Лагаш: відмінності між версіями

Від більш пізніх часів правління Лугальанди та Урукагіни дійшов значний архів храму богині Баби чи Бау в якому містяться важливі відомості які стосуються соціально-економічної історія як Лагашу так і всього Шумеру. Хоч харм Баби не був центральним в Лагаші на відміну від храму Нінгірсу, але дослідники вважають, що в цілому його господарство може служити зразком і щодо інших храмів Шумеру. Хоч припускають, що в храмах богів-покровителів міст ширше використовувалася праця вільних громадян які в якості повинності мали відпрацювати певний час «на бога». Згідно даннихз даними архіву усявся земля храму поділялася на три частини. Перша входила безпосередньо в храмове господарство і оброблялася нижчим персоналом храму з числа колишніх чужинців та інших гнеповноправних осіб, не з числа громадян. Врожай з цієї частини призначався для сакральних потреб, торговельного обміну, страхових видач тощо, тобто споживався безпосередньо храмом. Друга частина землі у вигляді службових наділів роздавалась робітникам і службовцям храму, включаючи ремісників, - як плата за їх працю. Нарешті, третя частина у формі наділів призначалася для здачі в оренду усім бажаючим за досить помірною орендньою платою, що складала 1/6-1/8 врожаю.