Вівся (Тернопільський район): відмінності між версіями

[неперевірена версія][неперевірена версія]
Вилучено вміст Додано вміст
Немає опису редагування
Немає опису редагування
Рядок 152:
Важливим чинником формування національної самосвідомості вівсян стала церква. В австро-угорський період парохами були: в 1860–1870-х роках&nbsp;— {{comment|о.|отець}} Йосиф Макогонський, від 1875 року&nbsp;— {{comment|о.|отець}} Іван Дурбак, з 1900-х років&nbsp;— {{comment|о.|отець}} І. Кіналь, родом із [[Золота Слобода|Золотої Слободи]]<ref name="Бережанська земля" />.
 
Наприкінці XIX століття відбувалось значне роздрібнення сільських господарств&nbsp;— власники земель наділяли чи [[Посаг|вінували]] своїх дітей та внуків новими землями. 1914 року на Вівсі було заледве десяток господарів, власників 10 моргів землі чи більше, інші ж мали менше, або стали [[Халупники|халупниками]], що жили лише з денних заробітків<ref name="{{sfn|Бережанська земля". />Історично-мемуарний збірник|1970|с=575}}.
 
Читальню [[Товариство «Просвіта» (1868—1939)|«Просвіти»]] й пожежно-гімнастичне товариство [[Січ (товариство)|«Січ»]] у селі заснували ще до Першої світової війни. Жителі Вівся носили вишивані сорочки, а до сільської читальні приїжджали представники з повітових освітніх товариств із науками та викладами<ref name="Бережанська земля" />.