Вікіпедія

Єменські євреї Ізраїлю

етнічна група

Єменські євреї в Ізраїлі — іммігранти та нащадки іммігрантів єменських єврейських громад, які зараз проживають у державі Ізраїль. У ширшому визначенні їх налічується близько 400 тисяч. У період з червня 1949 року по вересень 1950 року переважна більшість єврейського населення Ємену та Адена була перевезена до Ізраїлю в рамках операції «Орлині крила».

Історія

ред.

Перша хвиля сучасної еміграції: 1881—1914

ред.

Завдяки змінам в Османській імперії громадяни могли пересуватися вільніше, а в 1869 році подорожі було покращено з відкриттям Суецького каналу, який скоротив час подорожі з Ємену до Османської Сирії. Деякі єменські євреї витлумачили ці зміни та нові події у «Святій землі» як небесні знаки того, що час викуплення наближається. Оселившись в Османській Сирії, вони зіграли б роль у тому, що, на їхню думку, могло б прискорити очікувану месіанську еру. Еміграція з Ємену до Мутасаррифату Єрусалим почалася на початку 1881 року і тривала майже безперервно до 1914 року. Саме в цей час близько 10 % єменських євреїв виїхали. З 1881 по 1882 рік кілька сотень євреїв покинули Сану та кілька прилеглих поселень. За цією хвилею вирушили інші євреї з центрального Ємену, які продовжували переїжджати в османські сирійські санджаки до 1914 року. Більшість цих груп переїхала до Єрусалиму та Яффи. 1884 року кілька сімей оселилися в новозбудованому районі під назвою Єменське село Кфар-Гашілоах (івр. כפר השילוח‎) в єрусалимському районі Силван, і побудував Староєменську синагогу[1][2].

Перед Першою світовою війною була ще одна хвиля еміграції, яка почалася в 1906 році і тривала до 1914 року. Сотні єменських євреїв потрапили до Османської Сирії та вирішили оселитися в сільськогосподарських поселеннях. Саме після цих рухів Всесвітня сіоністська організація послала Шмуеля Явне'елі до Ємену, щоб спонукати євреїв емігрувати до Землі Ізраїлю. Явнеелі досяг Ємену на початку 1911 року і повернувся до Османської Сирії у квітні 1912 року. Завдяки зусиллям Явне'елі близько 1000 євреїв залишили центральний і південний Ємен, а ще кілька сотень прибули до 1914 року[3].

1920-1940-і роки

ред.
 
Єменські євреї на шляху з Адена до Ізраїлю.

У 1922 році уряд Ємену під керівництвом Ях'я Мухаммеда Гаміда ад-Діна (Імам Ях'я) знову запровадив давній ісламський закон під назвою «указ про сиріт» . Відповідно до закону, якщо єврейські хлопчики чи дівчатка віком до дванадцяти років залишаються сиротами, вони повинні бути примусово навернені в іслам, їхні зв'язки з сім'ями та громадами повинні бути розірвані, і вони повинні були бути передані мусульманським прийомним сім'ям. Правило базувалося на законі про те, що пророк Мухаммед є «батьком сиріт», а також на тому факті, що євреї в Ємені вважалися «під захистом», і правитель був зобов'язаний піклуватися про них[4].

Яскравим прикладом є Абдул Рахман аль-Ар'яні, колишній президент Єменської Арабської Республіки, який, як заявляла Доріт Мізрахі, письменниця ізраїльського ультраортодоксального тижневика Mishpaha, був єврейського походження. Вона стверджувала, що була його племінницею, оскільки він був братом її матері. Згідно з її спогадами про події, він народився під ім'ям Зехарія Хадад у 1910 році в єменській єврейській родині в Іббі. Він втратив батьків під час великої епідемії у віці восьми років, і разом зі своєю 5-річною сестрою був насильно навернений в іслам, після чого вони були передані під опіку окремих прийомних сімей. Він виріс у могутній родині аль-Ар'яні та прийняв ісламське ім'я. Пізніше аль-Ар'яні обіймав посаду міністра релігійних пожертв у першому національному уряді Північного Ємену. Він став єдиною цивільною особою, яка очолила Північний Ємен[4][5].

Однак інтернет-видання YemenOnline стверджувало, що провело інтерв'ю з кількома членами сім'ї аль-Ар'яні, і на основі цього зробило висновок, що ця заява про єврейське походження є просто «фантазією», яку розповсюдив в 1967 році ізраїльський таблоїд Haolam Hazeh. Також YemenOnline повідомляло, що Зехарія Хадад насправді є Абдулом Рахімом аль-Хаддадом, прийомним братом і охоронцем аль-Ар'яні, який помер у 1980 році. У Абдула Рахіма залишилися десятки синів і онуків[6].

1947—1950

ред.
 
Член єменської хагани на варті мошаву Еляшив

У 1947 році, після голосування про розділ британського мандату у Палестині, араби-мусульмани за підтримки місцевої поліції влаштували погром в Адені, під час якого загинули 82 євреї та були зруйновані сотні єврейських будинків. Єврейська громада Адена була економічно паралізована, оскільки більшість єврейських магазинів і підприємств було зруйновано. На початку 1948 року безпідставна чутка про ритуальне вбивство двох дівчат призвела до мародерства[7].

Ця все небезпечніша ситуація призвела до еміграції практично всієї єменської та аденської єврейських громад. У цей період понад 50 тисяч євреїв емігрували до Ізраїлю. Операція «Орлині крила» почалася в червні 1949 року і завершилася у вересні 1950 року[8]. Частина операції проходила під час перебігу першої арабо-ізраїльської війни.

Операцію спланував Американський єврейський об'єднаний розподільчий комітет. План полягав у тому, щоб євреї з усього Ємену пробралися до району Адена. Зокрема, євреї мали прибути до табору Хашед і жити там, доки їх не переправлять до Ізраїлю. Хашед був старим британським військовим табором у пустелі, приблизно за милю від міста Шейх Осман[9]. Операція тривала довше, ніж планувалося спочатку. Під час операції сотні мігрантів загинули в таборі Хашед, а також під час перельоту літака до Ізраїлю[8]. До вересня 1950 року майже 50 тисяч євреїв було успішно переправлено літаками до новоствореної держави Ізраїль[10].

 
Єменська дівчина в гаргуші, 1947 рік

Коли авіакомпанія Alaska Airlines відправила їх в операцію «Чарівний килим» 50 років тому, Воррен і Меріан Мецгер не усвідомлювали, що вирушають у пригоду всього свого життя. Воррен Метцгер, капітан DC-4, і Маріан Мецгер, бортпровідниця, були частиною того, що виявилося одним із найбільших подвигів у 67-річній історії Alaska Airlines: перевезення тисяч єменських євреїв до новоствореної нації Ізраїль. Логістика всього цього робила завдання складним. Пальне було важко дістати. Екіпажі льотного та технічного обслуговування повинні були бути розміщені на Близькому Сході. І пустельний пісок завдав шкоди двигунам.

Для цього знадобилася велика винахідливість протягом більшої частини 1949 року. Але зрештою, попри те, що в них стріляли і навіть бомбили, місію було виконано – і без жодної втрати життя. «Одна з речей, яка мене по-справжньому зачепила, це коли ми розвантажували літак у Тель-Авіві», — сказала Меріан, яка допомагала ізраїльським медсестрам під час кількох рейсів. «Маленька бабуся підійшла до мене, взяла край мого жакета й поцілувала його. Вона давала мені благословення повернути їх додому. Ми були крилами орла».

І для Меріан, і для Воррена це призначення випало після польотів на іншій великій пригоді авіакомпанії кінця 1940-х років: Берлінському повітряному мосту. «Я поняття не мав, у що я вступаю, абсолютно ніякого», — згадував Воррен, який пішов у відставку в 1979 році з посади головного пілота Alaska Airlines та віце-президента з льотних операцій. «У ті часи це були майже імпровізовані польоти. Навігація була за допомогою розрахунків і зору. По літаках стріляли. Аеропорт Тель-Авіва весь час бомбили. Нам довелося поставити додаткові паливні баки. в літаках, щоб у нас був діапазон, щоб уникнути посадки на арабській території».[11]

Багато єменських євреїв стали нерелігійними через програму перевиховання Єврейського агентства[12][13].

Пізніша еміграція

ред.

Меншій безперервній міграції дозволили продовжитися до 1962 року, коли громадянська війна раптово зупинила будь-який подальший вихід євреїв.

 
Євреї Амли, Ємен (бл. 1990)

У серпні 1992 року родини з Ємену почали прибувати до Ізраїлю. Основна маса нових іммігрантів почала прибувати влітку 1993 року, продовжуючи прибувати протягом осені та зими того ж року, аж до 1994 року. У 1995 і 1996 роках кількість іммігрантів зменилася. Деякі євреї переїхали до Лондона, де вони оселилися на новому місці.

У лютому 2009 року 10 єменських євреїв іммігрували до Ізраїлю, а в липні 2009 року три родини, або загалом 16 осіб[14][15].

У січні 2013 року повідомлялося, що група з 60 єменських євреїв іммігрувала до Ізраїлю в рамках секретної операції, прибувши до Ізраїлю авіарейсом з Катару. Повідомлялося, що це було частиною більшої операції, яка проводилася з метою доставити близько 400 євреїв, які залишилися в Ємені, до Ізраїлю в найближчі місяці[16].

У березні 2016 року повідомлялося, що Єврейське агентство доставило останніх 19 єменських євреїв до Ізраїлю в ході таємної операції. 14 осіб приїхали з міста Райда, тоді як одна сім'я з п'яти осіб походила зі столиці Сани. До групи з Райди входив рабин громади, який приніс сувій Тори, якому, як вважають, було від 500 до 600 років[17][18].

У квітні 2014 року повідомлялося, що в Ємені налічувалося 90 євреїв[19].

11 жовтня 2015 року депутат Лікуду Аюб Кара заявив, що члени єменської єврейської громади зв'язалися з ним і повідомили, що хуситський уряд Ємену поставив їм ультиматум — або прийняти іслам або покинути країну. Речник партії колишнього президента Алі Абдалли Салеха спростував ці повідомлення як неправдиві[20][21].

21 березня 2016 року групу з 19 єменських євреїв було доставлено до Ізраїлю в ході секретної операції[22][23]. У квітні 2016 року хусити заарештували трьох єменських євреїв, у тому числі рабина Юсефа[24]. 7 червня 2016 року були звільнені євреї, яких раніше було заарештовано в Ємені за допомогу у вивезенні сувою Тори[25].

У травні 2017 року єменська благодійна організація Mona Relief (Єменська організація гуманітарної допомоги та розвитку) надала допомогу 86 членам єврейської громади в Сані[26]. Повідомлялося, що в 2018 році в Ємені залишалося близько 50 євреїв[27]. У липні 2018 року в інтерв'ю з єменським рабином він стверджував, що до недавньої війни в Ємені, яка вплинула на всі громади Ємену, з ними, безумовно, дуже добре поводилися. Він також сказав, що єменські євреї ніколи не повинні були виїжджати з Ємену, і що він вірить, що тисячі єменських євреїв повернуться до Ємену після закінчення війни[28].

Станом на березень 2020 року єврейське кладовище в Адені було знищено[29]. 28 квітня 2020 року єменський міністр Моаммер аль-Ар'яні зазначив, що доля останніх 50 євреїв у Ємені невідома[30].

Згідно зі звітом World Population Review за 2020 рік з переписом єврейського населення за країнами у Ємені немає жодного єврея[31].

13 липня 2020 року повідомлялося, що хуситська міліція Хуси захоплює останніх євреїв Ємену в окрузі Харіф[32]. У своїй останній згадці про євреїв у Ємені в липні 2020 року Mona Relief повідомила на своєму веб-сайті, що станом на 19 липня 2020 року серед єврейського населення Ємену була лише «жменька» євреїв у Сані[33].

Згідно з єменськими публікаціями, опублікованими в липні 2020 року, останні дві єврейські родини чекали на депортацію з районів, контрольованих хуситами, що зробило б Ємен, вперше в його сучасній історії, позбавленим євреїв, за винятком сімей братів Сулеймана Муси Салема та Сулеймана Ях'я Хабіба в Сані та сім'ї Салема Муси Мара'бі, яка переїхала до комплексу, що належить Міністерству оборони поблизу посольства США, у 2007 році після того, як хусити напали на них і пограбували їхні будинки. У публікаціях вказувалося, що одна єврейка проживає з братом в окрузі Райда, також одна сімейна пара проживає в окрузі Архаб мухафази Сана. Джерело сказало: "Тепер стало зрозуміло, що хусити хочуть депортувати решту євреїв і не дозволити їм продати своє майно за реальними цінами, і ми здивовані тим, що міжнародне співтовариство та місцеві та міжнародні правозахисні організації мовчать щодо процесу примусової депортації та примусу євреїв залишити свою країну та перешкоджати їм розпоряджатися своїм майном[34].

У серпні 2020 року з приблизно 100 єменських євреїв, які залишилися, 42 мігрували до Об'єднаних Арабських Еміратів, а решта також планувала виїхати з Ємену найближчим часом[35][36][37].

10 листопада 2020 року Державний департамент США закликав до негайного та безумовного звільнення Леві Салема Муси Мархабі. У заяві для преси йдеться, що Мархабі неправомірно утримувався ополченцями хуситів протягом чотирьох років, попри те, що суд постановив його звільнити у вересні 2019 року[38]. 25 листопада 2020 року повідомлялося, що в Ємені все ще залишаються 38 євреїв[39].

У грудні 2020 року ізраїльський рабин відвідав єменських євреїв, які втекли до ОАЕ[40]. Станом на 12 січня 2021 року 7 з 38 євреїв виїхали з Ємену до ОАЕ[41].

28 березня 2021 року хусити змусили 13 євреїв покинути країну, залишивши в Ємені останніх чотирьох літніх євреїв[42][43][44]. Згідно з іншим повідомленням, в Ємені залишилося шість євреїв: одна жінка; її брат; 3 інших та Леві Салем Марахбі (який був ув'язнений за допомогу в контрабандному вивезенні сувою Тори з Ємену)[45][46].

У березні 2022 року Організація Об'єднаних Націй повідомила, що в Ємені залишився лише 1 єврей[47].

Відомі постаті

ред.

Див. також

ред.

Примітки

ред.
  1. ↑ Jaskow, Rahel (6 травня 2015). Jewish activists move into building in Arab Jerusalem neighborhood Structure in Silwan was once the synagogue of a village built there for Yemenite immigrants in the 1880s, NGO claims. The Times of Israel. Процитовано 8 травня 2015.
  2. ↑ Ben-Gedalyahu, Tzvi (7 травня 2015). Jews Move into Former Yemenite Synagogue in Silwan Valley The building is one of many where the British Mandate evicted Jews and let Arabs take over. The Jewish Press. Процитовано 8 травня 2015.
  3. ↑ The Jews of the Middle East and North Africa in Modern Times, by Reeva Spector Simon, Michael Menachem Laskier, Sara Reguer editors, Columbia University Press, 2003, page 406
  4. ↑ а б Our man in Sanaa: Ex-Yemen president was once trainee rabbi [Архівовано 2009-12-02 у Wayback Machine.] Haaretz
  5. ↑ Abdul-Rahman al-Iryani, Ex-Yemen President, 89 — The New York Times, March 17, 1998.
  6. ↑ Haaretz Dreams. Архів оригіналу за 28 жовтня 2014. Процитовано 28 жовтня 2014.
  7. ↑ Howard Sachar, A History of Israel, (NY: Alfred A. Knopf, 1979), (pp. 397–98.)
  8. ↑ а б Tudor Parfitt The Road to Redemption: The Jews of the Yemen, 1900—1950, (Leiden: E.J. Brill, 1996), pages 229—245
  9. ↑ Tudor Parfitt The Road to Redemption: The Jews of the Yemen, 1900—1950, (Leiden: E.J. Brill, 1996), pages 203—227
  10. ↑ Immigration since the 1930s – Israel Record. adl.org. Архів оригіналу за 12 квітня 2011. Процитовано 12 липня 2014.
  11. ↑ Operation Magic Carpet, Golden Anniversary: Alaska Airlines helped roll out a Magic Carpet to Israel, Alaska Airlines/Horizon Air web-site,
  12. ↑ Laura Zittrain Eisenberg; Neil Caplan (1 лютого 2012). Review Essays in Israel Studies: Books on Israel, Volume V. SUNY Press. с. 168. ISBN 978-0-7914-9331-1. Many Yemenite Jews have also sacrificed their cultural heritage on this Zionist-Israeli altar. The Yemenites' religious traditions and their very distinct customs were initially perceived as an obstacle to their integration into the evolving Israeli society. They were led to believe that by adopting the ideologies and identity of the Zionist enterprise (which bore the imprint of the secular, Labor-dominated leadership), they would facilitate their entry into the mainstream. […] Many Yemenite Jews assimilated themselves gradually into the newly formed secular Zionist culture, while others resisted the pressures for such "Israeli" acculturation.
  13. ↑ Bernard Maza (1 січня 1989). With Fury Poured Out: The Power of the Powerless During the Holocaust. SP Books. с. 193. ISBN 978-0-944007-13-6. The Jewish Agency welcomed the great Aliya of the Yemenite Jews with open arms. They set up transit camps for them to care for all their needs with warmth and concern. But there in the transit camps, the joy of the immigrant settling foot on the Promised Land was mixed with pain and confusion. The Jewish Agency considered it a duty to absorb the immigrants into Israel and to integrate them into the economic and social life of their new land. It therefore included education in its programme. As a strongly secular Zionist organisation, it believed that religion was a hindrance to proper integration. The educational program they set up for the adults and children of the Yemenite families was, for the most part, not religious. Very often the supervisors and madrichim carried out their mission of education with a zealousness that caused great pain to the immigrants. Word of the treatment of the Yemenite Jews filtered out of the camps: non-religious madrichim, denial of religious education, discrimination in providing facilities for religious practice, religious visitors and teachers being denied entry to the camps, assignment of families to non-religious settlements, and cutting off of the traditional peos, or earlocks, of the Yemenite Jews. Cries of shock and protest poured in from every corner of the Jewish world.
  14. ↑ 16 Yemenite immigrants arrive in Israel – Israel News, Ynetnews. ynetnews.com. Процитовано 12 липня 2014.
  15. ↑ Yemeni Jews airlifted to Israel. BBC News. 20 лютого 2009.
  16. ↑ Qatar Helping Yemenite Jews Reach Israel? – Jewish World – News – Arutz Sheva. israelnationalnews.com. Процитовано 12 липня 2014.
  17. ↑ Ben Zion, Ilan (21 березня 2016). 17 Yemenite Jews secretly airlifted to Israel in end to 'historic mission'. Times of Israel. Процитовано 21 березня 2016.
  18. ↑ Yemeni Jews brought to Israel in secret mission. BBC News. № 21 March 2016. Процитовано 21 березня 2016.
  19. ↑ Point of No Return:Jewish Refugees from Arab and Muslim Countries. Процитовано 14 липня 2020.
  20. ↑ Israeli politician says Yemen's last Jews need help to get out. The Washington Post. 12 жовтня 2015.
  21. ↑ Yemenite government to Jews:Convert or leave Yemen. Jerusalem Post. 11 жовтня 2015.
  22. ↑ Some of the last Jews of Yemen brought to Israel in secret mission. 21 березня 2016.
  23. ↑ Sengupta, Kim (22 березня 2016). Mission to airlift Jews out of Yemen heralds the end of one of oldest Jewish communities. The Independent. Архів оригіналу за 22 March 2016. Процитовано 23 березня 2016.
  24. ↑ Report: Houthis arrest three of Yemen's remaining Jews, including a rabbi. 17 квітня 2016. Процитовано 14 липня 2020.
  25. ↑ Jews arrested in Yemen released. Israel National News. 7 червня 2016.
  26. ↑ Monareliefye.org delivering for the 3rd time food aid baskets to Jewish community's members in Sana'a. monarelief (англ.). Процитовано 14 жовтня 2018.
  27. ↑ Jewish Virtual Library — Jews of Yemen
  28. ↑ Exclusive interview with Rabbi of Yemen's Sana'a Jews. The Jerusalem Post. Процитовано 31 липня 2018.
  29. ↑ Killing Jewish Dead...By Dr Cohan. Begin-Sadat Peace Ceneter. Процитовано 6 липня 2020.
  30. ↑ Yemen minister says fate of country's last 50 Jews unknown. The Times of Israel. Процитовано 23 червня 2020.
  31. ↑ Jewish Population by country. worldpopulationreview.com. Архів оригіналу за 28 травня 2020. Процитовано 23 червня 2020.
  32. ↑ Report: Houthis Arrest Yemen's Last Remaining Jews In A Bid To Ethnically Cleanse The Country. 13 липня 2020.
  33. ↑ Monareliefye.org delivering food aid baskets to Jewish community's members in Sana'a. monarelief (англ.). Процитовано 25 липня 2020.
  34. ↑ "Will Yemen become, for the first time in history, free of Jews … Al-Houthi pushes the last of the Jewish families to leave, " Yemen News, (July 27, 2020); "Deportation of the last Jewish families from militia-controlled areas, " Aden Times, (July 27, 2020).
  35. ↑ Emirate Prince and Russia's Chief Rabbi Bring a Yemenite Couple to Safety. 24 серпня 2020.
  36. ↑ Report: Yemen's Remaining Jews to Move to UAE Following Israel Treaty. 16 серпня 2020. Процитовано 17 серпня 2020.
  37. ↑ The Last Jews of Yemen. 5 вересня 2020.
  38. ↑ "Wrongful Detention by the Houthis of Levi Salem Musa Marhabi, " Press Statement, U.S. State Department, (November 10, 2020).
  39. ↑ The inexorable triumph of "ethic simplification. 25 листопада 2020.
  40. ↑ Vosizneias Chief Rav Yitzchak Josef meets Yemenite Jews who escaped to UAE. 23 грудня 2020.
  41. ↑ Two more Yemen families flown out to UAE. 12 січня 2021.
  42. ↑ Bassist, Rina (29 березня 2021). Houthis deport some of Yemen's last remaining Jews. Al-Monitor. Процитовано 2 липня 2021.
  43. ↑ Joffre, Tzvi (29 березня 2021). Almost all remaining Jews in Yemen deported - Saudi media. The Jerusalem Post. Процитовано 2 липня 2021.
  44. ↑ Some of Yemen's last remaining Jews said expelled by Iran-backed Houthis. The Times of Israel. 30 березня 2021. Процитовано 6 квітня 2021.
  45. ↑ Boxerman, Aaron (30 березня 2021). As 13 Yemeni Jews leave pro-Iran region for Cairo, community of 50,000 down to 6. The Times of Israel. Процитовано 1 липня 2021.
  46. ↑ Senior-rabbi-in-united-arab-emirates-denounces-continuing-imprisonment-of-yemeni-jew-as-crime-against-humanity 8 July 2021 accessed 10 July 2021
  47. ↑ Jewish Insider March 14, 2022
Отримано з https://uk.wikipedia.org/w/index.php?title=Єменські_євреї_Ізраїлю&oldid=43462972