Климент Александрійський: відмінності між версіями

Климент розходиться з панував серед ранніх християн поглядом про [[гріх]]овність матеріального багатства, заможності. На його думку, заможність саме по собі ніяк не впливає на [[спасіння]] душі, адже матеріальним майном можна розпорядитися і по-хорошому і по-поганому. «Писання вимагає від нас не відмови від власності, але відмови від надмірної прихильності до власності».

 

 

=== Про церковну музику ===