Паїсій Величковський: відмінності між версіями
| [неперевірена версія] | [неперевірена версія] |
Вилучено вміст Додано вміст
Немає опису редагування Мітки: Візуальний редактор Редагування з мобільного пристрою Редагування через мобільну версію |
Немає опису редагування Мітки: Візуальний редактор Редагування з мобільного пристрою Редагування через мобільну версію |
||
Рядок 71:
'''Окремі твори'''
4. Автобіографія старця Паїсія. Початок написання незадовго до смерті в Нямецькому монастирі. Повна її назва: " Повість про Святий Собор превозлюбленихих у Господі отців і братів і чад моїх духовних, що зійшлися в ім’я Христове заради спасіння душіші до мене, недостойного, який Промислом Божим перебуваєає у цих святих і славних обителях: у святій і Чесногоикій обителі Вознесіння Господа і Спаса нашого братство Христа, званої Нямець,та у святій обителі
5."Спільножитний устав старця Паїсія" (зберігається в Ленінградській публічній бібліотеці).
6. "Глави об Умной молитве". Головний твір Паїсія, у 6 розділах, приблизно 1763 року. 1793 року Паїсій написав другу частину твору про Умну молитву і подав 35 виписок із святоотцівських книг про неї.
7. "Наука на постриженення в монаший чин".
'''Послання - твори старця Паїсія'''
8. "Послання ієрею отцю Димитрію, 3 травня 1766 року — про монаше життя". Димитрій — друг Паїсія з молодечих літ у Полтаві.
9. "Послання митрополитові Яському Гавриїлу 1778 року". Цей твір можна назвати заповітом Паїсія, кого вибирати провідником Секульського монастиря, і розповідь про те, що є основою монашого спасіння.
10. Два послання до архимандрита Феодосія, — про якості ігумена монастиря.
11. "Послання браттям, що позосталися в монастирі Драгомирні. Про чеснотне монаше життя".
12. "Послання ЗО червня 1767 року ієромонаху Софронію, — про велику чеснотність настоятеля монастиря" Софроній був настоятелем скита Рубай.
13. "Послання 21 липня 1775 року до монастиря Сечериш. Про чеснотне монаше життя."
14. "Послання ченцям Нямецького і Секульського монастиря в Бухарест: монахи не їдять м'яса."
15. Послання старцю Афанасію на Афоні. Старець Афанасій (приблизно в 1758—1763 роках) сильно обвинуватив старця Паїсія, що він не належно «спасається». Старець Паїсій відповів своїм Посланням в 14 розділів. Послання це дуже цінне для зрозуміння життя й ідеології Паїсія.
'''Полемічні твори'''
ри
16. "Про Хресне Знамення". Це Послання до старообрядців, оборона триперстя з богословського погляду.
17. "Дух Святий походить тільки від Отця, а не від Отця і Сина". Про унію. Відповідь уніатському священникові Ірану, що просив у Паїсія цієї відповіді. Ієромонах Леонід указує, що у творі старця Паїсія помітно сильний вплив твору патріарха Фотія (написаний в 886 р.): "Послання патріярха Фотія до архієпископа Аквілейського про походження Святого Духа".
Господнього Іоанна, званої Секул; як і чому це святе
братствозїї не зберігсягрішного і недостойного."Автобіографія не дописана і обривається на
перебуванні старця у монастирі Кярнул, приблизно в 1746 році. Оригіналу автобіографії нема, є тільки список, який зберігається в Ленінградській Академії наук.
== Паїсій Величковський і Військо Запорозьке Низове ==
| |||