Баб Зувейла
Баб Зувейла (араб. Bab Zuweila) — одні з трьох воріт, що залишилися в стінах Старого міста Каїру, столиці Єгипту. Вони відомі також як Бавабат аль-Мітвалі в османський період, а іноді пишуться Баб Зувайла. Вважаються однією з визначних пам'яток міста і є останньою південною брамою від стін фатимідської архітектури в Каїрі 11-12 ст. [3]
Баб Зувейла | |
---|---|
30°02′34″ пн. ш. 31°15′28″ сх. д. / 30.0428° пн. ш. 31.2578° сх. д. | |
Країна | Єгипет |
Розташування | Каїр |
Тип | ворота і міська брама |
Дата заснування | 1092[1] |
Адреса | Аль-Муїз (вулиця)[2][1] |
Медіафайли у Вікісховищі |
Його назва походить від Bab, що означає «ворота», і Zuwayla, назва етнічної групи з міста Зувейла в Феццані, з яких набиралися рекрути в армію Фатимідів.
Архітектура
ред.Каїр засновано в 969 як королівське місто династії Фатімідів. У 1092 році за візира Бадр аль-Джамалі збудована друга стіна навколо Каїра. Баб Зувейла була південною брамою цієї стіни. Вона має вежі-близнюки (мінарети), до яких можна дістатися через крутий підйом. У більш ранні часи їх використовували для спостереження за військами противника в навколишній сільській місцевості. Наразі з них відкривається один з найкращих видів на Старий Каїр.
Брамою з північної сторони міста була Баб аль-Футух, яка досі стоїть з північної сторони вулиці Муїца.
Використання
ред.Структура також має відому платформу, на якій іноді відбувалися страти, і саме з цього місця султан спостерігав за початком хаджу, щорічного паломництва до Мекки.
Відрізані голови злочинців виставлялися на стіні брами. 24 вересня 1604 року тут виставили голову убитого новопризначеного султаном губернатора Ібрагім-паші.[4] 1811 року тут на палях були встановлені відрізані голови мамлюків після Цитадельської різанини.
Епоха Мамлюків
ред.У 1260 монгольський вождь Хулагу намагався напасти на Єгипет, після того, як він успішно вимусив здатися Дамаск. Хулагу відправив шість гінців до Кутуза в Каїр, вимагаючи його здачі.
Кутуз відповів убивством шістьох посланців і виставивши їх голови на Баба Зувейлі. Потім він об'єднався з товаришем мамлюком, Байбарсом, щоб захистити іслам від монгольської загрози. Їх об'єднані сили, можливо, 20 000 осіб, рушили на північ, щоб протистояти монгольській армії, яку очолював Кітбука. Зіткнення армій мамлюків і монголів стало відоме як битва при Айн-Джалуті і завершилася перемогою мамлюків. Битва була ключовою для регіону, оскільки тут вперше монголи зазнали поразки. Вона стала поворотним моментом у розширенні їхньої імперії та ефективно встановила їх західний кордон, підтвердивши при цьому мамлюків як домінуючу силу на Близькому Сході та початок кінця присутності монголів у цьому районі. [5]
Мечеть аль-Муаяд
ред.На захід від Баба Зувейла було підземелля, де колись тримали ув'язненого Шейха аль-Махмуді. Будучи ще в'язнем, він пообіцяв, що коли-небудь його звільнять і він знищить підземелля, а на його місці збудує мечеть. Зрештою, він був звільнений і став султаном усього Єгипту, під іменем Аль-Муаяд. Вірний своєму слову, він зруйнував старе підземелля і побудував нову мечеть на місці в 1415 році - мечеть султана аль-Муаяда.
Читання стін
ред.Ворота Баб Зувайла вижили з 1092 до сьогодення. Нашарування, додані протягом різних періодів, зазвичай відрізняються. "Читати стіну" - це візуально виявити ці відмінності. Різкі зміни стіни, такі як несподіване використання різних матеріалів, різних розмірів або типів каменю, різних розчинів або різних текстур, є візуальними елементами серед багатьох, які складають мову "читання стін".
Розкопки
ред.Розкопки, здійснені під час консерваційних робіт, додали розуміння воріт та його околиць. Далі наведено список зроблених відкриттів:
- Підлога та рампа первісно була викладена повторно використаними фараонськими блоками з 1092 року
- тротуар вулиці додав Аль-Каміль (1218–1238), кінь якого підслизнувся на первісній рампі
- залишки магазинів останніх двох століть та поїлка для тварин, що датується між 1092 та 1415 роками.
Галерея
ред.-
Ворота
-
Вежі
-
Навколишні будівлі
-
Мінарет
-
Мінарети
Дивись також
ред.- Ворота Каїру
- Баб аль-Наср (Каїр)
Примітки
ред.- ↑ а б ArchNet
- ↑ Meyer-Wieser T. Architectural Guide Cairo — DOM publishers, 2023. — P. 64. — 527 p. — ISBN 978-3-86922-813-6
- ↑ Eyewitness Travel: Egypt. Dorlin Kindersley Limited, London. 2007. с. 103. ISBN 978-0-7566-2875-8.
- ↑ Michael A. Cook; Asad Ahmed; Behnam Sadeghi; Michael Bonner (21 March 2011). The Islamic Scholarly Tradition: Studies in History, Law, and Thought in Honor of Professor Michael Allan Cook. BRILL. с. 154. ISBN 978-90-04-19435-9.
- ↑ Timeframe AD 1200-1300: The Mongol Conquests. Time-Life Books. 1989. с. 65. ISBN 978-0-8094-6437-1.