із Куртів, Тимуридів, Моголів, а потім узбеків, усі вони підтримували мечеть. Фундаментальна структура мечеті часів Гуридів була збережена, але частини були додані та змінені. П'ятнична мечеть у Гераті отримала свій нинішній вигляд у 20 столітті.

Окрім численних невеликих сусідніх мечетей для щоденної молитви, більшість громад в ісламському світі мають більшу, конгрегаційну мечеть для п'ятничних богослужінь із проповіддю. Джамі Масджид Герата не завжди була найбільшою мечеттю в Гераті; набагато більший комплекс, мечеть і медресе Гаухар Шада, також побудований Тимуридами, був розташований у північній частині міста. Однак ці пам'ятники архітектури були підірвані офіцерами британської індійської армії в 1885 році, щоб запобігти використанню їх як фортеці, якщо російська армія спробує вторгнутися в Індію.

Історія ред.

Масджид-і Джамі в Гераті була першою громадською мечеттю міста. Вона був побудована на місці, де протягом багатьох століть розташовувалися релігійні об'єкти.[2] Першою відомою будівлею був зороастрійський храм вогню, перетворений на мечеть у VII столітті.[3] Згодом його розширили тюркські Газневіди. У другій половині XI століття під владою династії Хорезму була заснована Гератська мечеть.[4] Вона мала дерев'яний дах і менші розміри, ніж наступні будівлі. Під час землетрусу 1102 року мечеть була майже повністю зруйнована, але її відновили. Пізніше її знищила пожежа. Згодом Гуріди побудували мечеть на існуючих і прилеглих ділянках.[2]

Гурідське панування ред.

Плануючи розширити свою територію, Гуріди захопили владу в Гераті в 1175 році. Герат є важливим містом завдяки своєму стратегічному положенню поблизу основних комерційних шляхів, що з'єднують Середземне море з Індією чи Китаєм, і процвітав внаслідок цього. Наприкінці 12 століття султан Гіят ад-Дін Мухаммед ібн Сан ініціював відбудову головної мечеті в Гераті.[2] Для цього він обрав ділянку, на якій стояла мечеть, що згоріла, та додаткову землю навколо неї.[4] Земля була розташована в північно-східній частині міста, переважно в адміністративному кварталі Герата, а не безпосередньо в центрі.[3] Вчені вважають, що ця місцевість була топографічно піднесеною. Крім того, вона мала пряме водопостачання з головного каналу Джой-і-енджил для фонтану мечеті.[2] Побудувавши мечеть на вже відомому місці, Гуріди могли продемонструвати своє архітектурне заступництво, а також політичну владу. Деякі джерела також вважають, що султан наказав побудувати мечеть для імама Фахр-уль-Разі, релігійного лідера.[5]

Після смерті султана в 1203 році він був похований в мавзолеї, гробниці в його мечеті. Його син, султан Гаят-уль-Дін Махмуд, продовжив роботи над мечеттю.[2][4] До того часу, коли її було завершено в 1210 році, новий султан створив медресе, релігійну школу. Стилістичний аналіз та історичні написи, знайдені під час ремонту в 1964 році, доводять, що будівлю побудували Гуріди.[2][4]

Панування Куртів ред.

У 1221 році монгольські війська Чингісхана захопили провінцію. Разом з більшою частиною Герата, мечеть була зруйнована.[2] Лише після 1245 року почалося її відновлення.[3] Це було при владі Шамса ад-Діна Карта.[6] Він був королем династії Куртів, призначений монголами намісником.[3] Нищівний землетрус 1364 року майже зруйнував будівлю. Згодом були зроблені деякі спроби її відновити.[1] Реліквією династії Куртів є бронзовий басейн діаметром 1,74 метра. Він був замовлений в 1375 році останнім правителем Курта спеціально для мечеті. Цей басейн пережив усі наступні знесення, за винятком кількох подряпин, і досі знаходиться в мечеті.[4][5]

Правління Тимуридів ред.

Після 1397 року правителі Тимуридів перенаправили зростання Герата на північну частину міста. Ця субурбанізація та будівництво нової конгрегаційної мечеті означало тимчасове припинення патронажу конгрегаційної мечеті з боку монархії.[1] У часи Шахруха (1405—1444) мечеть була відновлена. План залишився, але зовнішні сторони були змінені. Фасади внутрішнього двору були прикрашені мозаїкою з глазурованої плитки, в тому числі з іменем Шахруха. Також на захід від мечеті додали мармуровий міхраб. Міхраб — ніша в стіні, яка вказує напрямок молитви до Мекки.[2][4]

Пізніше, за правління султана Хусейна Байкара, його радник Мір Алі-Шір Навої присвятив себе реконструкції мечеті.[2][4] Він вніс структурні зміни до пропозицій, наприклад, опустив арку Гурідів у південно-східному куті. Він також додав бічні арки з обох боків на рівні даху. Крім того, він наказав нанести мозаїчну плитку з геометричними візерунками на інші частини мечеті.[2][7] Мармуровий мінбар з дев'ятьма сходинками замінив старий дерев'яний. Мінбар — кафедра, з якої читаються молитви.[4][5]

Правління Моголів і Сефевідів ред.

Пізніше за часів Імперії Великих Моголів мечеть була знову відреставрована. У цей період принц Хурам (Шах Джахан) боровся за контроль над регіоном проти узбецьких племен, яких контролювали Сефевіди.[1] У битві за Герат мечеть, як і саме місто Герат, була значно пошкоджена.[2]

Афганське правління ред.

За правління різних королів мечеть неодноразово ремонтували. У 18 столітті фронтальний фасад головного айвана часів Тимуридів обвалився, і його довелося перебудувати. Айван — це склепінчаста кімната або зал, відкритий з одного боку. Крім того, був зроблений ремонт для підтримки існуючого вигляду.[2][7]

ХХ століття ред.

Після ремонтних робіт у 1913 році мечеть була капітально відреставрована в 1942/1943 роках. Будинки, що безпосередньо прилягають до мечеті, були зруйновані, щоб зробити мечеть окремою будівлею. Серед іншого збудовано новий східний вхід з високою аркою та двома мінаретами. Мінарети — це вежі, з яких закликають людей до молитви. Зовнішні стіни були оздоблені глазурованою плиткою в тимуридському стилі.[2][8] Для цих робіт ЮНЕСКО створила студію керамічної плитки. Ця студія в мечеті також зберегла всі кахельні прикраси та мозаїку до 1979 року. Написи замінили нинішні каліграфи.[8]

Наступною була більш повна реконструкція з 1951 по 1973 рік із структурними змінами. Квадратний купол мавзолею часів Гурідів був сильно зруйнований. Його замінили восьмикутною конструкцією і інтегрували в північний фронт. Східну стіну також перетворили на айван з мінаретами з обох боків. Крім того, максура айван, огорожа, зарезервована для правителя, була збільшена. Мінарети поруч з нею підняли до 35 метрів у висоту. Ганок оновили. Крім того, було добудовано десять нових мінаретів.[2][7] Фасади у дворі виклали традиційною мозаїкою семи різних кольорів. Підлога була вимощена світло-коричневою випеченою цеглою. Завдяки всім цим роботам було видно не так багато оригінальної штукатурки Гурідів чи тимуридського декору. Медресе мечеті було перенесено на північний схід і надано окремий вхід. Останньою значною зміною стало створення парку перед мечеттю.[2]

Під час радянсько-афганської війни (1979—1989 рр.) мечеть зазнала пошкоджень. Так сталося завдяки радянським солдатам та величезним танкам, які рухалися територією. У 1986 році один мінарет, вражений ракетою, впав у внутрішній двір. Це спричинило загибель багатьох людей і завдало шкоди східному крилу. Радянська сторона направила фахівців для ремонту, але роботи не були завершені до 1995 року. Портал Гуридів не був серйозно пошкоджений.[9]

У 1992 році розпочалася заміна кам'яної штукатурки у дворі за приватні кошти. Покладено візерунок із широких смуг білого мармуру, що чергуються з вузькими смугами чорного мармуру. Через недостатню кількість пожертвувань його не вдалося завершити до 1998 року.[2][9] Під час правління Талібану в Гераті з 1996 по 2001 рік вхід до мечеті був заборонений для всіх немусульман, включаючи співробітників ООН.[9]

ХХІ століття ред.

У 2002 році всі дахи мечеті були відремонтовані через проблему надмірної вологості в приміщенні. Під час ремонту фасадів у 2004/05 р. були знайдені частини старого гуридського оздоблення. Ці частини виставлені в рамках в обшивці стін.[2] У 2012 році близько півсотні афганських торговців пообіцяли кошти на ремонт мечеті.[10]

Архітектура ред.

Початковий план мечеті Гурідів ред.

Гуріди побудували всю мечеть з цегли.[4] План є типовим з 4 айванами з внутрішнім двориком і водоймою. Орієнтація кібла на захід була дотримана, хоча вона відхиляється від правильного напрямку до Мекки приблизно на 20°. Головний айван був перекритий склепіннями. Він утворював осьовий хрест з іншими трьома айванами з кожного боку двору. Ці три айвани були призначені як місця зустрічей і навчання для меншої аудиторії.[2]

Мечеть у наш час ред.

 
Мечеть Герата, Афганістан. Вид зі східного даху. (2011)

Комплекс мечеті має довжину 180 метрів і ширину 120 метрів і займає площу близько 21 600 квадратних метрів. Окрім чотирьох великих айванів, тут є 460 куполів, 444 стовпи та 12 мінаретів (висотою 17–36 метрів).[2] Ці елементи згруповані навколо центрального двору (82 м на 60 м).[2][11] Глибина айванів забезпечує велику поверхню для орнаменту.[11] Значна частина нинішньої мечеті за тимуридською традицією покрита глазурованою плиткою яскравих кольорів.[2]

Прикраси сучасної мечеті часів Гурідів ред.

В інтер'єрі південного та західного айвана виявлені декоративні елементи періоду Гурідів. Виготовлені з ліпнини, вони тиснені рослинними та геометричними візерунками. Ліпнина — це матеріал для ліплення орнаментів.[7] У південно-східному куті мечеті знаходиться портал Гурідів. По обидва боки арки зображені куфічні написи. Цей стиль арабського письма є типовим для написів періоду Гурідів.[7] Вертикально розміщені смуги написів зроблені з теракоти і внесені в розчин основи, як мозаїка. На лицьовій стороні вони глазуровані блакитним кольором, що контрастує зі світло-червоним цегляним тоном фону.[2][7] Боки порталу оздоблені геометричною цегляною мозаїкою, вкрапленою синіми глазурованими плиточними пробками.[12]

Примітки ред.

  1. а б в г Great Mosque of Herat. Archnet.org. 19 серпня 2005. Архів оригіналу за 3 October 2012. Процитовано 18 липня 2011.
  2. а б в г д е ж и к л м н п р с т у ф х ц ш щ Verfasser., Hansen, Erik (2015). The Ghurid Portal of the Friday Mosque of Herat, Afghanistan : conservation of a historic monument. ISBN 978-87-7124-913-2. OCLC 959553318.
  3. а б в г Frye, Richard N. (1948). Two Timurid Monuments in Herat. Artibus Asiae. 11 (3): 206—213. doi:10.2307/3247934. ISSN 0004-3648. JSTOR 3247934.
  4. а б в г д е ж и к Golombek, Lisa (1983). The Resilience of the Friday Mosque: The Case of Herat. Muqarnas. 1: 95—102. doi:10.2307/1523073. ISSN 0732-2992. JSTOR 1523073.
  5. а б в Itemadi, Guya (1953). The general mosque of Herat. Afghanistan. 8: 40—50.
  6. Jamal, Nadia Eboo (2002). Surviving the Mongols: Nizārī Quhistānī and the Continuity of Ismaili Tradition in Persia. London: Tauris. с. 70. ISBN 978-1-86064-876-2.
  7. а б в г д е Glatzer, Bernt (1980). Das Mausoleum und die Moschee des Ghoriden Ghiyat ud-Din in Herat. Afghanistan Journal. 7: 6—34.
  8. а б Stuckert, Ruedi (1980). Der Baubestand der Masjid-al-Jami in Herat 1942/1943. Afghanistan Journal. 7: 3—5.
  9. а б в Tirard-Collet, Olivier (1998). After the War. The Condition of Historical Buildings and Monuments in Herat, Afghanistan. Iran. 36: 123—138. doi:10.2307/4299980. ISSN 0578-6967. JSTOR 4299980.
  10. Historical Herat Mosque Built over Ancient Zoroastrian Temples Being Renovated. The Gazette of Central Asia. Satrapia. 16 листопада 2012. Архів оригіналу за 22 лютого 2014. Процитовано 26 листопада 2021.
  11. а б Kazimme and McQuillan, Bashir and James (2002). Living Traditions of the Afghan Courtyard and Aiwan. Traditional Dwellings and Settlements Review. 13: 23—34 — через JSTOR.
  12. author., Broug, Eric (2013). Islamic geometric design. ISBN 978-0-500-51695-9. OCLC 1090514729.