Філософія мови: відмінності між версіями

[неперевірена версія][неперевірена версія]
Вилучено вміст Додано вміст
Створена сторінка: '''Філософія мови''' – це певна «парадигма» досліджень, система поглядів, заснована на окр...
 
Немає опису редагування
Рядок 1:
'''Філософії мови''' - розділ філософії, предметом якого є вивчення підстав і меж залежності пізнавального процесу від мови.
'''Філософія мови''' – це певна «парадигма» досліджень, система поглядів, заснована на окресленому параметрі, який визнається провідним «архетипом теоретичного мислення», в межах якого можуть співіснувати різні теоретичні побудови, але всі вони повинні підпорядковуватись деяким загальним (іноді таким, що практично не підлягають дефініюванню) вимогам, закладеним в архетипі.
 
== Загальні положення ==
Філософія мови — один з найбільш впливових напрямів сучасній західній філософії, в центрі уваги якого уявлення про мову як ключ до розуміння мислення і знання. Попередниками філософсько-лінгвістичного напряму були Арістотель (трактат «Категорії»), І. Кант (розробка категорій розуму), Ж. Ж. Руссо (ідеї про походження писемності), Дж. Мілль (вклад в теорію відзиву), В. Гумбольдт та інші.
 
Перехід від філософської класики до періоду філософії мови пов'язаний зі зміною об'єкту дослідження: на місце «ідей» приходять лінгвістична суть — пропозиції і терміни. Суб'єкт, що пізнає, частенько зрушується на периферію пізнавального процесу або взагалі усувається, і дискурс починає розглядатися як автономний.
 
В той час так званий «лінгвістичний поворот» характерний для надзвичайно широкого спектру сучасних ліній розвитку філософії, в нього потрапляють феноменологія і герменевтика, структуралізм і структуралізм поста. Сучасна філософія вважає в принципі проблематичною відволікатися від мовного аспекту філософських проблем. Починаючи з другої половини XX століття, всі основні розділи філософії випробовують як мінімум стилістичний вплив філософсько-лінгвістичних ходів думки.
 
Таким чином, філософія мови — це не просто окремо взятий напрям філософських досліджень (хоча можливі і вужчі визначення, що ототожнюють філософію мови лише з аналітичною філософією), але і особливий стиль філософського мислення, який пов'язаний з переважним інтересом до питань про способи побудови теорій і з вивченням принципів впорядкованості засобів вираження знань.
 
== Історія ==
Філософія мови бере свій початок в роботах Платона і Арістотеля, в книгах середньовічних авторів, логіко-математичних розробках Дж. Буля і Дж. Мілля. Основні проблеми і поняття сучасної філософії мови були сформульовані в працях Р. Фреге, Дж. Мура і Б. Рассела, а також — в курсі загальної лінгвістики» Фердинанда де Соссюра.
Етапи становлення філософії мови:
* 80-і рр. XIX століття — 30-і рр. XX століття. Боротьба з неогегельянством, обгрунтування філософсько-лінгвістичних методів аналізу. Ідея Л. Вітгенштейна, що розвивав теорії Б. Рассела, Дж. Мура, Г. Фреге і інших авторів, про те, що філософія — це процедура «логічного прояснення думок», усунення псевдопроблемних ситуацій з процесу пізнання. Зародження концепцій логічного позитивізму у Віденському кружку (М. Шлік, О. Нейрат, Р. Карнап, Р. Хан, Ф. Вайсман, До. Гедель, Р. Фейгль, а також що співробітничали з ними Р. Рейхенбах, Ф. Франк, А. Айер і ін.), що займався проблемами логічного аналізу науки. Спроби звести теоретичні положення до деяких базових пропозицій, емпіричних за змістом.
*Починаючи з кінця 30-х рр. ХХ ст по 60-і рр. — поворот від логічних моделей філософсько-лінгвістичного дослідження до аналізу повсякденних мов («пізній» Л. Вітгенштейн, Дж. Остін). Виникнення концепції «мовних ігор» як правив, що складаються в процесі людської діяльності і виражають принципи життя людини в цілому. Розвиток теорії мовних актів Р. Райла, П. Стросона і інших, які вважали, що сама логіка і структура мови базуються на деяких культурологічних передумовах. Одне з важливих місць в цей період займає теорія значення і відзиву (аналізу онтологічних, наукових, етичних, релігійних тверджень), яку розробляли С. Кріпке, Д. Каплан, Х. Патнем та інші і сенс якої поміщений в тому, що мова залежить від зовнішніх, соціальних феноменів, що протистоять внутрішнім явищам (таким як мислення).
*В період 70-х — 90-х рр. ХХ ст філософія мови стає багато в чому психологічно орієнтованим знанням (роботи Я. Хинтікки, Дж. Серла, Д. Даннета і ін.). На перше місце виходять філософські проблеми свідомості і філософія психології.