Ведичне жрецтво: відмінності між версіями

Як простий спроби довести все до симетрії, а також підняти важливість «[[Атхарва-веда|Атхарва-веди]]», було твердження (на «[[Гопатха-брахмана|Гопатха-брахмане ]]»), що ця Веда є сферою діяльності брахмана, оскільки всі інші три Веди були пов'язані з яким-небудь жерцем з головної четвірки, крім брахмана. Таким чином четверта Веда повинна була стати головною для четвертого і самого головного жерця — брахмана, і тим самим набути статусу головної Веди. Але це не мало підстави, тому що «Атхарва-веда» не грала значущої ролі у відправленні ритуалів вищої категорії. На перше місце серед жерців ставили жерця [[Індра|Індри]] [[Бріхаспаті]].Про нього [[Шрі]] [[Крішна]] сказав : "З жерців Я - головний, Бріхаспаті" ([[Бгаґавад-Ґіта]], глава 10, текст 24).

 

 

*[http://www.ejvs.laurasianacademy.com/ejvs1001/1001a.txt The Turning-Point in a Living Tradition]