Дарк-ембієнт: відмінності між версіями

[[Ритуал]]ьність, [[релігія|релігійність]], [[окультизм]], а так само пропаганда своїх поглядів через музику була властива дарк ембієнту споконвічно — приміром, умовний засновник жанру [[Брайан Ластморд]] на початку 80-х був відомий своїми [[сатанізм|сатанінськими]] ідеями (на альбомі Paradise Disowned використані лементи, церковні пісні, звучання тибетської трубки з гомілкової кістки людини, за що цей запис багато представників сатаністів назвали ідеальним саундтреком для чорної меси). Для ритуального ембієнту, крім сатанинських ідей, характерно також використання окультизму (тут ритуальний ембієнт перегукується з раннім пост-индастриаломіндастриалом, наприклад {{name|Current 93}} й {{name|Coil}}). Пізніше, увагаувагу музикантів цього напрямку залучило європейське [[язичництво]], а тактакож само східнийсхідне, зокрема [[буддизм|буддистський]], [[містицизм]]. Ритуальний эмбиентембіент часто перетинається з іншими відгалуженнями дарк эмбиентаембіента, тому що характерних тільки для нього музичних особливостей у нього немає.