Третій Константинопольський собор: відмінності між версіями

[неперевірена версія][неперевірена версія]
Вилучено вміст Додано вміст
вікіфікація
стильові правлення
Рядок 3:
Головним предметом собору стали суперечки навколо вчення [[Монофеліти|Монофелітів]], які вважали, що [[Ісус Христос]], маючи божественну і людську природу мав, однак, лише божестенну волю і дію. Вчення монофелітів було офіціно закріпленим в імператором [[Іраклій|Іраклієм]] і тривалий час підтримувався його наступниками попри засудження цього вчення [[Мартин I|Папою Мартином І]] на Латеранському соборі 649 року. Іншим найвідомішим супротивником цього вчення був візантійський богослов [[Максим Сповідник]].
 
Третій Константинопольський собор засудив і відкинув вчення монофелітів як [[єресь]], і ухвалив визнавати в Ісусові Христі два єства -: Божеське й людське, - — і по цим двох естествам — - двохдві волі,. алеПроте так, що людська воля в Христі не противна, а покірна Його волі БожественноїБожественній.
 
== Посилання ==