Три покоління прав людини: відмінності між версіями

[перевірена версія][перевірена версія]
Вилучено вміст Додано вміст
Скасування редагування № 26621452 користувача 37.229.10.170 (обговорення)
Мітка: Скасування
Рядок 5:
 
Перші акти англійського конституціоналізму, що закріплюють права людини, — [[Петиція про Права|Петиція про права (1628)]], [[Habeas Corpus Act |Habeas Corpus Act (1679)]] і [[Білль про права 1689|Білль про права (1689)]]. До першого покоління прав людини належать також американські декларації, а саме: Декларація прав Вірджинії (1776), [[Декларація незалежності США|Декларація незалежності США (1776)]], [[Конституція США |Конституція США (1787)]], Білль про права (1791), а також французька [[Декларація прав людини і громадянина |Декларація прав людини і громадянина (1789)]] та ін.
Деякі вчені відносять до першого покоління прав людини [[Велика хартія вольностей |Велику хартію вольностей (1215)]], де, зокрема, говориться: ''«Жодна вільна людина не буде заарештована, або ув'язнена, або позбавлена володіння, або у будь-який (інший) спосіб знедолена… як за законним вироком рівних їй та за законом країни»''. З таких підстав підстав до першого покоління прав людини можна віднести й [[Литовські Статути]] (1529, 1566, 1588 pp.)&nbsp;— юридичний пам'ятник литовського, білоруського та українського народів. У них було проголошено ідеї рівності вільних людей перед законом, особистої недоторканності, юридичного захисту прав вільної (шляхетної) особи, особистої відповідальності перед законом та ін. Проте середньовічне законодавство (Велика хартія вільностей, Литовські Статути та ін.) будувалося відповідно до феодально-ієрархічної, станової структури суспільства, коли була відсутня юридична рівність громадян.<ref>Скакун О.&nbsp;Ф.&nbsp;Теорія держави і права: Підручник / Пер. з рос.&nbsp;— Харків: Консум, 2001.&nbsp;— 664 с.</ref>
 
Тому відлік першого покоління прав людини можна вести з періоду встановлення юридичної рівності, коли зруйнувалися станові рамки середньовічного суспільства. На цей період припадають розвиток буржуазних відношень і утвердження буржуазного суспільства з його законодавчими актами. Лише тоді рівноправність з ідеальної категорії почала втілюватися у реальну дійсність, набувши конституційного або іншого законодавчого оформлення. Принцип юридичної рівності, який став основою універсальності прав людини, додав їм справді демократичного характеру.